Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога
                  и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)

* 26 марта 2008 г. ст.ст., вторник {5-ой седмицы Великого Поста}.
церковные чтения (паремии): Ис.40:18-31; Быт.15:1-15; Притч.15:7-19.



Чтения этого дня в различных переводах и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20080408/orth


Этот день в календаре РПЦ:
      www.canto.ru/calendar/day.php?date=08-04-2008


 *   *   * к паремиям:
* свящ. Александр Мень: Завет Бога с Аврамом. Обетование
              www.messia.ru/rasylka/003/395.htm#0
* Луи Буйе: Завет Божий. Пророки
   www.messia.ru/rasylka/004/742.htm#0


 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --


>                         АЙДА ЗА ПЕНЗЕНЦАМИ!

> Вера  есть  уверенность  в  невидимом.  Эта  уверенность проявляется
> прежде  всего  как свободное,   даже   вольное  обращение с видимым.
> Даже  атеист  может  сделать  крест  знаком  того,  что дороги нет -
> перечёркнуто и всё тут. Только верующий может сделать крест символом
> того,  что  дорога  открыта, наконец, и ведёт в небо. Что подземелье
> есть  подземелье,  понимает  и агностик, но только верующий способен
> сделать   подземелье   символом   неба.   В  этом  смысле  идеальный
> религиозный   поэт   -   Василий  Чапаев  из  анекдота,  командующий
> отступать, ибо "земля круглая, в тыл зайдём".

> С  точки зрения нормальных людей, пензенские закопальники - безумные
> сектанты, изолировавшие себя от мира. Вышли на поверхность - значит,
> присоединились   к   большинству,  пришли  в  себя.  Только  хочется
> напомнить,  что  "присоединиться  к  большинству" означало в старину
> "умереть".  С точки зрения историка они - представители многовековой
> традиции:  веру  в  скорый  конец  света исповедовали многие русские
> православные.  Закопаться и этим защититься от грядущей катастрофы -
> нормальная,   разумная   стратегия,       как спрятаться  в   бункер
> перед  началом  бомбёжки.  Так  поступали  и триста, и сто лет назад
> совершенно  традиционные православные, и не только старообрядцы. Это
> куда  разумнее  и безобиднее для окружающих, чем пытаться превратить
> советскую  Россию  в святую Русь при помощи государственных дотаций,
> преподавания  православия  в школе, запрета иноверия и т.п. Пензенцы
> себе  жизнь осложняют, а сторонники государственного православизма -
> окружающих прикапывают.

> Что  будем  нормой считать? Конформизм, приспособленчество или веру?
> Русское  православие  началось не в момент насильственного загоняния
> киевлян   в  Днепр,  а  через  полвека,  когда  преподобный  Антоний
> совершенно  добровольно  закопался  в  пещеру.   И за кем  правда  -
> за  Антонием или за большевиками, которые расстреливали и закапывали
> в  землю  миллионы  людей? А выбор-то часто, увы, не такой широкий -
> чтобы  не  стеснить  ближнего, обычно надо стеснить себя. Под землёй
> проблескивает небо, когда под небом насильничают и лгут.

> Прошла  тысяча лет - и кто помнит тех, кто копошился на поверхности,
> лебезил перед князем, обустраивал Россию как свой дом? Даже нынешние
> мещане  идут  на  поклонение не куда-нибудь, а в извилистые и тёмные
> коридоры Киево-Печерского монастыря.

> Это  не  означает, что все должны забуриться поглубже. Это означает,
> что  не  надо  слишком  сокрушаться  о  тех,  кто забурился, не надо
> слишком    радоваться  о тех,    кто   вышел на  поверхность.   Надо
> трезвиться  -  тем  более,   Великий пост  для  этого  и   создан  -
> и  понимать, что пензенские верующие, не взявшие ни копейки казённых
> денег  на свою своеобразную  религию,  если не вполне нормальны,  то
> уж  нормальнее  тех,  кто сперва на деньги налогоплательщиков ставит
> церкви поточным методом, а потом ищет для них прихожан. Кто зарылся,
> нормальнее большинства тех, кто копошится на поверхности и полагает,
> что  конца  нефтедолларам не будет, что гламур будет рулить форевер,
> что  нынешний  российский  изоляционизм, плавно переходящий в хорошо
> знакомый империализм, - разумная и прагматичная политика. Пензенские
> выходят  из подземной изоляции - может и пора и на поверхности земли
> Русской выходить в нормальный мир, где никого не обзывает сектантом,
> никто  не  боится ничьих  военных баз,   никто  не боится демократии
> и свободы?
                [ священник Яков Кротов
                  http://yakov-krotov.livejournal.com/77849.html ]




Чтобы за время Великого поста прочитать (перечитать) весь Новый Завет,
можно следовать предлагаемому здесь плану (составленному Я.К.).
В этот день:
        Чтение из Евангелий: от Иоанна, гл. 3
        www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/joh1.htm#3:1.
        Чтение из Деяний, Посланий или Откровения: 1 Фессалоникийцам
        www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/1th.htm#1:1.


Кроме того предлагаю желающим план последовательного чтения
за дни Великого поста трех книг Ветхого Завета:
Бытие, Притчи, Исаийя -
с их текстами в современных переводах,
осуществленных Российским Библейским Обществом:
Исаийя, гл. 17-20: www.messia.ru/r3/is/17-20.htm




***************************************************************** * *
  к чтениям среды 5-ой седмицы Великого Поста:
   - Ис.41:4-14
   www.messia.ru/rasylka/007/1799.htm#0
   (перевод и комментарии А. Э. Графова)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *



# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах -
  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438
                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)


             ---------------------------------------------
*С кем вы сравните Бога, / какое подобие Ему подберете? ...
*Неужели вы не знаете? Неужели не слыхали?
 Разве не было вам поведано от начала?
 Разве не понимаете вы, на чем земля зиждется?
 Восседает Он над кругом земным,
 а жители земли - словно кузнечики!
 Он простер небеса, как тонкую ткань,
  натянул их, как шатер для жилья!
 Владык обращает Он в ничто, / правителей земли - в пустое место!
 Едва лишь посажены, посеяны они,
 едва лишь разрастется вглубь их корень,
 иссушает Он их дуновеньем Своим,
 и буря уносит их прочь, как солому.
*'Кому вы уподобите Меня, кто равен Мне?'
                        - говорит Святой.
 Ввысь поднимите взор, взгляните:
 кто сотворил всё это?
 Тот, кто выводит по счету это небесное воинство,
 всех их по имени призывает.
 Они выходят - все до одного -
 таковы Его сила и могущество!
*Зачем же ты, Иаков, говоришь, / зачем же говоришь, Израиль,
 что судьба твоя от ГОСПОДА сокрыта,
  что тяжба твоя забыта твоим Богом?
 Неужели ты не знаешь, неужели не слыхал?
 Господь - это вечный Бог, / Творец всех концов земли;
 не устает, не изнемогает Он, / Его мудрость непостижима!
 Дает Он уставшему силу, / обессилевших укрепляет.
 Даже юноши устают, изнемогают, / молодые спотыкаются и падают,
 а те, чья надежда - Господь, обретают новые силы:
 как орел, взмахнут крылами,
 и от бега не изнемогут, / и от ходьбы не устанут.*
           (Ис.40:18,21-31, нов.пер. РБО 2004г., А.Графов)
                                * * *
*Уста мудрецов распространяют знание, / но не так поступают глупцы.
 Мерзки ГОСПОДУ жертвы нечестивых, / а молитвы честных Ему угодны.
 Мерзок ГОСПОДУ путь нечестивца,
                               а того, кто ищет праведность, Он любит.
 Кто сбился с пути, будет сурово наказан;
                                      кто ненавидит упреки - погибнет.
 Ше`ол и Авадд`он открыты ГОСПОДУ - / тем паче сердца человеческие!
 Не любит наглец укоров / и не задержится среди мудрецов.
 Сердце радостно - светлеет лицо, / а скорбное сердце сокрушает дух.
 Разумное сердце ищет знания, / а глупцы питаются дуростью.
 У бедняка что ни день, то невзгоды,
                                   а у счастливого - нескончаемый пир.
 Лучше иметь немногое и бояться ГОСПОДА,
                                чем стяжать сокровище и жить в страхе.
 Лучше обед из овощей, да с любовью,
                            чем из упитанного тельца, да с ненавистью.
 Вспыльчивый человек сеет раздоры, / а терпеливый кладет конец вражде.
 Путь лентяя зарос колючками, / а честные идут по широкой дороге.*
                                       (Пр.15:7-19, нов.перев. РБО)
                                * * *
'Всё делай потихоньку, полегоньку, а не вдруг,
 добродетель не груша, вдруг не съешь'. (прп. Серафим Сар.)
             *********************************************


* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
 перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm


 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/008/2159.htm#0
     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0


****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
* * *  Форум /гостевая книга сайта:    www.messia.ru/razd/forum.htm


Проект "Христианское просвещение"
НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ...
          www.messia.ru/pomoch.htm#0