|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*= ХРИСТОС ВОСКРЕС! * 25 апреля 2008 г. ст.ст., четверг 2-й седмицы по Пасхе. литургические чтения: Деян.4:23-31; Ин.5:24-30. "Говорю вам истинную правду: тот, кто слышит Слово Мое и верит Тому, кто послал Меня, обрел вечную жизнь. Не предстанет он перед Судом - он уже перешел от смерти к жизни". (Ин.5:24) "Христианския кончины живота нашего, безболезненны, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшнем судищи Христове просим". (Просительная ектенья на литургии) Это один из многих текстов Евангелия, которые разделяют христиан - из-за разного их понимания... Это вопрос об "уверенности в своем спасении", о том, можно ли "потерять спасение", иначе говоря, являемся ли мы, христиане, "СПАСЕННЫМИ" или "СПАСАЕМЫМИ". Итак, кто приходит и кто не приодит на Суд? * * * "Слушающий... и верующий.. имеет жизнь вечную, и на суд не приходит". Веровать не значит всего лишь признавать определенные истины. Веровать не значит следовать определенным правилам. Веровать по-христиански - значит жить словами молитвы "Да будет воля Твоя!" Веровать во Христа значит держать связь со Христом через Святого Духа. Мы не всегда можем ясно слышать Его голос... Часто максимум того, что мы можем различить - это голос своей совести. (Надо ли говорить, что это далеко не всегда то же, что голос Христа?) Но наша связь со Христом начинается с того, чтобы по-настоящему захотеть услышать Его, познать и исполнить Его волю во что бы то ни стало. Но обычно в нас так мало решимости, т.е. мало веры. И страшась маловерия - как бы оно не взяло верх! - мы взываем: "Господи, будь милостив ко мне!", и вместе с Церковью мы молимся о благоприятном ответе на Страшном Суде Христовом... Кроме решимости во что бы то ни стало исполнить волю Бога, другой проверкой силы веры и глубины любви к Богу может быть вот что: как я воспринимаю свои жизненные неудачи, провалы, лишения? "Печаль мирская" (2Кор.7:10) - верный знак маловерия. (Апостол Петр пишет о том, что невзгоды суть испытания истинности веры - 1Пет.1:6-9. Также можно вспомнить об апостоле Павле, как он "благодушествует в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа" - 2Кор.12:10; в других переводах речь тут идет о радости или довольстве.) Еще одно описание качества веры, которая освобождает от Суда Божия мы находим у ап. Павла: это суд над собой, над своим грехом (1Кор.11:31-32). Речь идет о подлинном, глубинном покаянии. (А пока я хотя и стыжусь своего греха, но в большей мере перед людьми, чем перед Богом, - молитва о милости Господней на Суде - моя молитва.) Осознание глубины пропасти, отделяющей меня, каков я сегодня есть, от Бога суть мост над этой пропастью! (Об этом говорит Псалмопевец: "СЕрдца сокрушённого и смиренного Ты не презришь, Боже!") Нищета, ведущая к обладанию всем, скорбь, открывающая путь подлинному, вечному утешению - об этом возвещал Господь в начале Своей Нагорной проповеди. И это утешение, веселие, богатство - оно не только в будущем веке. Для тех, кто встретил в Слове Божием Христа - это обещание уже здесь исполняется! Но наряду с радостью, пока мы живем в этом мире, в этом эоне, остается и скробь (если только мы не прячемся, как страусы, от нее): из-за своей слабости, которая проявляется в том, что "плоть" (в смысле ап. Павла), "ветхий человек" влечет нас на пути греха... а если мы и натренеровались держать "плоть" в узде, то еще остается активно действующая, даже торжествующая "плоть" мира (мiра)... и боль мира, который Бог возлюбил... (ср. Рим.8:22-23) В этом смысле мы все - "люди Cтрастной Субботы" { www.messia.ru/rasylka/003/412.htm#0 }. Вера - это неотрывно взирать на Христа, победителя греха и смерти { www.messia.ru/rasylka/002/205.htm }. Но если во мне есть место для обид, зависти, превозношения над другими - разве это не признак того, что вера близка к нулю... И потому-то мы и молимся всё время (за каждой литургией!) о благоприятном для нас исходе Суда. А когда мы наконец войдем в подлиную веру - в покой, ШАЛОМ Божий, - тогда мы сможем по-настоящему молиться "о мире - т.е. спасении - всего мира (мiра)" (а не о прощении собственных грехов). Невозможно одновременно каяться и богословстовать (рассуждать о Боге) - говорит где-то св. Симеон Новый Богослов. Также (добавляю я) каяться (а значит, и просить о прощении грехов) и всерьез ходатайствовать о спасении мира. Т.к. "грешников Бог не слушает" (Ин.9:31). И т.к. истинное дерзновение к Богу - такое, чтобы заступаться за других - есть лишь у того, кто воистину сын Божий, чей грех - изглажен, прощен, смыт. Но мы молимся и о прощении своих грехов и о спасении мира, т.к. Церковь состоит как из тех, кому приличествуют молитвы о прощении своих грехов, т.е. тех, кто еще "рождается свыше" { www.messia.ru/rasylka/008/2179.htm#0 }, так и из тех, "чьи грехи покрыты" (Пс.31:1), кто мог бы с полным правом сказать о себе: "я родился от Бога" (но они не говорят - из смирения). В конце концов, первый из членов Церкви, ее Глава - Сын Божий. И молитва Церкви - молитва общая, это и Его молитва. Хотя и молитва отдельных людей - тоже. В т.ч. и тех, кто еще лишь отчасти стал частью Тела Христа, тех, чья "плоть", "ветхая природа" - где-то вовне и живет еще какой-то своей жизнью... Но уже сейчас нам широко открыта Дверь в Царство подлинной Жизни. Так поспешим же навстречу Христу, Жизни нашей, и если вся наша жизнь в ее целостности станет этой устремленностью, то вопрос об приходе или неприходе на Суд потеряет всякую актуальность. Быть со Христом, во Христе означает разделить с Ним всё, что Его: Его слово, Его Крест, Его воскресение, в котором - наше прощение и оправдание. Христос воскрес! + + + * свящ. Александр Мень: все мы оживем... www.messia.ru/rasylka/005/1143.htm#0 * "что делает Отец, то же делает Сын" - по кн. еп. Кассиана www.messia.ru/rasylka/004/772.htm#0 * митр. Сурожский Антоний: ...Господь может всё простить... Две преграды... www.messia.ru/rasylka/003/424.htm#0 * Клайв Стейплз Льюис: амбивалентность смерти www.messia.ru/rasylka/002/069.htm#0 * www.bible-center.ru/note/20071129/odp1 * www.bible-center.ru/note/20071120/main * www.bible-center.ru/note/20070418/orth * www.bible-center.ru/note/20070419/orth * www.bible-center.ru/note/20060503/orth * www.bible-center.ru/note/20040513/odp5 Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20080508/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: www.canto.ru/calendar/day.php?date=08-05-2008 ***************************************************************** * * следующий день: к апост. чтению пятницы 2-й седмицы (Деян.5:1-11) www.messia.ru/rasylka/006/1487.htm#0 (епископ Кассиан (Безобразов); ссылки на тексты блж. Феофилакта, В.Н.Кузнецовой, В.Зеньковского, И.Свенцицкой, свящ. Александра Меня) к еванг. чтению пятницы 2-й седмицы (Ин.5:30-6:2) www.messia.ru/rasylka/004/773.htm#0 (по кн. еп. Кассиана (Безобразова); ссылки на тексты А.МакГрата, свящщ. Саймона Тагуэлла, Александра Шмемана) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Говорю вам истинную правду: тот, кто слышит Слово Мое и верит Тому, кто послал Меня, обрел вечную жизнь. Не предстанет он перед Судом - он уже перешел от смерти к жизни. Говорю вам истинную правду: час наступает - он уже наступил, - когда мертвые услышат голос Божьего Сына и кто услышит Его, те будут жить. Как Отец есть источник жизни, так и Сына Он сделал источником жизни. И Он дал Сыну власть судить, потому что Он - Сын человеческий. Не удивляйтесь тому. Ведь час наступает, когда все, кто в могилах, услышат голос Его и покинут могилы - те, что творили добро, встанут для Жизни, а те, что творили зло - для Суда. Я ничего не могу делать собственной властью. Я сужу, как велит Мне Отец, и Суд Мой - праведный суд, ибо Я не того, чего хочется Мне, добиваюсь, а того, чего хочет Пославший Меня.* (Ин.5:24-30) * * * *Только постоянное одурманивание делает нас нечувствительными к уколам совести.* (иг.Евмений/В.Франкл) ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/008/2185.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm Проект "Христианское просвещение" НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ... www.messia.ru/pomoch.htm#0 |
|||||
|
|
|||||