|
Милость и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа! (Рим.1:7)
* 19 октября ст.ст., вт
(седмица 20-я по Пятидесятнице; ев. чт-е - 22-й седм.)
/Память прор. Иоиля, 800 г. до Р.Х./
/в Западной Церкви - День всех святых/
литургические чтения: Флп.2:17-23 или Кол.2:20-3:3; Лк.9:23-27 *.
> Хотящий благоугодить Богу, надеющийся стать через веру сонаследником
> Христу (Рим.8,17) и старающийся подражать Господу, чтобы и самому
> назваться духовным сыном Божиим, прежде всего должен, запасшись
> долготерпением и стойкостью, мужественно переносить разнообразные
> встречающиеся на его пути скорби, тесноту, гонения, будь то телесные
> болезни и страдания, или людские поношения и обиды, или разные
> невидимые тяготы, насылаемые на душу от злых духов, желающих ввести
> ее расслабление, отчаяние и нетерпение и тем помешать ей войти
> в Царство, по устроению Господа, который попускает каждой душе
> пройти испытания в различных потеснениях, чтобы обнаружились души,
> от всего сердца возлюбившие Господа, с Ним достойно переносящие
> все нападения лукавого и надежды Господней не удаляющиеся, но всегда
> с великой верой и стойкостью ожидающие благодати искупления,
> а потому и способные пройти через все испытания; так, получив
> обещанное Духом, они становятся достойными Царства. Душа, следующая
> слову Господа, должна поэтому взять с радостью крест Господень,
> как написано (Мф.16,24), то есть быть готовой перенести ради Господа
> все постигающие ее испытания, будь они тайные или явные, и навсегда
> привязаться к Господу надеждой, ибо в Его власти и терзания души,
> оставленной Им, и ее избавление от всякого искушения и тесноты. Если
> она не мужается и не переносит с достоинством в терпении все беды,
> но горюет, коснеет, подавлена, отчаивается, пугается борьбы и теряет
> уже всякую надежду на свое избавление (а это тоже уловка зла,
> вселять в душу робость и отчаяние), не утверждается в своем
> уповании, перестает ежечасно ожидать в непоколебимой вере милости
> Господней, то такая душа порождением жизни не становится, потому что
> по следам всех святых не шла и по стопам Господа не ступала.
> Вдумайся: вот, отцы, патриархи, пророки, апостолы и мученики
> изначально прошли тесным путем бедствий и испытаний и тем сумели
> угодить Богу, что достойно претерпели всю тесноту и искушения,
> под гнетом, среди напастей радуясь в терпеливой надежде
> на воздаяние, как говорит Писание: "Дитя мое! Если ты идешь служить
> Господу Богу, приготовь свою душу к испытаниям, углуби свое сердце
> и крепись" (Сир.2,1-2); и опять же Апостол: "Если остаетесь
> без научения, которое обязательно для всех, то вы -
> незаконнорожденные дети, а не сыны" (Евр.12,8); и в другом месте:
> всё выпавшее на твою долю "как благо прими, зная, что без Бога
> ничего не бывает" (Дидахе 3,10; Ориген "О началах" III 2, 7).
> И Господь говорит: "Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать
> и скажут всякое злое слово на вас из-за Меня. Радуйтесь
> и веселитесь, потому что велика ваша награда на небесах"
> (Мф.5,11-12); и это: "Блаженны изгнанные за правду; ибо их есть
> Царство Небесное" (5,10), - изгнанные или явно от людей, или тайно
> гонимые от духов злобы, которые противятся ищущей Бога душе
> и ввергают ее во всевозможные стеснения, чтобы помешать ей войти
> в вечную жизнь, но вместе и чтобы обнаружилось ее достоинство, если
> она поистине любит Бога, перенося всю тесноту, и если она до конца
> укрепится в надежде, с непоколебимой верой ожидая избавления
> (Евр.6,18), - или чтобы открылось, наоборот, что в ней нет настоящей
> любви к Богу, если она не претерпела, уклонилась от испытаний,
> коснела, робела и теряла надежду. Ибо в разнообразных притеснениях
> и искушениях обнаруживается, какие души недостойны и какие достойны,
> какие имеют веру, надежду, терпение и какие не имеют, - чтобы,
> показав свою крепость и верность, достойные души, которые претерпели
> до конца, утвердились в надежде и за то приняли через благодать
> искупление и по праву унаследовали Царство. Пусть поэтому каждая
> душа, хотящая благоугодить Богу, прежде всего мужается в благородной
> надежде и терпении; тогда она сумеет перенести все нападения и все
> притеснения лукавого.
> <....>
> Будем же как мужественные воины, готовые умереть за своего царя.
> В самом деле, отчего в миру, когда мы вращались среди житейских
> забот, мы не страдали столько и не имели таких бедствий, теперь же,
> когда мы начали благоугождать Господу, против нас воздвигнуты
> лукавым такие нападения и потеснения? Ясно, что ради Господа
> мы столько страдаем, потому что враг ненавидит нас и пытается
> совратить нас с пути или вселить в нас расслабление или малодушие,
> чтобы мы не благоугодили Ему и не спаслись. Но сколько бы лукавый
> ни восставал на нас, все его козни против нас рассеются, если сами
> мы пребудем в стойкости и мужестве, готовые даже до смерти
> претерпеть с надеждою на Господа. Ведь мы имеем защитника нашего
> и поборника Иисуса, и Он нам, теснимым и надеющимся на него, дарует
> терпение, а враг постыжается, когда мы получаем победную награду
> в борении (то есть Царство Господне). Станем же как наковальни,
> принимающие удары, но не подающиеся, не получающие отпечатков
> расслабления, или малодушия, или косности от бичей искушений;
> иссекаемые, победим своим терпением противника. И Господь наш ходил
> в веке сем бичуемый, поносимый, изгоняемый, оплеваемый; напоследок
> же и позорной смертью на кресте от беззаконных Он был наказан, и всё
> то Он перенес ради нашего спасения, оставив нам пример жизни
> (1Петр.2,21), чтобы тем же путем испытаний, скорбей и смерти, каким
> шел Он, шли истинно верующие в Него и хотящие сделаться
> Его наследниками (Рим.8,17); чтобы как Сам Он много страдал
> ради нас, а в конце концов, умерев на кресте, победил, и Распинаемый
> распял, и Погибающий погубил грех во плоти (8,3), осудив его
> и разрушив вражьи силы, как сказано: "Отняв силы у начальств
> и властей, на кресте подверг их позору, восторжествовав над ними
> Собою" (Кол.2,15), - так и мы, если достойно и решительно, идя даже
> до смерти, претерпим все возмущение и потеснение лукавого,
> то победим противника верою, терпением и надеждой на Господа и,
> явившись тем самым испытанными, удостоимся избавления, исполнимся
> освящения Духа и станем наследниками вечной жизни. В духовном
> борении победа над противником бывает через страдания и смерть.
> Страдая и умирая с решимостью ради Господа, победим мы
> противоборствующего. И если мы хотим всю тесноту и испытания считать
> не тягостными и жестокими, но легко претерпеть любые козни лукавого,
> то должны всегда как о желанной думать о смерти за Господа, и, взяв
> по слову Господа ежечасный крест свой (то есть смерть), с решимостью
> следовать за Ним; тогда мы без труда перенесем всякую скорбь, будь
> то тайную, будь то явную. Как желанную ожидая и всегда с вожделением
> имея перед глазами смерть за Господа, насколько успешнее, даже
> с радостью претерпеваем мы тесноту, как бы она была тяжка. И оттого
> мы иногда в нетерпении считаем наши испытания обременительными,
> тяжкими и невыносимыми, что смерти Господа нашего Христа
> перед глазами не имеем и наш разум не вожделеет ее ежечасно. Поэтому
> желающий наследовать Господу возжелай и Его страстей. В конце
> концов, любящие Христа в том и проявляют себя, что достойно
> и решительно переносят все постигающие их беды. Так воззовем же
> к Господу о даровании нам разумения, чтобы знать Его волю и охотно
> исполнять ее всегда стойко и долготерпеливо с радостью, которую
> Он Сам дарует нам, укрепив нас на благоугождение, чтобы, оказавшись
> испытанными и достойными, мы получили его вечное спасение в Иисусе
> Христе Господе нашем, Которому слава во веки. Аминь.
[ ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО МАКАРИЯ ЕГИПЕТСКОГО
НОВЫЕ ДУХОВНЫЕ БЕСЕДЫ (IX.1,4)
www.krotov.info/library/m/makarygr/makari2_09.html ]
-------------------------------------
* Параллели к еванг. чтению: Мф.16:24-28; Мк.8:34-9:1;
эпизод N86 по "Брюссельскому согласованию"
+ + + www.messia.ru/rasylka/rzerv/mt16_24-26.txt
+ + + Саймон Тагуэлл: Почему Христос должен был пострадать?
www.messia.ru/rasylka/003/581.htm#0
+ + + В.Н.Кузнецова - ЧТО ЗНАЧИТ БЫТЬ УЧЕНИКОМ (Мф.16:24-28)
www.messia.ru/trstrb/kuzn/mt/1624-8.htm#0
ср. www.messia.ru/rasylka/003/386.htm#0
и www.messia.ru/rasylka/004/860.htm#0
+ + + cвящ. Александр Мень: наши потребности.
предать себя на волю Отца, отвергнуться себя
www.messia.ru/rasylka/003/616.htm#0
+ + + Ж.-Р.Буше: крест, следование за Христом
www.messia.ru/rasylka/002/185.htm#0
+ + + митрополит Сурожский Антоний:
+ + Как отвернуться от себя?
www.messia.ru/rasylka/004/733.htm#0
+ + ...хоть на мгновение забыть о себе
и вспомнить о ближнем вместе с Богом...
www.messia.ru/rasylka/004/861.htm#0
+ + взять свой крест...
www.messia.ru/rasylka/002/160.htm#0
+ + ответ Земли на любовь Божию
www.messia.ru/rasylka/005/1185.htm#0
+ + + Альфред Макбрайд:
Победить эго. Вырваться из плена культурных стереотипов
www.messia.ru/rasylka/004/818.htm#0
+ + + Клайв Стейплз Льюис:
+ + нравственность и святость
www.messia.ru/rasylka/002/285.htm#0
+ + чем опасно счастье?
www.messia.ru/rasylka/002/271.htm#0
+ + + Яков Кротов: взять свой крест... искусство умирать
www.messia.ru/rasylka/004/856.htm#0
+ + + www.messia.ru/rasylka/rzerv/ga6_2.txt
Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20051101/orth?cont=rv_ru
Этот день в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Nov/1.htm
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков, священник ICQ # 112678438
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
---------------------------------------------
*Иисус сказал всем:
"Кто хочет следовать за Мной, пусть забудет о себе
и каждый день несет свой крест -
тогда он будет следовать за Мной.
Потому что тот, кто хочет спасти свою жизнь, ее потеряет,
а кто свою жизнь потеряет ради Меня, тот ее спасет.
Что пользы человеку, если он, приобретя весь мир,
сам погибнет иль покалечится?
А кто постыдится Меня и Моих слов,
того и Сын человеческий постыдится признать,
когда придет в сиянии Своей славы, славы Отца и Божьих ангелов".*
(Лк.9:23-26)
* * *
*И если вы умерли вместе с Христом и теперь свободны от стихий мира,
зачем же вы позволяете им устанавливать для вас всякие предписания,
словно вы всё еще живете в этом мире?
"Не прикасайся!" "Не ешь!" "Не трогай!"
Да все эти запретные вещи для того и существуют,
чтобы быть уничтоженными при употреблении!
Всё это - человеческие заповеди и учения!
Такие предписания, с их самодеятельным благочестием,
смирением и умерщвлением плоти,
конечно же, создают видимость какой-то мудрости, но грош им цена.
Они ведут лишь к потворству плоти!
Итак, если Бог воскресил вас вместе с Христом,
стремитесь к тому, что на небе,
там, где Христос восседает по правую руку Бога.
Помышляйте о вышнем, а не о земном.
Ведь вы умерли, ваша жизнь сокрыта в Боге вместе с Христом.*
(Кол.2:20-3:3)
|
|||||
|
-* В цитатах из Нового
Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
|||||
|
|
|||||