> А  в  это время,  когда во всём Вифлееме ни один  человек  не почуял
> ни  человеческой  жалости,   ни духовного  трепета  и  ужаса  о том,
> что  у  его  двери  находится  Матерь  Божия,   в это время  мудрецы
> с  тогдашнего края света путешествовали в поисках Христа (Мф.2:1—2).
> Им  было  открыто,   что  в Иудее родится новый Царь,  Царь  вечный,
> не  временный,   Царство  Которого не проходит,  а  остается  вовек.
> Они  следовали  за звездой, которая им указывала путь. Самые мудрые,
> самые  ученые нашли Христа в пещере,  потому что они искали  истину.
> И  еще  нашли  Христа  пастухи,    люди   безграмотные,    неученые,
> но  с  простотой  сердца,   которая  им  позволила  просто  поверить
> слову ангельского благовестия; они тоже пришли.

> Человеческая простота  и  чистосердечие,   и  человеческая  мудрость
> нашли  Христа;   всё,  что было между этими крайностями,  —   прошло
> мимо  Него.  Мудрыми  нам  быть  не  дано,  но  очищать свое сердце,
> открывать  его,  следовать своему сердцу дано каждому из нас, каждый
> может  это  сделать.  Удерживает нас страх, себялюбие, как удерживал
> жителей  Вифлеема  страх:   что  будет?   Вот   войдут  в их  жизнь,
> в  их  хижину этот мужчина, эта женщина, ожидающая ребенка, стеснят,
> чего  доброго —  останутся,  и что будет дальше?  Так и мы поступаем
> по  отношению  к Богу — мы к Нему обращаемся легко, когда нам нужно,
> но  открыть,   широко  распахнуть дверь сердца,  дверь  жизни  своей
> нам  страшно:  что  если  Его  приход будет концом всего того покоя,
> строя,   который  мы  с таким трудом создавали и создаем?  Что  если
> Он  потребует  от  нас,   чтобы  мы  всерьез  приняли жизнь,   чтобы
> мы  всерьез  поверили,  что  Он  — Господь, что Его пути должны быть
> нашими  путями,  Его  мысли  должны  стать  нашими мыслями? Что если
> Господь  разметает  весь  порядок,  который  нам  так дорог, порядок
> иногда  мертвый,  безжизненный,  но порядок,  в котором нам привычно
> и  удобно  стало жить, без глубоких чувств, без сильных переживаний,
> без  всякой особенной мысли, живя как живется — только бы защищенной
> жизнью.

*Что дивишься Мариам? / Что изумляешься Тому, Кто в Тебе? /
"Потому что, - говорит Она, - /
вечного во времени Сына родила, не узнав как зачат Рождающийся. /
Мужа не имею Я, и как смогу Сына родить? /
Кто рождение без семени видел?" /
Но там где хочет Бог, / отступает закон природы, как написано. /
Христос родился от Девы в Вифлееме Иудейском!*
(Седален 1 на утрени Рождества, из греч. минеи, перев. иером. Амвросия Тимрота*)

* * *
"Как можно познать самого себя?
Только в действии, но никак не в созерцании.
Старайся выполнять свой долг,
и ты сразу узнаешь, что у тебя за душой".
(Гёте)