Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога
                  и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)

* 09 апреля 2008 г. ст.ст., вторник Страстной седмицы.
  церковные чтения: на утрене: Мф.22:15-23:39.
           на преждеосв. лит.: Мф.24:36-26:2.



        36 А о дне том и часе не знает никто:
           ни ангелы на небесах, ни Сын  -
           знает один Отец.
        37 Как было в дни Ноя, так будет в те дни,
           когда возвратится Сын человеческий.
        38 В те дни, до потопа, люди ели и пили,
           женились и выходили замуж  -
           и так до самого дня,
              когда Ной вошел в ковчег.
        39 Они ни о чём не догадывались,
           пока не пришел потоп и всех их не погубил.
           Так будет и в дни,
           когда возвратится Сын человеческий.
        40 Тогда двое будут в поле -
           и один будет взят, а другого оставят,
        41 две женщины будут молоть на одной мельнице -
           одну возьмут, а другую оставят.
        42 Так смотрите же, не смыкайте глаз!
        Ведь вам неизвестно,
           в какой день придет Господин ваш.
        43 Знайте, если бы хозяину дома было известно,
           в какой час ночи придет вор,
           он не спал бы и не дал бы вору забраться в дом.
        44 Поэтому будьте и вы готовы:
           в час, когда вы не ждете,
           придет Сын человеческий.

                                     ( Мф.24, перевод В.Н.Кузнецовой.
                   www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/mt3.htm#24:36 )

           

> Иисус  сравнивает  себя   с вором -    по неожиданности   появления,
> не  по  отсутствию  права  на  наше  имущество.  В Лк. это сравнение
> поставлено после призыва раздавать имение. Христос, конечно, не вор.
> Но вор, конечно, - Христос, во всяком случае, для христианина. О чём
> замечательно  написал  Гюго  в  "Отверженных",  изобразив  епископа,
> который пришедшему к нему вору дарит и то,  что  вор найти не сумел,
> и спасает от  полиции. Бдительность не в том,  чтобы заметить Христа
> в  славе,   а  в том, чтобы заметить Христа в незваном  госте.  Там,
> где  обычный  человек  чувствует себя изнасилованным - а после кражи
> это  обычное  и нормальное чувство - верующий чувствует, может быть,
> то  же  самое,  но знает, что чувство чувством, а всё же слава Богу,
> что  у нас украли,  а не мы украли, что у нас было,  чем поделиться,
> да еще  против  своей   воли,  без своей воли, абсолютно   смиренно,
> без малейшего повода собой гордиться.

                                * * *

> В  Евангелии  от  Луки  притча  о  воре прервана странным замечанием
> апостола  Петра:   "Господи!   к  нам ли притчу сию   говоришь,  или
> и ко всем" (Лк.12:41). Вокруг была толпа, и многое Спаситель обращал
> именно к ней. Прямого ответа Иисус не дает, а дает еще одну притчу -
> о  рабе,  который поставлен давать пищу вовремя. В Евангелии от Луки
> сказано  не  просто  "пища",  а  намного  яснее  -  "хлеб". Так что,
> конечно,  эта  притча  говорится не всем, а именно ученикам, которые
> еще   не знают,   что   главное   в  их  жизни   будет  -  раздавать
> Тело Господне.

> Именно ученикам совершенно по-особому описывается Второе Пришествие.
> И главное в этом описании - не внезапность Пришествия, о внезапности
> говорилось  ранее  и  не  это  заставило Петра выскочить с вопросом.
> Господь  сравнивает  кого-то  из  слушателей  с  хозяином - это Петр
> понимает,  и  это  сравнение  ему  наверное  нравится. Но Себя Иисус
> сравнивает  с  вором  - вот что озадачивает Петра. Добро бы речь шла
> обо  всём  народе,   среди  которого и противники Бога,  и язычники,
> и  самаряне,  и  фарисеи  -  да,  к  таким,  пожалуй, Господь придет
> воровски,  он  подкопает  их дом, хотя натяжка тут несомненная - ибо
> что  из  имущества  таких  людей может Ему понадобиться? А если речь
> идет  о Церкви  -    то  как  это   можно сравнивать   Бога с вором!
> это кощунство! Если бы Христос не сделал такого сравнения - никто бы
> не посмел бы его сделать.

> Образ  выбран  для  притчи не случайно. Да, Спаситель хотел показать
> внезапность   Своего   второго   пришествия,   хотел  заставить  нас
> бодрствовать,   не   соблазняясь   какими-то  приметами  антихриста,
> бодрствовать  постоянно,   а  не  приливами.   Но в образе,  который
> Он   выбрал -  знание Его Церкви,  знание людей более глубокое,  чем
> это мыслимо для человека.

> Ибо   не  в  том беда,   что   многие  отвергают  спасение -   беда,
> когда  принявшие  спасение  делают  его своей собственностью. Раньше
> Иисус    упрекал   фарисеев,    "воссевших  на седалище   Моисеевом"
> (Мф.23:2)  -  здесь  Он  упрекает  тех,  кто  воссядет  на  седалище
> Христовом,   кто   подомнет  под  себя  Церковь,  объявив  ее  своей
> собственностью,  кто и на Страшном Суде будет относиться к Спасителю
> как  к вору.    Спаситель  называет  нас  хозяевами  в Своей Церкви,
> а  Себя  -  вором.  Неужели  Он  лжет? Нет! Господь - шутит. Здесь -
> евангельская  ирония,   мягчайшая  и печальная,   ирония  не столько
> по отношению к христианам-фарисеям, о них будет сейчас сказано прямо
> и грозно, а ирония в адрес самого себя.

> Таков  евангельский  юмор  и  смех  -  он всегда направлен не против
> людей,   а против  самого Спасителя. Он пришел к  своим - и свои Его
> не приняли;   Он  придет вторично - и  окажется, что   для принявших
> Он  неожиданен  как  вор. И Он продолжает, словно говоря Петру: "Да,
> да,  это  сказано  не фарисеям, а - увы - именно вам, ученикам Моим.
> Такой  уж  Я  учитель,    что  вы  сможете   мнить  себя  хозяевами,
> а не учениками".

                [ Яков Кротов. К Евангелию
                  www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/24_43.htm;
                  www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/24_44.htm ]




 + + + Яков Кротов: Бог как грабитель
        www.messia.ru/rasylka/006/1632.htm#0
 + + +  он же - НОЧЬ
        www.messia.ru/rasylka/004/915.htm#0
 + + + он же: притчи о 10 девах и о талантах
        www.messia.ru/rasylka/004/922.htm#0
         www.messia.ru/rasylka/004/923.htm#0

 + + + митр. Сурожский Антоний: доверие и "таланты"
        www.messia.ru/rasylka/004/916.htm#0 (+ссылки)
 + + + он же: станем жить просторной, глубокой, мощной жизнью!
                   www.messia.ru/rasylka/008/2099.htm#0
 + + + священник Фома Хопко: добродетель бесстрашия
        www.messia.ru/r2/3/z10_146.htm#besstr
 + + + Cофья Куломзина - О детском творчестве и детских играх
                 www.messia.ru/r2/3/c10_108.htm#talant
 + + + C.Тагуэлл: То, что вверено нам Господом. Духовная нищета
                     www.messia.ru/rasylka/003/634.htm#0
 + + + Клайв Льюис: Христос не для того страдал,
        чтобы мы тряслись над нашим счастьем
         www.messia.ru/rasylka/004/997.htm#0
                 
 + + + В.Н.Кузнецова: Плач над Иерусалимом
        www.messia.ru/rasylka/006/1472.htm (+ссылки!)



Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20080422/orth?cont=rv_ru


Этот день в календаре РПЦ:
      www.canto.ru/calendar/day.php?date=22-04-2008



***************************************************************** * *
  к еванг. чтениям среды Страстной седмицы:
   - Мф.26:6-16
   www.messia.ru/rasylka/006/1473.htm#0
   (митрополит Сурожский Антоний; ссылки на тексты
    В.Н.Кузнецовой, Якова Кротова,
    свв. Беды Достопочтенного, Иеронима Стридонского)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *



# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах -
  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438
                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)


             ---------------------------------------------
*С любовью, братия, примем Жениха,
 приготовим свои светильники, / добродетелями сияя и правой верою,
 чтобы нам, как разумным Господним девам,
 быть готовыми войти с Ним на брачные торжества,
 ибо подает Жених, как Бог, / в дар всем венец нетленный.*
*Совещание беззаконное против Тебя, Спаситель,
 священники и книжники коварно по зависти собрав,
 подвигли Иуду на предательство;
 потому он, отправился бесстыдно / и говорил о Тебе беззаконным людям:
 "Что вы мне", - он сказал, - "дадите,
  и я вам предам Его в руки ваши?"
  От осуждения, его постигшего, / избавь, Господи, души наши!*
*О часе конца помысли, душа, / и участи срубленной смоковницы убоявшись,
 над данным тебе талантом потрудись, несчастная, / бодрствуя и взывая:
 "Да не останемся мы вне брачного чертога Христова!"*
*Что в нерадении пребываешь, / душа моя несчастная?
 Что не вовремя мечтаешь в заботах о бесполезном?
 Что занимаешься бесследно утекающим?
 Последний час отныне наступил,
 и предстоит нам со всем здешним разлучиться.
 Доколе имеешь время, отрезвись, взывая:
 "Согрешила я пред Тобою, Спаситель мой,
 не сруби меня как бесплодную смоковницу,
 но как милосердный, Господи, / пожалей со страхом восклицающую:
 Да не останемся мы вне брачного чертога Христова!"*
*"Бодрствуйте", - сказал Ты, Благой, ученикам, -
 "ибо не знаете, в который час придет Господь - / воздать каждому!"
  При втором Твоем страшном пришествии, Владыка,
  сопричти меня к овцам, справа от Тебя стоящим,
  презрев множество моих согрешений.*
*Чертог Твой вижу я, Спаситель мой, украшенным,
 но одежды не имею, чтобы войти в него.
 Сделай светлым одеяние души моей, / Податель света, и спаси меня.*
*В светлый сонм святых Твоих / как войду я, недостойный?
 Ведь если осмелюсь войти с ними в брачный чертог, -
 одежда меня обличает, ибо не в такой идут на брак,
 и, связанный, изгнан буду Ангелами.
 Очисти, Господи, скверну души моей / и спаси меня, как Человеколюбец.*
*От душевного нерадения задремав,
 не приобрел я, Жених мой, Христе,
 светильника, горящего добродетелями,
 и уподобился девицам неразумным, / во время работы мечтая.
 Сострадательного сердца Твоего не затвори от меня, Владыка,
 но стряхнув с меня мрачный сон, воздвигни,
 и с разумными девами введи в Твой брачный чертог,
 где чистый глас празднующих и взывающих непрестанно:
 "Господи, слава Тебе!"*
*Об осуждении сокрывшего талант услышав, душа,
 не скрывай слова Божия,
 возвещай чудеса Его, / чтобы, умножив благодатный дар,
 войти тебе в радость Господа Твоего.*
*Придите, верные, / потрудимся усердно для Владыки,
 ибо Он подает рабам Своим богатство;
 и каждый соразмерно да преумножит благодати талант:
 один мудрость да употребляет на добрые дела,
 а другой служение просвещения да совершает.
 Да приобщает же верный / к слову Божию непосвященного,
 и да раздает богатство бедным иной:
 ведь так мы взаймы нам данное преумножим,
 и как верные распорядители благодати
 радости со своим Владыкой удостоимся.
 Ее и нас сподоби, Христе Боже, / как Человеколюбец.*
*Жених, цветущий красотою более всех людей,
 призвавший нас на пиршество духовное / брачного чертога Твоего!
 Безобразный облик мой в одежде согрешений совлеки
 участием в Твоих страданиях
 и, славы одеянием украсив,
 красоты Твоей сотрапезником сияющим меня яви
 в Твоем Царстве, как Милосердный!*
*Вот, душа моя, Владыка вверяет тебе талант.
 Со страхом дар прими, / отдай в рост для Давшего тебе,
 раздай нищим и приобрети этим друга в Господе,
 чтобы стать справа от Него, когда Он придет во славе,
 и услышать блаженный глас:
 "Войди, раб, в радость Господа Твоего!"
 Удостой ее, Спаситель, и меня, заблудшего,
 по великой Твоей милости.*
                        (Из богослужения Великого Вторника,
                         перевод: иером. Амвросий (Тимрот))
                                * * *
*Только постоянное одурманивание делает нас
            нечувствительными к уколам совести.* (иг.Евмений/В.Франкл)
             *********************************************


* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
 перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm


 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/008/2173.htm#0
     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0


****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
* * *  Форум /гостевая книга сайта:    www.messia.ru/razd/forum.htm


Проект "Христианское просвещение"
НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ...
          www.messia.ru/pomoch.htm#0