|
ХРИСТОС ВОСКРЕС!!! * 17 октября ст.ст., воскресенье (19-е по Пятидесятнице; ев. чт-е - 21-го) литургические чтения: 2Кор.11:31-12:9 или Гал.2:16-20; Лк.8:5-15 *. > <Когда вы подведете итог всему знанию о себе>, вы можете начать > бороться с тем, что в вас есть неправды, и закреплять то, что в вас > правда. Укрепление правды начинается, собственно, с того, чтобы > заслонить, защитить, как бы руками оградить огонь, чтобы ветер > не задул его. Дальше укреплять можно тем, чтобы заботливо > обхаживать, окапывать и поливать зерно или росток, как это делает > садовник... Борьба же против неправды начинается с того, чтобы > себя спросить: сколько я могу сделать, чтобы воспротивиться ей? > Я помню свою первую исповедь у отца Афанасия. Я пришел к нему, > к монаху-подвижнику, и думал: вот, я поисповедуюсь, и он мне точно > скажет, что надо сделать, чтобы стать святым, - это путь самый > прямой и быстрый... Когда я кончил исповедь, он мне сказал: вот что > надо было бы сделать...; а теперь постой, подумай, а потом скажи: > сколько из этого ты готов сделать и способен сделать?.. И я был > разочарован. А потом я обнаружил, что он был прав, потому что > со всей задачей я бы не справился, но тут я мог начать, как мышь, > натачивать зубы на краях, чтобы убрать меньшие элементы, которые > мне были под силу, пока я не наберусь больше сил и не смогу взяться > за большее. > И так, обнаруживая свое подлинное - или относительно более > подлинное - 'я', и вслед за этим - уродующие его элементы, мешающие > нам быть тем, что мы есть по существу, мы можем постепенно получить > видение и понимание того, что мы есть на данный момент, и из него > потом двигаться в следующий момент. > Одна из вещей, которых мы должны избегать, это стремиться обнаружить > больше, чем сейчас действительно сто`ит на нашем пути. Есть очень > замечательный отрывок в сочинениях Иоанна Кронштадского, > где он говорит, что Бог дает нам видеть неправду в нас, лишь когда > Он обнаружит, что в нас есть достаточно веры и достаточно надежды, > чтобы быть способными на такое лицезрение; прежде мы сломились бы > под его тяжестью. Поэтому, если сегодня мы видим себя более > уродливыми, чем видели вчера, мы можем быть уверены, что это новое > задание, которое Бог поручает мне, потому что теперь. Он мне может > доверять больше, чем прежде; до этого я еще был слишком хрупок > и неспособен видеть, теперь же Он говорит: ты достаточно силен, > чтобы выдержать это, - справляйся! > Всё это раскрывает нам постепенно очень многогранную картину о нас > самих и позволяет бороться на двух уровнях: с одной стороны, чтобы > нам становиться всё больше и больше Купиной Неопалимой, и с другой > стороны - искоренять всё, что сто`ит на пути к нашей цельности, > исцеленности. > Разумеется, что это можно делать только в просвещающем свете Божием: > Один только Бог может нам открыть наше родство с Ним, открыть нам, > что мы - Его образ, что мы подобны Ему в том или другом; Один только > Бог может пролить луч Своего света, в котором мы увидим темноту > или зло в самих себе. И когда мы всё это обнаружили, мы можем начать > думать о том, чтобы овладеть своей душой, бороться властно > и побеждать. Конечно, мы не всегда будем победителями, но мы будем > на Божией стороне и вместе с Ним. И тогда, если мы поняли > всю красоту, какая в нас есть, и всё, что в нас есть уродливого, > мы можем взять это всё и целиком, охапкой отдать Богу. Принести Богу > то, что прекрасно, что правдиво, что цельно, не составляет проблемы; > но как быть с тем, что и не красиво, и не праведно, и не цельно? Те > из вас, кто читал 'Дневник сельского священника' Жоржа Бернаноса, > помнят, может быть, разговор этого молодого священника с пожилой > графиней, полной горечи, полной гордости, полной надменности > и разочарования. Он говорит ей, что есть только один выход: > отдаться Богу. Она возражает: но мне нечего дать, всё что у меня > есть - гордость, горечь, озлобление!.. И тогда он говорит ей: > отдайте это Богу, если нечего отдать другого; бросьте Ему в руки > всё это, и пусть Он поступит с этим по-своему... > Мы ничего не можем достичь собственным произволением, собственной > силой. Христос ясно говорит: без Меня вы не можете ничего... > Нам нужна не та сила, которая требуется, чтобы справляться > с материальными обстоятельствами жизни, потому что эта область > борьбы - вне такого рода сил. Апостол Павел, который знал > о предстоящем ему служении, молил Бога о силе, и Господь > ему ответил: "Моей благодати тебе довольно, Моя сила проявляется > в немощи..." Какая же это немощь? Не расслабленность, не лень, > не беспечность - нет! Но податливость ребенка, доверчиво > себя отдающего в руки матери; хрупкость того, что прозрачно; > гибкость того, что может принять силу извне: как парус наполняется > силой ветра и несет тяжелый корабль через моря; а парус - > самая хрупкая снасть корабля. Перчатка хирурга - самое хрупкое, > что только можно себе представить, а она может творить чудеса, если > ею действует умная, опытная рука. Вот в такой 'слабости' Бог может > совершить Свою силу. И если мы дадим Ему так действовать, то многое > действительно может стать реальностью. Тот же Павел, после этих слов > Христовых, прибавляет: поэтому ни о чем не буду ликовать, кроме как > о слабости моей, так, чтобы всё было силой Божией... И в другом > месте он говорит еще: всё мне возможно в укрепляющей меня > силе Христовой.... > <...> Действительно, нет разделения между физическим, душевным > и духовным, хотя каждое из этих начал имеет свою функцию и свое > место; но они взаимосвязаны, взаимопереплетаются. Но у нас есть > власть над их сердцевиной: той областью в теле, в чувствах, > в эмоциях, в движениях воли, которую сознательным усилием мы можем > обнаружить, осознать. И если мы раскроем сознательно это 'сердце' > действию силы Божией, тогда благодать и сила Божии смогут хлынуть > в нас, изменить нас и, поистине, преобразить нас. [ митрополит Сурожский Антоний. КАК ЖИТЬ С САМИМ СОБОЙ. Доклад на Епархиальном съезде в 1989 году. www.mitras.ru/sretenie/sret_soboi.htm ] ------------------------------------- * параллели к еванг. чтению: Мф.13:3-13,18-23; Мк.4:3-20; эпизод N63 по "Брюссельскому согласованию" +++ к чтению из 2Кор.+++ + + + прот. Александр Мень: таинство священства. сила через слабость www.messia.ru/rasylka/003/553.htm#0 + + + "Великое случается вдруг, хотя иногда - не без нашего участия" (Томас Мёртон, Саймон Тагуэлл, Тереза Мартен) www.messia.ru/rasylka/002/195.htm#0 + + + другие тексты митр. Антония messia.ru/rasylka/rzerv/2co12_5-9-blum.txt +++ к евангельскому чтению +++ + + + Проповеди митр. Антония: + www.mitras.ru/archive/041031.htm /Сегодняшняя притча настолько всем известна.../ + www.mitras.ru/archive/031026.htm /Мы сегодня слышали в Евангелии притчу о сеятеле.../ + www.mitras.ru/archive/021028.htm = www.mitras.ru/inname/in_13.htm# /Есть в Евангелии место, где Христос нам говорит.../ + -> www.messia.ru/rasylka/002/140a.htm#B /Первый вопрос, который вызывает во мне.../ + www.mitras.ru/sermons/serm6.htm# (28.X.1979) + + + Он же: принятие Божьего Слова www.messia.ru/rasylka/004/661.htm#0 + + + Фрагменты из бесед митр. Антония www.messia.ru/rasylka/rzerv/mt13_4-9-blum.txt + + + Ч.Г.Додд: причта о сеятеле (кто сеятель?) www.messia.ru/rasylka/005/1211.htm (см. здесь другие ссылки) + + + Он же: "Притчи роста" www.messia.ru/rasylka/005/1269.htm#0 + + + Свящ. Александр Мень: Есть один способ проверить себя... www.messia.ru/rasylka/005/1268.htm#0 + + + В.Н.Кузнецова: Цель притч www.messia.ru/trstrb/kuzn/mt/1310-7.htm#0 + + + Она же: притча о сеятеле www.messia.ru/rasylka/003/550.htm#0 + + + Она же: "Вам открыта тайна Царства..." www.messia.ru/rasylka/002/198.htm#0 + + + Она же: притча и ее объяснение Христом www.messia.ru/rasylka/003/594.htm#0 + + + прот. Александр Мень об этой притче в кн. СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ www.messia.ru/rasylka/004/846.htm#0 + + + Он же: Царство Божие www.messia.ru/rasylka/003/554.htm#0 + + + свящ. Александр Ельчанинов: Приблизьтесь к Богу... www.messia.ru/rasylka/005/1265.htm#0 + + + Саймон Тагуэлл: : "забота века сего" включает помыслы и дела, которые принято считать добродетельными - www.messia.ru/rasylka/002/078.htm#4 + + + Он же: Бог действует тихо и незаметно: www.messia.ru/rasylka/002/199.htm#0 + + + еп. Григорий Лебедев - комментарий на Мк.4:24-25 www.messia.ru/rasylka/004/897.htm#0 + + + Романо Гвардини, Я.Кротов, Г.У. фон Бальтазар, Ив Рагэн и др. www.messia.ru/rasylka/rzerv/mt13_4-9.txt Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20051030/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Oct/30.htm -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 --------------------------------------------- *И если всё-таки надо чем-то похвалиться, похвалюсь тем, в чём видна моя слабость. Бог и Отец Господа Иисуса - да будет Он благословен вовеки! - знает, что я не лгу. В Дамаске правитель царя Ареты сторожил все ворота Дамаска, чтобы схватить меня, но меня спустили в корзине через отверстие в стене, и я от него спасся. Приходится хвалиться, хотя пользы в этом нет. Перейду к видениям и откровениям, что были даны Господом. Я знаю одного христианина, который четырнадцать лет тому назад (не знаю, наяву или в видении, один только Бог знает) был схвачен и вознесен на третье, самое верхнее небо. Да, я знаю такого человека. Наяву или в видении, не знаю, один только Бог знает, он был перенесен в Рай и там слышал неизреченные слова, которые человеку нельзя разглашать. Вот таким человеком похвалюсь, а собой хвалиться не буду, разве только своими слабостями. Ведь даже если я захочу похвалиться, то не буду говорить как дурак, а скажу чистую правду. Лучше воздержусь, иначе кто-нибудь решит, что я лучше, чем кажусь ему, когда он видит меня или слышит. Мне ведь были такие откровения! И потому, чтобы я не заносился, Бог дал мне занозу в тело - ангела Сатаны, он меня колотит, чтобы я не заносился. Трижды взывал я к Господу, моля избавить от него. Но Он сказал мне: "Тебе достаточно Моей любви. Ведь сила сильнее всего проявляется в слабости". И вот мне всего приятнее хвалиться своими слабостями, чтобы обитала во мне сила Христа. И поэтому я доволен, когда я слаб, когда меня оскорбляют, доволен лишениями, гонениями, горестями ради Христа! Ведь, когда я слаб, лишь тогда я силен!* (2Кор.11:30-12:10) |
|||||
|
-* В цитатах из Нового
Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
|||||
|
|
|||||