|
ХРИСТОС ВОСКРЕС!!! * 31 мая 2006 г. ст.ст., вт 1-ой седмицы по Пятидесятнице. (Попразднство Пятидесятницы) литургические чтения: Рим.1:1-7,13-17; Мф.4:25-5:13 *. > Святой преувеличивает значимость того, чем пренебрегает мир > Г. Честертон > Когда я был подростком, Заповеди блаженства не давали мне спать > спокойно. Бывало, прочту книгу - например Чарльза Шелдона 'По следам > Христа', - и даю себе торжественную клятву всегда поступать так, > как поступил бы Иисус на моем месте. После этого открываю Евангелие > от Матфея, пролистываю главы с пятой по седьмую. И что делать? > Оскопиться после 'ночной неприятности'? Предложить местным байкерам > избить меня цепями? Или вырвать себе язык, если вдруг сказал брату > грубое слово? > Однажды у меня разыгралась совесть, и я решил, что любовь моя > к материальным вещам чрезмерна. В результате я отдал другу > свою великолепную коллекцию из тысячи ста бейсбольных карточек, > в которой было несколько редчайших экземпляров. Я ждал, что за такое > самоотречение получу награду свыше. Знаете, что произошло? > Мне пришлось наблюдать, как мой друг устроил нечто вроде аукциона > и распродал всю мою коллекцию, заработав на этом изрядную сумму. > Вот какова несправедливость! Но я утешал себя: 'Блаженны изгнанные > за правду, ибо их есть Царство Небесное' (см. Матфея 5-7). > Я стал взрослым, но Нагорная проповедь до сих пор не дает мне спать > спокойно. Временами я стараюсь отмахнуться от нее, убеждая себя, что > это некое 'риторическое излишество'. Но чем лучше я узнаю Иисуса, > тем больше убеждаюсь: каждое ее слово - неотъемлемая часть > Его учения. Если я не пойму Нагорную проповедь - мне никогда > не понять Христа. > Эту величайшую проповедь Иисус произнес на пике Своей популярности > у народа. Куда бы Он ни шел, за ним следовали толпы, прямо-таки > одержимые одним-единственным вопросом: 'Он долгожданный Мессия или > не Он?'. И вот в один из таких дней Иисус вместо притчей удостоил > слушателей прямолинейным изложением Своей 'жизненной философии' - > так сегодня кандидат в президенты излагает свою программу. И какая > же программа была у Него? * * * > Пришло время проводить занятия о Нагорной проповеди в нашей > церкви. Я готовился по обычной схеме, пересматривал фильмы > об Иисусе. Мне нужны были отрывки из нескольких (до полутора > десятков) разных фильмов. Каждую неделю часов по пятнадцать > мне приходилось разыскивать и просматривать эпизоды. Уйма времени > уходила на перемотку пленки. Чтобы было не так скучно, перематывая > фильм, я смотрел программы Си-Эн-Эн и узнавал последние новости. > Потом я нажимал на кнопку 'play' и переносился в Палестину первого > века. > В 1991 году на той неделе, когда я готовил занятия по Заповедям > блаженства, в мире происходило много серьезных событий. Сточасовая > военная операция союзнических сил завершилась поражением Ирака. > Так закончилась война в Персидском заливе. Как и большинство > американцев, я просто поверить не мог, что война, которой > так опасались, закончится быстро и с незначительными потерями. Пока > мой видеомагнитофон перематывал пленку, тележурналисты с помощью > карт и графиков показывали, что происходит в Кувейте. Потом > на экране появился генерал Норман Шварцкопф. > Си-Эн-Эн объявила об изменении в программе телепередач: ожидалась > прямая трансляция с утренней пресс-конференции командующего > союзническими силами. Некоторое время я пытался продолжить > свои занятия: минут пять посмотрел, как Иисус из фильма Пазолини > говорит Нагорную проповедь, потом минут семь - как генерал Шварцкопф > излагает свою версию ввода союзнических сил в Кувейт. Но вскоре > я забыл о видеомагнитофоне - Норман Неистовый полностью захватил > мое внимание. Он рассказал о последней схватке с элитной Иракской > республиканской гвардией, об обманном вторжении с моря, о победном > марше на Багдад и о сломленном сопротивлении иракцев. Он выразил > благодарность кувейтской, британской и саудовской армиям, а также > всем участникам интернациональных сил. Перед зрителями был генерал, > твердо знающий, что делает, абсолютно уверенный в своей армии. > Полный триумф. Помнится, тогда я подумал: 'Вот идеальный > полководец!' > Трансляция закончилась. Пошла реклама. Я снова включил > видеомагнитофон. Макс фон Сюдов - блондинистый, пасторальный Иисус - > излагал совершенно невероятную версию Нагорной проповеди в фильме > 'Величайшая история': 'Блаженны... нищие... духом, - он выговаривал > слова медленно, с сильным скандинавским акцентом, - ибо... их... > есть... Царствие... Небесное'. Пришлось привыкать к неторопливому > темпу фильма, резко контрастировавшему со стремительностью > речи Шварцкопфа. Я еле подавил смех: можно подумать, я только что > смотрел пародию на Нагорную проповедь в исполнении Шварцкопфа! > 'Блаженны сильные' - вот главная мысль генерала. Блаженны > победители. Блаженны армии богатых стран, которые в состоянии > вооружиться хитроумными бомбами и ракетами 'Патриот'. Блаженны > освободители, солдаты-завоеватели... > Гротескный контраст между двумя речами произвел совершенно > неожиданный эффект: я ощутил тот же шок, который, должно быть, > почувствовали первые слушатели Нагорной проповеди в Палестине > в начале первого столетия. Порабощенному Римской империей, жаждущему > свободы народу вместо долгожданного генерала Шварцкопфа явился > Иисус. Его слова неприятно удивили слушателей: ударил тебя враг > по правой щеке - подставь левую. Радуйся гонениям. Благодари > за нищету. > Чтобы хоть как-то отыграться за поражение, иракцы подожгли нефтяные > скважины Кувейта - а Иисус призывает не мстить, а любить > своих врагов. Долго ли царство, основанное на таких принципах, > сможет противостоять Риму? > 'Блаженны беженцы и бездомные', - вот что практически сказал Иисус. > Блаженны побежденные. Блаженны скорбящие по павшим товарищам. > Блаженны курды, которые всё еще стонут под иракским игом. Любой > специалист по древнегреческому языку скажет вам: блаженны - слишком > мягкое и изящное слово для того, чтобы выразить те эмоции, которые > вложил в него Иисус. По-гречески это нечто вроде крика радости. > Помните, как говорим мы: 'Счастливчик же ты!' > 'Счастливчики же эти несчастные!' - говорил Иисус. [ Филип Янси. ИИСУС, КОТОРОГО Я НЕ ЗНАЛ (6) // М.: Триада, 2005; стр.109-113 ] ------------------------------------- * параллели к еванг. чтению: Лк.6:17-23; 14:34-35; Мк.9:50; эпизод N50 по "Брюссельскому согласованию" -->> С.Тагуэлл: Замечательная книжка БЕСЕДЫ О БЛАЖЕНСТВАХ www.messia.ru/bibliotk/t/taguell-bob.htm#0 ->>> В.Н.Кузнецова: 'мак`ариос' - счастливый www.messia.ru/rasylka/003/463.htm#0 Она же: о блаженстве бедных www.messia.ru/rasylka/003/465.htm#0 Она же: "Как счастливы кроткие!" www.messia.ru/rasylka/005/1180.htm#0 ->>> Свящ. Александр Мень: 2 проповеди по Заповедям блаженства www.alexandrmen.ru/books/svetvtme/svtms505.html = www.bible-center.ru/book/sermon/commandmentbliss ->>> Он же - по книжке С.Тагуэлла о еванг. блаженсвах www.messia.ru/rasylka/002/109.htm#0 www.messia.ru/rasylka/002/110.htm#0 www.messia.ru/rasylka/002/112.htm#0 www.messia.ru/rasylka/002/191.htm#0 полностью: www.krotov.info/library/13_m/myen/00118.html или: www.alexandrmen.ru/besedy/blagenst.html Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20060613/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: www.days.ru/day.php?date=20060531&key=days ***************************************************************** * * к еванг. чтению вторника 1-ой седмицы по Пятидесятнице (Мф.5:20-26) www.messia.ru/rasylka/005/1181.htm#0 (Яков Кротов; ссылка на текст митр. Антония) Завтра память мч. Иустина Философа (166) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- - Как счастливы те, что бедны ради Господа! Царство Небес - для них. Как счастливы те, что скорбят! Бог их утешит. Как счастливы кроткие! Бог им отдаст во владение землю. Как счастливы те, что жаждут исполнения воли Господней! Жажду их Бог утолит. Как счастливы милосердные! И к ним будет Бог милосерд. Как счастливы те, у кого чистое сердце! Они Бога увидят. Как счастливы те, что добиваются мира! Бог назовет их Своими сынами. Как счастливы те, кого гонят за исполнение воли Господней! Царство Небес - для них. Будьте же счастливы, когда вас оскорбляют, преследуют и клевещут на вас, обливая вас грязью из-за Меня! Радуйтесь и ликуйте! Велика ваша награда на небесах! Так гнали пророков, которые жили до вас. (Мф.5:3-13) * * * *Господь отвечает на наши жалкие просьбы: 'Отец благоволил дать вам Царство'. ... Всем остальным надо, если нужно, жертвовать, не потому, что это слишком много для нас, а потому, что это слишком мало. Христианство - не дотошная программа самоусовершенствования. На карту поставлено Божие Царство; и ради него мы должны разжать пальцы.* (С.Тагуэлл) |
|||||
|
-* В цитатах из Нового
Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
|||||
|
|
|||||
|
другая моя рассылка:
"ХРИСТИАНСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: доступно о христианстве" |
В последних выпусках: |
||||