|
Милость и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа! (Рим.1:7)
* 7 февраля 2006 г. ст.ст., пн {седмица 2-я предуготовительная (35-я)}
/попразднство Сретения/
литургические чтения: 1Ин.2:18-3:10; Мк.11:1-11 *.
>
<.....> я справедливо могу плакать и рыдать <...> о том, что мы,
облекшиеся во Христа в божественном крещении, ни во что вменяя тайны
Христовы, думаем, что можем получить познание истины Божьей
через внешнюю мудрость и через лишь чтение мудрых писаний святых <...>
и, довольствуясь одними этими средствами, считаем себя постигшими
православие и имеющими точное и твердое познание Пресвятой
Троицы <...>. Увы! Какое безумие, какое ослепление! <...>
>
Но <...> никто не может хорошо и полно постичь умом и выразить словом
догмат о Пресвятой Троице, сколько не читай он Божественные Писания.
Истинно верующий и не берется за это. Но он, принимая написанное,
в этом одном пребывает, ничего более не испытывая умом, и кроме
написанного и того, чему научен, совсем ничего другого он не может
сказать тем, кто пытлив и самонадеянно дерзает исследовать
божественное. <..... Тайны Божии> открываются через духовное
созерцание, производимое Божественным Духом в тех, кому дано и всегда
дается познавать их по милости Бога. Знание этих тайн - достояние
тех людей, чей ум ежедневно просвещается Духом Святым из-за чистоты
их душ, тех, чьи духовные очи хорошо отверсты действием лучей Солнца
Правды, тех, кому дано Святым Духом слово мудрости и разума, тех,
кто сохраняет совесть и страх Божий через любовь, мир, благость,
милосердие, воздержание и веру. Вот кому принадлежит знание
божественного!
>
<.....>
>
"Да не прельщает вас, братья, никто пустым учением", - говорит Апостол
(Кол.3:8,18). Братьями называет нас божественный Апостол по причине
возрождения и духовного родства, которое мы имеем с ним в силу
божественного крещения. Но по делам нашим, как я вижу, мы далеко
отчуждились от братства святым. <...> дела наши и слова обличают нас
в этом. С этой целью, обращая вопросы как бы к одному лицу, я говорю:
отвергся ли ты мира и всего мирского, брат? Стал ли нестяжательным,
послушным, чуждым своей воли? Приобрел ли кротость и смирение?
Преуспел ли в посте, молитве и бдении? Достиг ли совершенной любви
к Богу, и к ближнему ли относишься как к самому себе? Молишься ли
со слезами и от всей души о тех, кто тебя ненавидит, на тебя клевещет
и враждует против тебя, о прощении им этих согрешений их? Взошел ли
ты на такую высоту добродетелей или еще нет, скажи мне. Если
ты стыдишься сказать "нет", а по смиренномудрию не хочешь сказать
"да", то я напомню еще тебе о должном и покажу, каким путем,
через какие дела восходит на такую высоту добродетелей всякий истинный
подвижник, подвизающийся с истинным знанием дела и с сильной ревностью
о святости. Итак, если из всего сказанноготы достиг того, что возлюбил
своих врагов и многократно плакал о них от сердца, молясь Богу
об их обращении и покаянии, то ясно, что ты преуспел преде и во всём
прочем, то есть через духовную борьбу, которую ты начал, ты приобрел
сердце, свободное от страстей, и в нём и им узрел Бога, Кому
не присущи страсти. Ведь нельзя дойти до того, чтобы молиться
за врагов своих с расположением к ним сердца и любовью, иным путем,
чем через очищение сперва от всякой скверны плоти и духа,
через соединение с Богом посредством действия в нём Всеблагого Духа.
>
<.....>
>
<....> Плод веры - святой и немеркнущий свет. А святой свет, в свою
очередь, добавляет и умножает веру. Чем сильнее сияет свет,
тем сильнее возрастает и восходит на высоту вера. И опять: чем сильнее
возрастает вера, тем больше умножается явно плод Духа. А плод Духа:
любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
кротость, воздержание. У кого есть эти плоды, тот хорошо знает их.
Ведь как тот, у кого есть жемчуг и драгоценные камни (сапфиры,
аметисты и другие подобные), знает (если приобрел опытность в этом)
вид и величину каждого, так и тот, кто насадил в себе добродетели
и взрастил плоды Духа, знает и вид и силу каждоого из них,
и наслаждается сладостью всех их.
>
А всего удивительней то, что имеющий плод Духа, верно узнает, тот же
плод в других. Ибо как народы распознаются по одежде, а особенно
по речи и языку, так и святые узнаются по тому, как благочестиво
и благообразно они себя держат, и по другим внешним признакам.
Но главный, самый верный их признак - слово, исходящее из их уст.
Ведь уста не могут произнести того, чего нет в сердце. А если даже
кто-то пытается произнести это, то тут же обличается собственными
словами, что говорит плохо. <...> (Мф.12:35). <.....>
>
<.....> если грех есть ничто иное как преступление заповеди Божьей,
а "не пожелай", "не лги", "не празднословь", "не осуждай брата
своего" - заповеди Божьи, то ясно, что всякий, кто это делает,
уязвляется "жалом смерти", то есть грехом (1Кор.15:56). А сквозь
эту язву или рану от греха тут же, словно червь, входит дьявол
и поселяется внутри. Видишь, как у тех, кто не сделал своих сердец
чистыми через слёзы и покаяние, внутри живет дьявол <...>?
>
<...> истинное покаяние с исповедью и слезами, которые подобны
пластырю и лекарствам, омывает и очищает рану сердца <...>, потом
извлекает червя, который устроил себе внутри нору и жил там, и убивает
его, и, наконец, залечивает рану и место ее делает совершенно
здоровым, так что даже и его следа не остается. <.....>
[ Прп. Симеон Новый Богослов.
Слово 80 (1-2,5-6)
(Переложение, сделанное редактором рассылки
на основе перевода с новогреческого,
выполненного еп. Феофаном:
М., 1890. т. II, стр.328-330,333-4,336-9 ]
-------------------------------------
* Параллели к еванг. чтению:
Мф.21:1-11; Лк.19.28-40; Ин.12:12-19;
эпизод N129 по "Брюссельскому согласованию"
* * * ** ** ** ** смотри также: ** ** ** ** ** * *
* Прот. Александр Мень: дар богосыновства *
* www.messia.ru/rasylka/004/699.htm#0 *
* "Библия-Центр": *
* ожидание прихода антихриста. пребывание в Боге *
* www.messia.ru/rasylka/005/1076.htm#0 *
**************************************************
Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20060220/orth?cont=rv_ru
Этот день в календаре РПЦ:
http://days.ru/day.php?date=20060207&key=days
***************************************************************** * *
к чтениям вторника cедмицы 2-й предуготовительной
(1Ин.3:11-20; Мк.14:10-42)
www.messia.ru/rasylka/005/1077.htm#0
(Д.Бонхёффер;
ссылки на тексты В.Н.Кузнецовой, Я.Кротова, В.Соловьева,
Н.Бердяева, свящ. Александра Меня, прп. Исаака Сирина)
21 (8) февраля память прор. Захарии из 12-ти (ок. 520 до Р.Х.)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков, священник ICQ # 112678438
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
---------------------------------------------
*Вот это и есть обещание, которое Он дал нам - вечная Жизнь! ...
То помазание, которое вы от Него получили, живет в вас,
и потому нет нужды, чтобы вас кто-нибудь учил.
Само Его помазание учит вас всему, оно истинно и в нём нет лжи.
Так живите в Нём, как Он вас научил.
Так живите в Нём теперь, детки,
и тогда, когда Он будет явлен,
мы не будем ведать страха
и не станем прятать глаз от стыда при Его возвращении.
И если вы знаете, что Он справедлив,
то вам известно и то,
что всякий, кто поступает справедливо, рожден Им.
Вы только посмотр`ите, какой любовью одарил нас Отец!
Мы зовемся детьми Бога! Да, мы - Его дети.
Мир не признает нас потому, что он не признал Его.
Да, любимые, мы уже теперь дети Бога,
а какими мы будем, это еще не открыто.
Мы знаем лишь то, что, когда это откроется,
мы будем подобны Ему, потому увидим Его таким, каков Он есть.
И всякий, кто возлагает на Него такие надежды, очищает себя,
потому что чист Он.
Всякий, кто совершает грех, творит беззаконие;
ведь грех - это беззаконие.
А вы знаете, что Он был явлен, чтобы унести грехи,
и в Нём самом нет греха.
Всякий, кто в Нём живет, не грешит.
Всякий, кто грешит, не видел Его и не знает Его.
Детки, пусть никто не собьет вас с пути!
Тот, кто поступает праведно, праведен, как и Он праведен. ...
Тот, кто рожден Богом, не совершает греха,
потому что в нём живет Его семя;
он не может грешить, потому что рожден Богом.* (1Ин.2:25,27-3:7,9)
* * *
"Не любят Бога по одной причине: Его не знают".
(архиеп. Иоанн (Шаховской))
|
|||||
|
-* В цитатах из Нового
Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
|||||
|
|
|||||
|
другая моя рассылка:
"ХРИСТИАНСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: доступно о христианстве" |
В последнем выпуске: |
||||