|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*=
Милость и мир
да будут с вами полной мерой - через познание Бога
и Иисуса,
Господа нашего! (2Пет.1:2)
* 11 сентября 2007 г. ст.ст.,
понедельник 18-й седмицы по Пятидесятнице.
литургические чтения: Еф.4:25-32;
Мк.10:46-52 (17-й
седм.) или Мф.23:13-22 (11-й седм.).*
{Память прп. Силуана Афонского (1938);
попразднство Рождества Пресвятой Богородицы}
к апост. чтению:
+ + + www.messia.ru/rasylka/006/1641.htm
(свв. Августин Гиппонский, Иоанн Златоуст)
----------------------------------------------
* об "отступке" в литургических
чтениях см. -
www.messia.ru/temy/o.htm#otstupka
+ + + о прп. Силуане Афонском см.:
+++ сайты, посвященные ему:
silouan.narod.ru
www.koinonia.orthodoxy.ru/stsilouan
(не обновляется?)
ссылки на pagez.ru
+++ еп. Диоклийский Каллист (Уэр)
"НУЖНО МОЛИТЬСЯ ЗА ВСЕХ"
Спасение по учению преподобного Силуана
Афонского
www.wco.ru/biblio/books/kallist2/H1-T.htm
+++ книга: арх. Софроний Сахаров. СТАРЕЦ СИЛУАН
/была книга в сети в html, но сейчас, похоже,
ее поубирали...
Странно./
Есть в zip: webcenter.ru/~zeleny/StSilouan.Zip
+ + + из текстов прп. Силуана:
+ Всякий, кто призывал Бога, будет спасен?
www.messia.ru/rasylka/002/130.htm#0
+ Отвергая, человек выпадает из Божественной полноты...
www.messia.ru/rasylka/002/136.htm#0
+ Мы - царские дети. Св. Дух. Любовь Господа к нам
www.messia.ru/rasylka/002/204.htm#0
+ Дух Святой влечет душу любить Господа
www.messia.ru/rasylka/003/432.htm#0
Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20070924/orth?cont=rv_ru
Этот день в календаре РПЦ:
www.canto.ru/calendar/day.php?date=24-09-2007
www.rop.ru/kalend/index.php?page=10&2007sep11
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
-- --
Этот выпуск посвящен стихам 3:8 - 4:6 Послания ап. Павла Эфесянам.
> На каждой службе мы
молимся "о соединении всех" в Церкви Бога
> Живого. О каком это
единстве мы молимся, и почему нужно именно
> +молиться+ о нём? Мы молимся,
потому что единство, которое разрушил
> человек, восстановить может только
Бог: критерии его слишком высоки,
> мерки его не человеческие,
а Божии. Такое единство - тайна
> по природе, чудо
по существу. Христианское единство нельзя
> определить в
категориях содружества, сообщества.
Это
> не "совместность", это
"единство": +Да будут они едины, как и Мы -
> едино+, - обращался Господь
в Своей последней молитве к Отцу (см.
> Ин 17:22). Это славный
и трепетный призыв и образец, потому что
> в нём заложено державное
повеление для всего рода человеческого:
> достигнуть подобия Святой Троице,
быть Ее образом и Ее откровением;
> а это и обещание, но
также и ответственность. И мы легко забываем
> и то, и другое. Опыт этого
славного и страшно-трепетного единства
> и есть само бытие, существо
Церкви, ее природа: = Церковь есть само
> это единство=; Церковь +есть+ едина
и нераздельна, хотя христианский
> мир разбит на части нашими грехами.
+Просите мира Иерусалиму, граду,
> слитому в одно...+ (см. Пс 121).
> Слишком часто Церковь
мыслится как самое наисвященное общество
> людей, объединенных и
связанных между собой общей верой и общей
> надеждой на одного и
того же Бога, их любовью к одному и тому же
> Господу; многим представляется, что
единство Самого Бога, к Которому
> разделенные и сопротивостоящие
христиане прибегают, - хотя
> и исключительный, но достаточный
якорь их единства. Такой критерий
> слишком мелок; и
также слишком мелок лежащий в его основе опыт
> о природе и о жизни
Церкви. Церковь не есть просто человеческое
> объединение. Это не объединение, но
организм, и его члены -
> не "составные части" коллективного
целого, но подлинные, живые члены
> сложного, но единого тела (1Кор 12:27):
не существует такого явления
> как христианский индивид.
И тело это, одновременно и равно,
> человеческое и Божественное.
Человеческое - потому что мы -
> его члены; и не только
мы, а также и все почившие верующие, потому
> что +"Бог не есть Бог мертвых, но
живых"+ (Мф 22:32), и все для Него
> живы. Но Церковь также и Божественна:
Сам Господь, истинный Человек
> и истинный Бог, есть
ее Глава, Первенец среди усопших, один из ее
> членов; в день Пятидесятницы
Дух Святой вселился в нее и пребывает
> в каждом из ее убежденных
членов; и наша жизнь +сокрыта со Христом
> в Боге+ Отце; мы - сыновья и дочери
по приобщению.
> Церковь есть место и средство, способ
соединения Бога с Его тварями.
> Это - +новое творение+;
Царство, уже пришедшее в силе; единство,
> вос-созданное =с= Богом
и =в= Боге - в любви и свободе. Слова,
> которые кажутся такими жесткими:
"нет спасения вне Церкви", глубоко
> справедливы, потому что
Церковь и +есть+ спасение: место встречи
> Бога с человеком, но также,
по существу, самая тайна их соединения.
> В Церкви Бог оделяет
Свою тварь Своей Божественной жизнью, отдает
> Себя свободно, в
любви; человек становится +причастником+
> Божественной природы (2Пет 1:4)
и в любви, свободно принимает Бога,
> становится Богом по приобщению,
когда его человеческая природа
> пронизывается благодатью, Божественной
и нетварной, как железо может
> быть пронизано огнем.
Бог, принятый любовью, больше не чужд Своей
> твари, как и человек больше
не чужак в Царстве Божием. И это новое
> взаимоотношение вырастает в
подлинную молитву единства, которая
> есть поклоняющаяся любовь и преданное
служение.
> Церковь не +ищет+ единства
и полноты; она есть полнота и единство
> уже данные и принятые.
И это единство есть образ Святой Троицы,
> подобие Божественной жизни,
славный и страшный и животворящий опыт,
> переживание для самой
Церкви, - и тоже откровение всему творению:
> +Да будут все едино /.../
да уверует мир, что Ты послал Меня+
> (Ин 17:21), и имели
бы жизнь вечную, потому что +сия есть жизнь
> вечная, да знают Тебя,
единого истинного Бога, и посланного Тобою
> Иисуса Христа+ (Ин 17:3).
> Знать Бога - это
глубинный и неизъяснимый словами опыт Церкви,
> ведомый только ей
самой. Быть откровением Божиим - ее задача
> и ответственность; будучи
Его откровением, она тем самым
> есть свидетельница своего
Бога, потому что обезбоженный мир видит
> Бога только в его Церкви и через
нее, судит Христа по Его Церкви;
> и прозревает Троичную
тайну и тайну Божественной жизни, познавая
> истинное призвание человечества
по образу и явлению этой новой
> жизни - которая есть Церковь в единстве
ее познания, ее поклонения
> и ее любви. И
это явление должно быть откровением тайны жизни
> не только на словах, но
славной жизнью единства с Богом и в Боге.
> И мы верим, что всё еще
существует, несмотря на разделения и среди
> них, единая, нераздельная
Церковь - потому что иначе нет Церкви
> вообще, нет новой твари,
нет Царства, пришедшего в силе, и наш
> Господь и Бог потерпел
провал в Своем деле сотворить всё новым
> и единым: +Се, творю всё новое...+
> Мы не можем обходить
стороной христианские разделения; мы должны
> сознавать, что
расколы являются зачатком
скрытого
> богоотступничества - отречения от
воли Божией, разрушением Его дела.
> Если мы действительно понимаем,
что означает и что +есть+ единство,
> мы не можем мириться
с нашими разделениями, нашим замаскированным
> отступничеством в поступках
и жизни. Мы должны сделать
> эту отвергнутую волю Божию +своей
заботой+ и всем сердцем приступить
> к делу. Две воли управляют историей:
воля Божия, всемогущая, которая
> может создать всё из ничего и обновить
обветшавшее, и воля человека,
> слабая, неспособная создать и обновить,
но обладающая страшной силой
> воспротивиться воле Божией.
Она может разрушить, но не может
> воссоздать. И человек может
только переломить себя и молиться. И мы
> это сделаем: будем молиться
Богу, чтобы Его воля восстановила
> наше вселенское единство.
Но, как говорит святой Ефрем Сирин:
> "Не заключай молитву свою
в слова, но преврати в молитву всю свою
> жизнь..."
> Будем молиться о единстве
в тайниках наших сердец, в тесном кругу
> наших семей, в содружестве
наших общин - но и соединимся вместе
> в молитве, приобщаясь к нашей общей
тоске по единству. Вкусим горечь
> нашей разделенности -
с болью, не стараясь избежать этой горечи,
> неся крест своего позора.
Осознаем свою нужду и свою
> ответственность - и откроем
свои сердца любви и смирению, приходя
> к нашим разделенным братьям
не как господа, а как служители,
> поистине - как рабы. Мы
должны широко распахнуть наш ум, расширить
> наши познания, углубить
наше понимание - научиться различать
> грешника от его греха,
заблуждающегося от заблуждения и всё более
> осознавать наличие подлинной духовной
жизни в различных христианских
> обществах (см. Ин 14:2).
> Мы должны встречаться,
учиться и молиться вместе... Но сделаем
> и нечто большее: "единство" тождественно
единению с Богом, и раньше,
> чем где бы то ни было,
единство начинается в глубине наших сердец:
> +Блаженны чистые сердцем, потому
что они узрят Бога+. Путь, ведущий
> ко всеобщему единству,
есть наша личная святость; путь этот очень
> прост: Сыне, - говорит Господь, -
+дай Мне твое сердце+, и Я сотворю
> всё, - всесердечная, деятельная
самоотдача, позволяющая нам взывать
> к Богу, называя Отцом
Небесным Бога. И Он услышит наш зов,
> как услышал молитву Своего
Единородного Сына, и дарует нам
> это единство, приятное Его воле,
ибо сказано: +Блаженны миротворцы,
> ибо они нарекутся сынами Божиими+.
[ Выступление иеромонаха Антония (Блума),
духовного руководителя Содружества
св. мученика Албания и прп. Сергия,
на собрании, посвященном христианскому
единству,
19 января 1950 г.
www.mitras.ru/h_d/hd32.htm
]
/.../ (8) Мне, самому
ничтожнейшему из всего народа Божьего,
был дан этот дар: возвестить язычникам Радостную
Весть
о непостижимом богатстве Христа, (9) а также
просветить всех,
какой Божественный замысел спасения заключен
в этой тайне,
от века сокрытой Богом, Творцом всего, (10)
чтобы только
теперь всем Началам и Властям на небесах
- через Церковь -
стала ведома мудрость Бога во всём ее многообразии.
(11) Бог
воплотил Свой извечный замысел в Христе
Иисусе, нашем Господе.
(12) В единении с Ним, через веру в Него
мы смело и уверенно
приближаемся к Богу. (13) Вот почему я прошу
вас не падать
духом из-за того, что я страдаю за вас.
Эти страдания служат
к вашей славе.
14 И потому я преклоняю колени перед Отцом,
(15) от имени
которого ведет свое название всякий род
на небе и на земле,
(16) и прошу Его наделить вас силой из сокровищ
Своей славы,
даровав Дух, чтобы внутренний человек в
вас становился крепче
(17) и чтобы благодаря вере Христос поселился
в вашем сердце.
Пусть любовь станет вашим корнем и фундаментом!
(18) И тогда
вы будете достаточно сильны, чтобы вместе
со всем народом
Божьим постигнуть ширину и длину, высоту
и глубину любви
Христа (19) и познать ее, хотя она и превосходит
всякое
познание. И тогда вы станете столь совершенны,
что достигнете
полноты совершенства Бога!
20 Слава Тому, чья сила, действуя в нас,
способна совершить
неизмеримо больше, чем всё то, о чём мы
можем попросить
или даже помыслить. (21) Слава Ему во всех
поколениях через
Церковь и Иисуса Христа во веки веков. Аминь.
4 1 Так вот, я, ставший узником ради Господа,
умоляю вас:
живите достойно того призвания, к которому
вы призваны Богом.
(2) Будьте всегда скромны и кротки. Терпеливо,
с любовью
переносите друг друга. (3) Всеми силами
старайтесь хранить
единство Духа, скрепляя его узами мира.
(4) Одно тело и один
Дух, как и одна надежда, к которой вы призваны
Богом!
5 Один Господь,
одна вера, одно крещение,
6 один Бог и
Отец всех,
Он над всем,
через всё и во всём.
(перевод "Радостная Весть")
к Еф.3:8-21:
+ + + протопресв. Александр Шмеман: Неизмеримая любовь Христова
www.messia.ru/rasylka/006/1636.htm
к Еф.4:1-6:
+ + + Томас Мёртон: Человек, отделённый от других
www.messia.ru/rasylka/006/1695.htm
+ + + митр. Сурожский Антоний:
Церковь: организм; гармония
www.messia.ru/rasylka/004/985.htm#0
+ + + он же - "Войду в Дом Твой..."
www.mitras.ru/voidu/voidu2.htm
+ + + Я.Кротов:
Не строить мост, а увидеть, что нет реки
www.messia.ru/rasylka/002/260.htm#0
+ + + свящ. Александр Мень:
Церковь держится не нами, а Духом Божиим
www.messia.ru/rasylka/005/1323.htm#0
+ + + он же - о Послании Ефесянам
www.krotov.info/library/bible/comm/efes.html
+ + + свящ. Николай Афанасьев:
Церковь-Тело: единство в многообразии
www.messia.ru/rasylka/005/1348.htm#0
+ + + "ДУХ БОЖИЙ" в "СЛОВАРЕ БИБЛЕЙСКОГО БОГОСЛОВИЯ"
www.krotov.info/spravki/temy/d/duh.htm
*****************************************************************
* *
к апост. чтению вторника 18-й седмицы по Пятидесятнице (Еф.5:20-26)
www.messia.ru/rasylka/006/1642.htm#0
(свящ. Александр Мень;
ссылки на тексты C.Аверинцева, Х.Яннараса, свящ. Александра
Меня)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
*
# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах
-
в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы...
#
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков, священник
ICQ # 112678438
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
---------------------------------------------
*Итак, вот что я говорю, вот на чём от имени Господа настаиваю:
больше не ведите себя так, как язычники с их суетным умом!
Их рассудок помрачен,
они отчуждены от жизни Бога своим упорным нежеланием познать Его,
ведь они совсем отупели.
Став бесчувственными,
они отдали себя во власть разнузданных страстей,
не зная меры ни в какой мерзости.
А вы совсем не так познавали Христа,
если, конечно, вы услышали Его, если вы были наставлены Им,
ведь истина - в Иисусе.
Вас учили, что нужно отказаться
от того, что было свойственно вашему прежнему образу жизни,
от ветхого человека в себе, которого губят обманчивые страсти.
Обновите свой ум и дух
и облекитесь в Нового Человека, созданного по образу Бога,
в истинной праведности и святости!
Поэтому откажитесь от лжи
и "говорите каждый своему ближнему правду",
ведь все мы - части одного тела.
"Даже рассердившись, не допускайте себя до греха".
Пусть гнев ваш остынет прежде, чем сядет солнце.
Не оставляйте лазейки дьяволу!
Кто воровал, пусть больше не ворует,
а усердно работает собственными руками,
чтобы было чем поделиться с тем, кто в нужде.
Пусть не будет у вас на языке ни одного дурного слова,
лишь слова, полезные для назидания, благотворные для слушателей.
И не печальте Святой Дух Божий,
печатью которого вы отмечены для Дня нашей полной свободы.
Навсегда избавьтесь от раздражения, гнева, ярости, крика, проклятий
вместе с прочими злыми чувствами.
Будьте друг к другу добры, сострадательны,
прощайте друг друга, как простил вас Бог через Христа.* (Еф.4:17-32)
*********************************************
* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm
HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/007/1924.htm#0
Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0
****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
* * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm
Проект "Христианское просвещение"
НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ...
www.messia.ru/pomoch.htm#0
|