|
Милость и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа! (Еф.1:2)
* 7 сентября ст.ст., пн (17-я седмица по Пятидесятнице);
{Предпразднство Рождества Богородицы}
литургические чтения: Еф.1:22-2:3; Мк.10:46-52 (за пн);
Еф.2:19-3:7; Мк.11:11-23 (за вт).
> По всей земле рассеяны прекрасные храмы в честь Господа нашего
> Иисуса Христа. Кому бы они ни были посвящены - Покрову или Пресвятой
> Богородице, святителю Николаю, какому-нибудь святому или празднику -
> любой храм на самом деле - это, в первую очередь, храм Божий,
> храм Христов. Это дом Церкви, куда собираются люди, чтобы вместе
> приветствовать, славить, любить Господа Иисуса, потому что Он один
> есть наш Спаситель. Он спасал всех: и тех святых, к которым
> мы обращаемся, и Его собственная Мать обрела спасение через Него,
> потому что спасение только в Нём одном. И, пожалуй, нет страны,
> нет таких мест, где бы ни поднимался храм, огромный
> и величественный, или скромный и маленький, как наш,
> или еще того меньше. А есть места, где нет храмов, но всё равно
> имя Христово возносится и прославляется.
> Большинство храмов - это произведения искусства. Их строили
> знаменитые зодчие, расписывали великие мастера, для чего это,
> почему, и нужно ли это? Тем самым мы хотим показать, что Дом Божий -
> святое место, в которое мы вложили все свое сердце, умение, таланты
> и старания.
> Но есть один единственный храм, который строит Сам Господь Бог.
> Храм этот невидимый, и все наши храмы на земле - только тень
> и прообраз единого невидимого храма Христова, всемирного храма
> Христова. Сегодня как раз о нём и шла речь в Новом Завете во время
> апостольских чтений, в послании к Ефесянам. Я эти несколько строк
> вам прочту по-русски, чтобы было понятно. Вот говорит апостол нам:
> 'Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои
> Богу, ныне утвержденные на основании Апостолов и пророков, и самого
> Иисуса Христа, краеугольного камня, на котором всё здание
> складывается стройно, и возрастает святой Храм Господень'.
> Всё здание! Смотр`ите, как апостол Павел изображает Храм: основание
> здания - это Господь Иисус, далее его созидают святые и апостолы,
> а потом, как из камней, из нас всех, из верующих, строится вечный
> Храм единой Церкви.
> Через сто лет после апостола Павла жил в Риме один христианский
> провидец по имени <Герм>. И было ему видение: он видел женщину,
> величественную, седую, которая брала камни и складывала из них
> башни, строила какое-то здание. И когда он обратился к ней
> и спросил, кто она, она сказала: 'Я - Церковь, я созидаю свое здание
> из живых камней'. Живые камни - это души человеческие, души,
> спасенные Господом. Смотр`ите, как говорит апостол: это души
> не странники и не пришельцы, а свои Богу, родственники святым -
> вот кто мы есть.
> Если человек вне этого - конечно, он странник. Коротка наша жизнь,
> приходим мы в этот мир, рождаемся с плачем и уходим с плачем,
> проходим короткий свой век в печали, скорбях и болезнях. В неведении
> приходит человек, в неведении он и уходит, странник и пришелец.
> Как сон, как след на воде, который исчезает мгновенно - такова жизнь
> наша. Действительно, пришельцы, подобно листьям осенью, падающим
> с деревьев (кто сочтет нас?), листья падают, их топчут; падает снег,
> и вскоре ничего, кроме пыли и праха не остается под ногами,
> так и наши кости будут лежать, как кости наших предков, - случайные
> гости на случайной земле, пришельцы, о которых забудут через два-три
> поколения, в лучшем случае, вот кто такие люди.
> Но если мы спасены Господом и приняты в Его сердце, если мы омыты
> Его кровью, то мы становимся уже не пришельцами и не чужими, а мы
> в мире этом чада Божии - у нас совсем другая жизнь. Приходим мы,
> имея предназначение Божие, проходим под сенью Его любви (были ли мы
> в печали или в радости, в болезни или успехе). И уходим мы тоже
> не в ничто, не в небытие, а в вечность уходим.
> И каждый из нас своей молитвой, любовью, верой вносит свой маленький
> вклад в построение единого Храма - Церкви Христовой, храма веры,
> который нельзя разрушить. Земной храм может быть уничтожен, может
> сгореть, развалиться; тысячи храмов упали и не поднялись вновь,
> но храм, который создала не человеческая рука, а сам Господь,
> сама Церковь Христова, неразрушима, ибо о ней сказал Спаситель:
> 'Я создам Церковь Свою на камне, и врата адовы не одолеют ее'.
> Он имел в виду не здания, какие бы ни были они красивые, не храмы
> с куполами, какие бы ни были они величественные, а тот храм, которые
> непоколебим и неистребим - Церковь незримую, воплощающуюся здесь
> на земле.
> И вот, дорогие мои, к нам всем это имеет прямое отношение. Мы должны
> задать себе вопрос: какой же я камень?, что я внесла или внес в эту
> Церковь Христову?, что я могу сделать? Конечно, мы сделать можем
> мало. Но главный талант у каждого есть - это талант сердца. И когда
> мы отдаем сердце другому человеку, другим людям, мы отдаем его
> Господу, потому что Он сказал: 'То, что вы сделали Моим братьям
> меньшим, вы сделали и Мне'. Итак, труд, служение, любовь, вера -
> вот наше основание, и тогда мы будем действительно входить в эту
> невидимую Церковь, ей принадлежать. Будем, сограждане святым,
> как говорит апостол, вместе со святыми, которые телом умерли,
> но духом пребывают с нами, будем родственниками, близкими,
> приникшими к Господу, своими Богу, через Иисуса Христа, человека,
> Брата нашего и Бога нашего, воплотившегося среди нас на земле.
[ Свящ. Александр Мень
О ЦЕРКВИ. Послание к Ефесянам 2.19-22
www.alexandrmen.ru/books/svetvtme/svtms526.html ]
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков My ICQ # 112678438
---------------------------------------------
*Пусть Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец в сиянии Славы,
дарует вам Дух мудрости и откровения,
чтобы вы смогли познать Его.
Пусть просветит Он очи вашего сердца,
чтобы вы увидели,
какова та надежда, к которой Он вас призвал,
каково богатство и великолепие наследия,
которое вы разделите с Его народом,
и сколь неизмеримо велика Его сила,
что действует в нас, верующих в Него.
Это те же сила и могущество, которыми
Бог поднял из мертвых Христа
и усадил Его по правую руку на небе -
выше Начал и Властей,
Сил и Господств;
а имя Его сделал превыше
имен всех
не только в нынешнем веке,
но и в будущем.
И Он всё покорил Ему под ноги
и поставил Его, Владыку всего,
главой Церкви.
Она же есть Его тело,
в ней вся полнота Того,
кто наполняет Собой всё творение.
И вы были мертвы по причине своих преступлений и грехов,
из-за которых вы некогда шли злыми путями этого мира,
покоряясь владыке поднебесного мира,
духу, который и поныне действует в тех, кто противится Богу.
Ведь мы все тоже из их числа,
мы тоже жили по законам плотской природы,
исполняя все вожделения нашего тела и ума,
и из-за этого нашего естества подлежали наравне со всеми
Суду Божьего гнева.
Но Бог, богатый милостью,
по великой Своей любви, которой Он полюбил нас, мертвых от грехов,
оживил нас вместе с Христом.
По доброте Его вы спасены!
Вместе с Христом Иисусом Он воскресил нас
и усадил в небесах рядом с Ним,
чтобы явить всем грядущим векам
неизмеримое богатство Своей милости,
Своей доброты к нам через Христа Иисуса.
Вы спасены - через веру - Его великой добротой!
Не за ваши заслуги - это Божий дар!
И не за дела, так что пусть никто этим не хвалится!
Это Бог сделал нас теми, кто мы есть,
создав нас, через единение с Христом Иисусом,
для добрых дел, которые Он нам изначально предначертал совершить. ...
Теперь - в единении с Христом Иисусом - вы, некогда далекие,
стали близкими благодаря жертвенной смерти Христа.
Ведь это Он - наш мир,
Он, соединивший евреев и язычников в один народ;
Своим телом разрушивший стену вражды, которая разъединяла нас;
отменивший Закон с его уставами и правилами,
чтобы, установив мир,
создать в единении с собой из двух человек одного нового
и обоих, в едином теле, примирить с Богом через смерть на кресте,
уничтожив собою вражду.
И Он, придя, принес Радостную Весть о мире
вам, жившим вдали от Бога, и тем, кто рядом с Ним.
Так что благодаря Ему мы оба - и евреи, и язычники -
имеем доступ к Отцу, соединенные одним Духом.
Итак, вы больше не чужестранцы и не пришельцы,
вы равноправные члены Божьего народа и Божьи домочадцы.
Вы тоже воздвигнуты на фундаменте, заложенном апостолами и пророками,
краеугольный камень которого - Христос Иисус.
Он скрепляет Собой всё здание и воздвигает его,
превращая в храм, посвященный Господу.
В единении с Ним и вы созидаетесь,
чтобы стать благодаря Духу жилищем Бога.* (Еф.1:17-2:10,13-22)
|
|||
|
|