ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!

3-я седмица по Пасхе

*  4 мая       ст.ст., вт.
  литургические чтения: Деян.8:5-17;  Ин.6:27-33.

*  5 мая       ст.ст., ср.
  литургические чтения: Деян.8:18-25; Ин.6:35-39.


> Не  так  давно  к  нам  в  Лавру,  в Загорск, приезжал представитель
> Эфиопской  Церкви.   Темнокожий,   в  особом  одеянии,   с  повязкой
> на  голове,   которая  у  них заменяет митру,  он как будто бы сошел
> с  какой-то  старинной  картины. И в самом деле, Эфиопская Церковь -
> древняя   Церковь,    быть может одна из самых древних,  потому что,
> как  мы знаем из Деяний апостольских, в числе первых иноплеменников,
> крещенных во имя Иисуса Христа, был эфиоп.

> Крестил  этого  эфиопа  иерусалимский  диакон Филипп <...>. Это было
> всего  через  несколько  лет  после Пятидесятницы, когда вся Церковь
> Христова  на земле ограничивалась теми, кто жил в Иерусалиме и в его
> ближайших  окрестностях. Во всех странах, во всех великих городах, -
> и  в тех,  которые исчезли с лица земли,  превратившись в развалины,
> и  в  тех,  которые,   как Рим,  до сих пор продолжают быть славными
> и знаменитыми, никто тогда не слыхал ни звания христианина, ни имени
> Христова.  Из  святого  града  Иерусалима <...> должны были апостолы
> понести  Благую  Весть  о  спасении,    которое Бог принес на Землю.
> И среди них был Филипп, служитель иерусалимской Церкви.

> Эта  Церковь  управлялась  семью  служителями,  которые  должны были
> заботиться  о  пропитании  всей  общины, потому что в ней было много
> бедняков,  много людей, пришедших из Галилеи, не имевших ни ремесла,
> ни  жилья.   И  все  они  ожидали  скорого пришествия Господа,  жили
> в  Святом   граде   в  молитве,    в радости и в надежде,  что скоро
> лицо  земли  обновится.  А  эти  диаконы,  во  главе  которых  стоял
> архидиакон,   а   впоследствии   первомученик   Стефан,   заботились
> о бедняках первой на земле Церкви Иерусалимской.

> Филиппу  суждено  было  стать  первому,  кто  крестил иноплеменника.
> Рассказ об этом дошел до нас от евангелиста Луки, который сам хорошо
> знал  Филиппа,  его семью, его четырех дочерей, слывших пророчицами.
> Итак, Филипп рассказал ему следующее.

> По  велению  Божию  он вышел из Самарии на пустынную дорогу, которая
> вела   его  в  Газу,  город на берегу моря.  Город этот был разрушен
> во  время  войны,  людей  там почти не было, и возвещать Слово Божие
> было  некому.    Даже  встретить человека  в этих  безлюдных  местах
> было редкостью, но Дух Божий повелел Филиппу идти именно туда.

> Вот  идет  он  один  и  в  душе  воспевает  Господа,  и  вдруг вдали
> появляется  колесница  -  такая редкая в этих местах, потому что там
> колесницами  не  пользовались  уже  давно.    Филипп прибавляет шагу
> и  догоняет  ее,  поравнялся  и  идет  рядом. Видит: в повозке сидит
> человек  -   темнокожий,  одетый в непривычное,  чужеземное одеяние.
> Он  держит  в  руках  книгу  и, по обычаю Востока, читает ее вслух -
> читает по-гречески.

> Филипп  тоже  знал  греческий язык и, приблизившись, он услышал, что
> тот читает Священное Писание в греческом переводе. Филипп, чувствуя,
> что  Господь  не  случайно  послал  его  на  эту дорогу,   обратился
> к незнакомцу:  'Ты понимаешь ли, что читаешь?'  Тогда тот повернулся
> к  Филиппу  и   ответил:   'Как же я могу понимать,  если никто меня
> не  наставит,  никто  не  вразумит? Пожалуйста, садись со мной в мою
> <колесницу> и, если можешь, разъясни мне место, которое я читаю, оно
> мне непонятно'. Филипп, видя в этом знак Божий, немедленно сел рядом
> с африканцем и начал объяснять ему.

> Он  объяснил  ему, что пророчества,  которые тот читал,  пророчества
> о  каком-то  таинственном  Страдальце, Который возьмет на себя грехи
> мира  и ранами Которого мир исцелится,  исполнились.  Этот Страдалец
> и Спаситель уже пришел на землю... Всего пять-шесть лет назад здесь,
> в  Иерусалиме,  Он  был  казнен,  и  Он  воскрес!  Он  принес  людям
> избавление  и  искупление! Всем, кто хочет идти за ним, Он дает знак
> таинства водного крещения.

> Так они беседовали долго <...>;   дальше  эфиопу  нужно  было  ехать
> через  Египет,  на  юг,  в свою черную Африку.  Но вот они подъехали
> к  какому-то   водоему.    Возможно,    это  был  каменный  бассейн,
> где   скопилась  дождевая вода,  -  в этих пустынных местах ее часто
> так  собирали.  И  сказал  эфиоп:  'Вот  вода,  что препятствует мне
> креститься?'  Оба  сошли  с  колесницы,  и в этой воде, на случайной
> дороге, был крещен первый иноплеменник.

> Но  подготовлен  он  был  уже  ранее,  в  своей  стране.  Там он был
> царедворцем  царицы  эфиопской.    Будучи  человеком   образованным,
> он  прочел  Священное  Писание, увлекся сердцем, и то, что он понял,
> изменило   его   жизнь.  Именно  поэтому  и  оказался  он  в  стране
> Израильской    -    приехал    в  Иерусалим    на  праздники   Пасхи
> и  Пятидесятницы, чтобы помолиться в Святом городе. Конечно, многого
> он  не  знал  и  не  понимал,    но  у  него были  воля  и  желание!
> Были готовность и открытость!

> Сколько  они  ехали по этой пустынной дороге, час или два? Но за это
> время  он  уже был готов к принятию христианства: 'Вот вода, что мне
> препятствует креститься?'

> Так   рассказал   сам о себе Филипп,  диакон иерусалимский,  а потом
> это  записал евангелист Лука в Деяниях апостольских. Но это, дорогие
> мои,   не   просто   рассказ  о  том,  что  было  давно,  не  просто
> торжественное,  замечательное и радостное событие - крещение первого
> иноплеменника,  входящего в Церковь. Это также для нас с вами важное
> сообщение  Священного  Писания.  Ведь  многие люди тогда обращались,
> тысячи  и  тысячи  крестились,    а  вот  почему-то  об этом  случае
> нам рассказано более подробно.

> Прежде  всего,  посмотрим,  как  действовал  сам Филипп. Он встретил
> незнакомого  человека,  но  когда  увидел, что тот стремился познать
> волю  Божию  и тайну Божию, что в руках он держал Священное Писание,
> Филипп   понял,    что  перед  ним ищущая душа.  И он не прошел мимо
> под  предлогом,  что  это  чужеземец,   чернокожий.   Он остановился
> и  заговорил  с  ним  в  надежде  помочь  ему   духовно.   Это  было
> его свидетельство о своей вере.

> И  в нашей жизни также бывают обстоятельства, когда нас жизнь сводит
> с людьми, которым мы можем помочь духовно. Иногда одно только слово,
> слабый  толчок  могут  помочь человеку осознать великую истину веры,
> которая спрятана глубоко в каждой душе, в любой душе.

> Второе.  Когда  этот африканец читал Библию, он сказал замечательные
> слова:  'Как  я могу понимать, если меня не наставили!' Оказывается,
> просто  держать Слово Божие в руках, просто читать Священное Писание
> еще  недостаточно.  Опыт  Церкви,  опыт  тех  людей, которые изучают
> Писание,    помогает  нам  углубиться   в  тайну   Его   содержания.
> Без   толкований  Церкви,  без  пояснений  тех  богословов,  которые
> поколение  за  поколением  трудились для уяснения смысла Слова Божия
> нам часто многое будет непонятно, и многое пройдет мимо нас.

> И,  наконец,  последнее.  Этот человек, царедворец эфиопской царицы,
> так    просто    сказал:     'Вот    вода,    что  мне  препятствует
> <стать>  христианином?'   Его непосредственность,  душевная простота
> нас  трогает.  Ведь  если мы себя спросим, что нам препятствует быть
> настоящими христианами, то увидим перед собой так много препятствий,
> что нам, действительно, покажется невозможным их одолеть.

> Да,   конечно,   быть  христианином  нелегко.   И первое препятствие
> к  этому  -    мы   сами,   наше  собственное  себялюбие,  косность,
> наша  привязанность  к суете... Что еще мешает нам быть христианами?
> Отсутствие  человечности,  отсутствие любви друг к другу, отсутствие
> терпения, а ведь Господь говорит:  'Научитесь от Меня,  ибо Я кроток
> и смирен сердцем'.  А нам это очень трудно.  Он говорит 'научитесь',
> а  мы  не  можем.  Кто из нас может сказать, что он приобрел хотя бы
> каплю  кротости  и смирения от Господа? И, оказывается, этот вопрос,
> который   мы   задаем  себе  сегодня:  'Что  препятствует  мне  быть
> христианином  или  христианкой?'  -  это  горький вопрос, потому что
> ответ на него печален.

> Препятствует  всё: сама наша падшая, грешная природа, наша гордость.
> Ведь   быть   христианином   -  это значит жить со Христом в сердце,
> а  мы  живем  собственными помышлениями, мы живем собственной волей.
> Всегда,  постоянно  в  нас  - 'да не будет на то воля Божия, а будет
> воля моя'. Вот главное, что нам мешает соединиться с нашим Господом.

> Препятствия  громоздятся,  как какие-то валуны, камни, через которые
> мы  не можем перебраться.  И если бы не было Того,  Кто помогает нам
> их  преодолеть,  то,  пожалуй,  мы бы никогда не имели надежды стать
> хотя бы наполовину настоящими христианами.

> Но  сила  Божия  преодолевает  все препятствия. Главное - хотеть нам
> быть  христианами,  хотеть  ими  стать,  стремиться к этому! И тогда
> Господь,  подобно  буре,  все эти камни,  все эти валуны разбросает,
> и  дорога  будет  очищена,  и  сердце  наше  откроется  для действия
> благодати  Божией.  И тогда мы как бы родимся заново! Тогда всё наше
> существо   будет проникнуто упованием,  благодарностью,  дружелюбием
> по   отношению  к  окружающим,  чувством  близости  нашего  Господа,
> надеждой   на  то,    что  не  нашей силой,  а силой Его совершается
> это спасение. Как в оные дни, так и ныне, так будет всегда и во веки
> веков. Аминь.
                [ Свящ. Александр Мень.
                  Проповедь в день памяти диакона Филиппа
                  (11/24 октября)
                  www.alexandrmen.ru/books/svetvtme/svtms401.html ]



   ** по теме выпуска  * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
  *>> митр. Сурожский Антоний: вера как отношение к Личности
                       www.messia.ru/rasylka/003/430.htm#0

   ** к апостольскому чтению вторника * * * * * * * * * *
  *>> свящ. Александр Мень: САМАРЯНЕ, ПРОЗЕЛИТЫ, ЯЗЫЧНИКИ
     (в книге об Апостолах)
     www.alexandrmen.ru/books/apostoly/apost_04.html
  **>> о том же в его учебнике ИСТОРИЯ РЕЛИГИИ
     www.alexandrmen.ru/books/histrel/hr_2_03.html

   ** к евангельским чтениям вторника и среды  * * * * * * * *
  *>> свящ. Александр Мень: Хлеб жизни                        \
           www.messia.ru/rasylka/004/777.htm#0               \
  *>> Яков Кротов: Загадки от Христа: Хлеб с Небес              \
              www.messia.ru/rasylka/003/429.htm#0              \
  *>> Романо Гвардини в кн. ГОСПОДЬ (ч. III гл. 9 "Хлеб жизни")   \
      www.krotov.info/libr_min/g/guardini/gosp_3.html#9. ХЛЕБ ЖИЗНИ
      сокращ.:      www.messia.ru/rasylka/002/075.htm#0
  *>> Свящ. Александр Шмеман: Хлеб Жизни - Евхаристия
                www.messia.ru/rasylka/004/778.htm#0


Эти дни в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/May/17.htm
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/May/18.htm


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
    Александр Поляков                    My ICQ # 112678438

             ---------------------------------------------
*Ангел Господень сказал Филиппу:
  - Собирайся и в полдень будь на дороге,
    что ведет из Иерусалима в Газу.
 (Теперь эта дорога заброшена.)
 Филипп собрался и пошел.
 В это время возвращался домой евнух-эфиоп,
 сановник эфиопской кандаки, то есть царицы, ведавший всей ее казной;
 он приезжал в Иерусалим как паломник.
 Евнух, сидя в колеснице, читал пророка Исайю.
  - Подойди к колеснице, - сказал Дух Филиппу, - и будь с ней рядом.
 Филипп, подбежав к колеснице, услышал, что тот читает пророка Исайю.
  - А тебе понятно то, что ты читаешь? - спросил он евнуха.
  - Как мне понять, если некому объяснить? - ответил тот
 и пригласил Филиппа подняться в колесницу и сесть с ним рядом.
 Вот отрывок из Писания, который он читал:
"Его, как овцу, вели на заклание,
   как ягненок безропотен перед стригущим его,
так и Он не отверз Своих уст.
   Он унижен был и лишен правосудия.
И что говорить о потомстве Его,
   если жизнь Его на земле пресеклась?"
  - Прошу тебя, ответь мне, о ком это говорит здесь пророк? -
 спросил евнух Филиппа. - О себе или о ком-то другом?
 Филипп заговорил и, начав с этого отрывка Писания,
 поведал ему Радостную Весть об Иисусе.
 Продолжая путь, они подъехали к месту, где была вода.
  - Вот вода! - сказал евнух. - Что препятствует мне креститься?
 Он приказал остановить колесницу,
 и оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп его крестил.
 А когда они вышли из воды, Филипп был унесен Духом Господним.
 Евнух его больше не видел, но с весельем продолжал свой путь.
 А Филипп оказался в Азоте.
 Он шел, сообщая Радостную Весть во всех городах,
 и так добрался до Кесарии.* (Деян.8:26-40)
                                * * *
*Иисус сказал им в ответ:
 - Говорю вам истинную правду:
   не потому вы ищете Меня, что вам Мои знаки понятны,
   а лишь потому, что наелись досыта хлеба!
   Но добивайтесь не тленной пищи,
   а той, что нетленна и способна дать вечную жизнь.
   Это пища, которую даст вам Сын человеческий,
   ибо Его Своей силой запечатлел Бог - Отец.
 Они спросили его:
 - А что мы должны делать для того, чтобы дела наши были угодны Богу?
 Иисус сказал им в ответ:
 - Вот ваше дело для Бога -
   верьте в Того, кого Он послал.
 Они спросили:
 - А какой знак Ты нам явишь, чтобы мы, увидев его, поверили в Тебя?
   Что Ты сделаешь?
   Наши отцы ели манну в пустыне.
   Как говорится в Писании, "он дал им в пищу хлеб с Неба".
  Иисус им ответил:
  - Говорю вам истинную правду:
    не Моисей дал вам хлеб с Неба,
    это Отец Мой дает вам хлеб с Неба - истинный хлеб.
    Ибо хлеб Божий -
    тот, который сходит с Неба и миру дарует жизнь.
 Они сказали:
 - Господин наш, всегда давай нам такой хлеб!
 Иисус сказал им:
 - Я - хлеб жизни.
   Тот, кто приходит ко Мне, не будет голодным;
   тот, кто верит в Меня, никогда не испытает жажды.
   Но, как Я вам уже говорил, хоть и видели вы, но не верите!
   Всё из того, что дал Мне Отец Мой, придет ко Мне.
   И того, кто приходит ко Мне, Я не выгоню вон,
   ибо Я с Неба сошел не для того, чтобы делать, что Я захочу,
   а для того, чтобы волю исполнитьТого, кто послал Меня.
   И вот воля Того, кто послал Меня:
   ничего из того, что Он дал Мне, не потерять,
   но воскресить в последний День.* (Ин.6:26-39)