Милость и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа! (Рим.1:7)

* 18 октября   ст.ст., пн
  (седмица 20-я по Пятидесятнице; ев. чт-е - 22-й седм.)
  /память Апостола и евангелиста Луки, I в./
  литургические чтения: Флп.2:12-16 или Кол.2:13-20; Лк.9:18-22.



> <...  Чтобы    полнее   понять   блаженство   плачущих,   обратимся>
> к   "стратегии  искупления".   Почему  Христос должен был пострадать
> (см.  Лк.24,26)?    Почему   лишь   тех,   кто  берет на себя крест,
> можно   считать   Его   последователя  (см. Мф.10,38)?   Что  значат
> слова  Апостола Павла: "...восполняю недостаток в плоти моей скорбей
> Христовых" (Кол.1,24)?

> Ответ  один:  Христос  страдал  и  умер,  ибо  удел  человеческий  -
> страдание   и   смерть.  Если Он хотел спасти людей.  Он должен был,
> как  добрый  пастырь,  отправиться  туда,  где живут заблудшие овцы.
> Любое  другое спасение было бы ложью, и речь шла бы не о нас, людях,
> а о каких-то несуществующих созданиях.

> Такого  же реализма Господь ждет и от нас. Мы должны знать, мы есть,
> если хотим оттуда выйти.

> Человек   занимает в мироздании особое место  -  он не только тварь,
> он  соработник  Божий. По удивительному слову св. Григория Нисского,
> каждый сам рождает себя.

> Точно так же каждый участвует в своем спасении. Конечно, мы не можем
> спастись без Божией помощи. Но с нами, людьми, Бог трудится не Один,
> Он  ждет от нас соучастия.   "... Со страхом  и трепетом  совершайте
> свое  спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие
> по Своему благоволению" (Флп.2,12-13).

> Тем  самым, если Бог принял наше страдание во Христе, мы тоже должны
> принимать  наше страдание.   Если Христос взял на Себя  наши кресты,
> мы должны нести и свой крест, и кресты ближних.

> Люди  созданы  так,  что  они тесно связаны друг с другом, это знает
> даже  биология.  Каждый  из  нас  созидает  другого, и в падшем мире
> каждый  другого  и  губит.  Дело искупления не терпит разобщенности,
> каким  бы  разумным  ни казалось стремление всех отделиться. Писание
> ясно говорит: "Носите бремена друг друга" (Гал.6,2).
        [ Саймон Тагуэлл. БЕСЕДЫ О БЛАЖЕНСТВАХ (VII)
                www.messia.ru/bibliotk/t/taguell-bob.htm#712 ]

                                * * *
>                    Провидение и вторичные причины

> Бог  -    это   Господин,   полностью  властный  над Своим замыслом.
> Но  для его исполнения Он пользуется также содействием сотворенного.
> Это  не  признак  слабости - наоборот, это признак величия и доброты
> Бога   Вседержителя.  Ибо  Бог  наделяет  свои  создания  не  только
> существованием,  но и достоинством действовать свободно, становиться
> причиной  и  началом  друг  для  друга   и  тем самым  соучаствовать
> в исполнении Его замысла.

> Людям  Бог  даже предоставляет возможность свободно участовать в Его
> Провидении,   вверяя  им  ответственность  за   "обладание"   землею
> и  "владычество"  над ней. {Ср. Быт.1,26-28} Так Бог позволяет людям
> быть   разумными    и   свободными   причинами,    чтобы   дополнять
> дело  сотворения  в  совершенной  гармонии ради своего блага и блага
> своих ближних.   Зачастую  бессознательные сотрудники  воли  Божией,
> люди    могут     сознательно     участвовать    в  Божием   замысле
> своими    действиями,    молитвами,     но  также   и   страданиями.
> {Ср.  Кол.1,24}   Тогда они вполне становятся "соработниками у Бога"
> (1Кор.3,9; 1Фес.3,2) и Его Царствия. {Ср. Кол.4,11}

> Это истина, неотделимая от веры в Бога Творца: Бог действует во всех
> действиях  Своих  созданий.   Он -  первопричина,  которая действует
> во  вторичных причинах и через них: "Потому что Бог производит в нас
> и   хотение   и   действие   по  Своему   благоволению"  (Флп.2,13).
> {Ср.  1Кор.12,6} Отнюдь не уменьшая достоинство творения, эта истина
> возвышает  его.   Извлеченная  из небытия могуществом,  премудростью
> и  благостью   Божией,  творение ничего не может,  если отсечет себя
> от  своего  источника,  ибо "тварь без Творца исчезает";{} еще менее
> способна  она достичь  своей  конечной  цели  без помощи  благодати.
> {Ср. Мф.19,26; Ин.15,5; Фил.4,13}
                [ КАТЕХИЗИС КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ (306-308)
                  http://agnuz.info/book.php?id=147&url=0121.htm#306 ]



 + + + К.С.Льюис: что важнее - вера или дела? (к Флп.2:12-13)
                        www.messia.ru/rasylka/002/220.htm#0
 + + + Philip Yancey: Бог не хочет действовать без нас!
                  www.messia.ru/rasylka/002/277.htm#0
 + + + Прп. Иоанн Кассиан Римлянин: избегать сетей гордости
                    www.messia.ru/rasylka/005/1261.htm#B4
 + + + Луи Буйе: Слово Божие обладает творческой силой
                 www.messia.ru/rasylka/004/751.htm#0
 + + + разные авторы:
             www.messia.ru/rasylka/rzerv/php2_12-13.txt

  + к чтениям из Кол.2 и Лк.9
 +++ Николай Бердяев:
      Только одно абсолютно ново и оригинально в христианстве...
                           www.messia.ru/rasylka/004/959.htm#0

   + к чтению из Кол.2
  +++ прп. Максим Исповедник:
       равночестность людей с ангелами. примирение
             www.messia.ru/rasylka/003/595.htm#0
  +++ Луи Буйе: тайна, освобождающая от власти "Властей"
                   www.messia.ru/rasylka/002/233.htm#0



Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20051031/orth?cont=rv_ru

Этот день в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Oct/31.htm


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438
                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)


             ---------------------------------------------
*Со страхом и трепетом созидайте свое спасение,
 потому что это действует в вас,
 направляя и вашу волю, и поступки для Своих благих целей, сам Бог.
 Делайте всё без брюзжания и пререканий.
 Вот тогда вы станете непорочными и чистыми,
 детьми Бога без порока и изъяна
 "среди рода бесчестного и развращенного".
 Так сияйте среди них, словно звёзды во вселенной.* (Флп.2:12-15)
                                * * *
*Вас, некогда мертвых из-за своих грехов
 и того, что вы, будучи необрезаны,
 не принадлежали к Божьему народу, -
 вас Бог вместе с Ним вернул к жизни.
 Он простил нам все преступления.
 Он перечеркнул список наших долгов,
 предъявленных к оплате предписаниями Закона,
 и уничтожил этот список, пригвоздив его к кресту.
 И этим Он обезоружил Начала и Власти
 и, выставив их всем на посмешище,
 провел как пленных в Своем триумфальном шествии.
 Так пусть никто не осуждает вас за то, что вы едите и что вы пьете,
 и не спрашивает, соблюдаете ли вы
 праздничные дни, новолуния и субботы.
 Это лишь тень того, что должно было прийти,
 реальность же - во Христе!
 Не допускайте, чтобы вас осуждали люди,
 которые обожают смирение, поклоняются ангелам
 и распространяются о собственных видениях.
 Напрасно они кичатся своим умом, он у них всё еще земной!
 Такие люди больше не связаны с Главой, которая питает тело
 и придает ему благодаря его связкам и суставам единство,
 чтобы это тело возрастало по замыслу Бога.
 И если вы умерли вместе с Христом и теперь свободны от стихий мира,
 зачем же вы позволяете им устанавливать для вас всякие предписания,
 словно вы всё еще живете в этом мире?* (Кол.2:13-20)
                                * * *
*Однажды, когда Иисус молился в одиночестве, к Нему пришли ученики.
 Иисус спросил их:
 "Кем считают Меня в народе?"
 Они ответили:
 "Одни говорят, что Ты - Иоанн Креститель, другие - что Илья,
 а некоторые говорят,
 что это встал из мертвых один из древних пророков".
 Он спросил: "А вы кем считаете Меня?"
 Петр ответил: "Ты - Помазанник Божий".
 Но Иисус, строго наказав им никому об этом не говорить, сказал:
 "Сын человеческий должен претерпеть много страданий,
  Его отвергнут старейшины, первосвященники и учител`я Закона,
  Его убьют, но на третий день Он встанет из мертвых".* (Лк.9:18-22)