|
Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)
* 30 марта 2006 г. ст.ст., ср 6-й седмицы Великого поста
церковные чтения (паремии):
# Ис.58:1-11 [Грозное обличение Израиля
за ложное благочестие, состоящее лишь
во внешнем, формальном исполнении постов
и обрядов, чуждое любви и милости (1-5);
изображение истинного поста и благочестия
(6-7); увещаение к истинному богопочитанию
и обещание награды за это (8-11).]
# Быт.43:26-31; 45:1-16 [Вторичный приезд братьев Иосифа
в Египет за хлебом, первое свидание Иосифа
с младшим братом Вениамином; Иосиф
открывается братьям и посылает их за отцом.]
# Притч.21:23-22:4 [Наставления о воздержании в слове,
о вреде гордости, лености и нечестия (23-31).
О превосходстве доброго имени
перед богатством (1). Об установлении Самим
Богом неравенства состояния людей на земле
(2). О значении мудрости для человека (3-4).]
> Согрешил я, соделал беззаконие, / и отверг заповедь Твою,
> так как и рожден был уже во грехах,
> и еще приложил к своим язвам раны;
> но Сам помилуй меня, / Милосердный отцов Боже.
> Тайны сердца моего / исповедал я Тебе, Судии моему,
> воззри на мое <недостоинство>, / воззри на скорбь мою,
> внемли самоосуждению моему ныне
> и Сам меня помилуй, как Милосердный / отцов Боже.
....
> Присоединил Давид некогда беззаконие к беззаконию,
> убийство к прелюбодеянию примешав,
> но покаяние сугубое принес вскоре,
> ты же худшие дела совершила, душа, / не раскаявшись пред Богом.
> Давид некогда начертал, / написав, как на иконе, песнь,
> которою он обличает то, что соделал, взывая:
> "Помилуй меня, ибо пред Тобою Единым я согрешил, всех Богом.
> Сам очисти меня!"
> Когда везли на колеснице ковчег, / Оза, тебе известный,
> в то время, как в сторону телец свернул,
> коснувшись только, испытал на себе гнев Божий;
> но, душа, его дерзости избегай,
> почитай Божественное благоговейно.
....
> Соломон чудный / и благодати премудрости преисполненный
> некогда злое против Бога сотворив, / отступил от Него.
> Ему ты сама, душа, по жизни своей,
> проклятия достойной, уподобилась.
> Услаждениями влекомый страстей своих, / Соломон осквернился.
> Увы, ревнитель премудрости
> стал любителем распутных жен и чуждым для Бога.
> Ты сама, душа, подражала ему в уме / сладострастием скверным.
> Ровоаму поревновала ты, душа,
> не послушавшему советников отца своего,
> а вместе и злейшему рабу, Иеровоаму, древнему мятежнику.
> Но оставь подражание им и взывай к Богу:
> "Согрешила, пожалей меня!"
> С Ахавом ты соревновалась / в мерзких делах, душа моя, увы мне!
> Соделалась плотских скверн прибежищем
> и сосудом постыдных страстей,
> но из глубины твоей восстенай / и поведай Богу грехи твои.
...
> Заключено для тебя небо, душа, / и голод Божий настиг тебя,
> как некогда было,
> когда речам Илии Фесвитянина не покорился Ахав;
> но Сарептской вдове уподобься: / напитай душу пророка.
> Манассиины преступления собрала ты добровольно,
> воздвигнув вместо мерзостей языческих страсти
> и тем умножив, душа, Божие негодование;
> но горячо ревнуя его покаянию, / стяжи сокрушение.
> Припадаю пред Тобою / и приношу Тебе, как слезы, слова мои:
> "Согрешил я, как не согрешила блудница
> и беззаконние соделал, как никто другой на земле;
> но помилуй, Владыка, творение Твое / и призови меня!"
> Затемнил я образ Твой / и исказил заповедь Твою,
> вся красота моя помрачилась, / и страстями угашен светильник;
> но смилуйся и возврати мне, Спаситель, / как поет Давид, радость.
> Обратись, покайся, открой сокровенное, / скажи Богу Всеведущему:
> "Ты знаешь мои тайны, Единый Спаситель;
> но Сам меня помилуй, как поет Давид, / по милости Твоей!"
> Исчезли дни мои, как сновидение пробуждающегося,
> потому как Езекия я плачу на ложе моем,
> чтобы прибавлено мне было время жизни;
> но какой Исаия предстанет тебе, душа, / если не <Бог всех>?
*
> Возничий Илия, / на колесницу добродетелей взойдя,
> как бы на небеса возносился некогда превыше всего земного;
> о его восхождении, душа моя, помышляй.
> Иордана течение милотию Илии / для Елисея некогда остановилось
> по ту и другую сторону;
> ты же, о душа моя, не приобщилась той благодати / за невоздержание.
> Елисей некогда, приняв милоть Илии,
> получил сугубую благодать от Бога;
> ты же, о душа моя, не приобщилась той благодати / за невоздержание.
> Сунамитянка некогда / с добрым расположением праведника приняла,
> ты же, душа, не ввела в свой дом / ни чужестранца, ни путника;
> за то будешь из чертога извержена вон, рыдающая.
> Гиезия нечистому нраву всегда / подражала ты, несчастная душа;
> сребролюбие его отринь хотя бы в старости,
> избегай огня гееннского, / отступив от злых дел твоих.
...
> О ниневитянах слышала ты, душа, / каявшихся Богу в рубище и пепле;
> им ты не подражала, но оказалась упорнее всех,
> до закона и после закона согрешивших.
.....
> Из Ветхого Завета / всех я привел тебе, душа, в пример,
> подражай праведных богоугодным деяниям,
> но, напротив, избегай / грехов порочных людей.
> Правосудный Спаситель, помилуй / и избавь меня от огня и наказания,
> которое мне на суде предстоит претерпеть справедливо:
> дай облегчение мне прежде конца, / за добродетель и покаяние.
> Как разбойник взываю Тебе: "Помяни меня!" / Как Петр плачу горько.
> "Прости меня, Спаситель", - зову как мытарь,
> лью слезы как блудница; / прими мое рыдание,
> как некогда от хананеянки.
> Гноение, Спаситель, исцели / <жалкой> моей души, единый Врач,
> пластырь мне приложи, и елей, и вино - дела покаяния,
> сокрушение со слезами.
> Хананеянке подражая, и я:
> "Помилуй меня", - взываю к Сыну Давидову;
> касаюсь края ризы, как кровоточивая,
> плачу, как Марфа и Мария над Лазарем.
> Слез сосуд изливая, Спаситель, / как миро на главу Твою,
> взываю к Тебе, как блудница, милости ищущая,
> мольбу приношу и прошу / о получении мною отпущения.
> Если и никто, как я, пред Тобою не согрешил,
> но всё же прими и меня, Милосердый Спаситель,
> в страхе кающегося и с любовью взывающего:
> "Согрешил я пред Тобой Единым, / беззаконие соделал, помилуй меня!"
> Пощади, Спаситель, Свое создание
> и взыщи, как Пастырь, овцу пропавшую,
> заблудившегося спаси от волка,
> соделай меня ягненком / на пастбище Твоих овец.
[ Великий канон преподобного отца нашего Андрея Критского,
читаемый на утрени в четверг 5-й седмицы великого поста.
Перевод иером. Амвросия
www.azbyka.ru/bogosluzhenie/triod/vkan05.htm ]
+ + + www.messia.ru/rasylka/005/1124.htm
***>>> из Постной триоди на этот день (русский перевод)
www.messia.ru/rasylka/004/750.htm#podv_tr
Чтения этого дня и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20060412/orth
Этот день в календаре РПЦ:
www.days.ru/day.php?date=20060330&key=days
Чтобы за время Великого поста прочитать (перечитать) весь Новый Завет,
можно следовать предлагаемому здесь плану (составленному Я.К.).
В этот день:
Чтение из Евангелий: от Иоанна, глл. 15-16.
Чтение из Деяний, Посланий или Откровения: Евреям, глл. 9-13.
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков, священник ICQ # 112678438
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
---------------------------------------------
*- Кричи во весь голос, не сдерживай крика,
пусть он будет громким, как звук трубы!
Возвести Моему народу его грех,
возвести сынам Иакова их вину!
* Каждый день они взывают ко Мне,
хотят постичь Мои пути -
словно народ, что поступает по правде,
не забывает законов Бога своего.
Просят они у Меня справедливых решений,
хотят, чтобы Бог был ближе.
'Мы постимся - а Ты и не смотришь,
мы смиряем себя - а Ты и знать не желаешь?!'*
* Вы и в день поста творите, что хотите,
угнетаете работников своих.
Вы поститесь - и множатся раздоры и распри,
вы жестоко бьете людей кулаками.
Пока вы поститесь так,
не будет голос ваш услышан на высотах!
Разве таков пост, которого Я хочу,
день, когда человек смиряет себя?
Склонять голову, словно тростник,
лежать на дерюге, в пыли, -
вы зовете это постом,
днем, что угоден Господу?
* Пост, которого Я хочу, таков:
снимите узы несправедливости с человека,
с его шеи снимите ярмо!
Порабощенным даруйте свободу,
всякое ярмо уничтожьте!
С голодным поделись едой,
бедняков бездомных к себе домой приведи.
Увидишь нагого - одень его;
не отворачивайся от своих родных.
Тогда воссияет твой свет, как заря,
и быстро наступит твое исцеленье.
Перед тобою пойдет избавленье твое,
а позади - слава ГОСПОДА, как защита.
Тогда ты к ГОСПОДУ воззовешь - и Он ответит,
позовешь на помощь - и Он скажет: 'Я здесь!'
* Если всякое ярмо ты у себя уничтожишь,
перестанешь показывать пальцем и клеветать,
и ради голодного пожертвуешь всем,
и дашь угнетенным всё, что им нужно, -
вот тогда вспыхнет во тьме твой свет
и твой мрак превратится в яркий полдень.
Будет Господь вести тебя всегда,
даже на землях сухих Он даст тебе всё,
укрепит Он тело твое.
Ты станешь как орошенный сад,
как неиссякающий источник.
Ты отстроишь города на месте древних развалин,
вновь возведешь строенья былых времен.
Тебя нарекут: Починивший проломленную стену,
Восстановивший улицы для жилья.*
(Ис.58:1-11, новый перевод РБО 2004г., А.Графов)
* * *
*Кто языку не дает воли, / себя от бед обережет. ...
Убийственны для лодыря его желания,
ведь р`уки его не хотят работать,
день за днем он изнывает от желаний, / а праведник раздает не жалея.
Жертвы нечестивых - мерзость,
приносимые со злым умыслом - тем паче. ...
И мудрость, и разум, и совет - / ничто пред Господом.
Готовят коня на день битвы, / но победа - от Господа.
Доброе имя желанней богатства,
людская приязнь лучше злата и серебра.
Богатый и бедный встанут рядом, / ибо Господь сотворил обоих. ...
Следом за смирением, за страхом Господним -
и богатство, и почет, и жизнь.*
(Пр.21:23,25-27,30-22:2,4, новый перевод РБО)
* * *
"Жизнь и смерть - во власти языка,
и кто с ним дружен, плоды его вкусит". (Пр.18:21)
|
|||||
|
|||||
|
|
|||||
|
другая моя рассылка:
"ХРИСТИАНСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: доступно о христианстве" |
В последнем выпуске: |
||||