|
=рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Милость
и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога
Этот выпуск рассылки посвящен апостольскому чтению 3-го воскресенья Великого поста - стихам 4:14-5:6 из Послания к евреям.
14 Итак, раз у нас есть великий Первосвященник, поднявшийся выше небес, Иисус, Сын Бога, давайте будем крепко держаться веры, которую исповедуем. (15) Ведь у нас не тот первосвященник, который неспособен посочувствовать нашим слабостям, нет, наш испытан, подобно нам, всеми испытаниями, кроме греха. (16) Так приблизимся смело и бесстрашно к Престолу милости, чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи.
5 1 Ведь всякий первосвященник выбирается из людей и для людей как их представитель перед Богом, чтобы приносить Ему дары и жертвы за грехи. (2) Он способен посочувствовать тем, кто невежествен и заблуждается, потому что и сам подвержен слабостям, (3) из-за них он обязан приносить жертвы как за народ, так и за себя. (4) И никому не занять такого почетного места по собственной воле — первосвященник призывается Богом, как был призван Аарон.
5 Так и Христос. Не сам Он прославил Себя, став Первосвященником, а даровал Ему это Бог, сказавший:
"Ты Мой Сын, сегодня Я стал Отцом Тебе".
6 И в другом месте Бог говорит:
"Ты — Священник вовеки, подобно Мельхиседеку".
(перевод В.Н. Кузнецовой)
Автор Послания показывает здесь нам Иисуса как Посредника - того, кто всецело находится на стороне грешных людей и в то же время способен полноценно представлять их (нас) на перед Богом. Он стал одним из нас, и Он продолжает оставаться человеком, знающим по опыту, что такое слабость, искушение и страдание. (Кто-то, размышляя над новозаветной идеей вочеловечения Бога, может подумать, что Сын Божий перестал быть человеком после Своей смерти. Сегодня немало тех, кто представляет, что дело обстоит именно так. Но для первых христиан было абсолютно ясно, что, будучи воскрешен, облечен в славу Божию, получив всю полноту власти, Иисус продолжает оставаться человеком. И в этом Послании, также как и в письмах ап. Павла мы обнаруживаем свидетельства этого убеждения.) Будучи нашим Заступником, Ходатаем перед Отцом, Иисус не взирает на нас с высоты небес, пренебрежительно снисходя к жалким погибающим существам. Он причастен нашим страданиям и потому сострадает нам, т.к. сам прошел через всё это.
Стих 14 говорит нам, что Иисус "поднялся выше небес" (буквально: "прошел небеса"). У иудеев были различные представления о том, сколько "небес" существует над землей. Высшая реальность, непосредственно недоступная человеку, воспринималась разделенной на несколько слоев (ср. 2Кор 12:2; 3Цар 8:27). Самый верхний "уровень" - место пребывания Бога. Именно там и оказался Иисус после своего воскресения и вознесения. Там, у Престола Отца, Он продолжает Свое служение, которое Он совершал на земле. (Нечто подобное говорит и ап. Павел в Рим 8:34.)
Молясь Богу - нашему Небесному Отцу, мы не пытаемся докричаться до далекого Владыки, которому, возможно, до нас и дела-то нет. Стих 16 ободряет нас: обращаясь к Богу, мы приближаемся к Престолу милости, т.е. наш Отец - милостивый Бог, к которому мы вправе приближаться смело и с дерзновением. Конечно, "с дерзновением" - не значит "нагло". Если мы действительно осознаём, кто такой Иисус, что Он для нас сделал и продолжает делать, то наши просьбы о помощи и заступничестве будут достойны нас и Бога.
В начале гл. 5 продолжается раскрытие темы Иисуса как истинного Первосвященника. Сегодня в христианстве многие люди не осознают роль священства. В "исторических Церквях" (так именуют Церкви, в которых наряду с определяющей ролью Библии, признаётся и руководящая функция Предания Церкви) сохраняется осознание того, что христианское священство является продолжением служения Христа (хотя тут нередко можно встретить искаженное понимание). Впрочем, это продолжение нельзя понимать буквально: то, что сделал Он, сделано рази навсегда.
Что же говорит на Послание о священническом служении и как это связано с личностью Иисуса Христа?
Священник, и в особенности первосвященник, - связующее звено между Богом и Его народом. От имени народа он совершает жертвоприношения Богу. Жертвы являлись выражением благодарности Богу как источнику всего, благодарности за избрание и Завет, а также были символическим "выкупом" за грехи, совершенные по ошибке. Конечно, обычный священник был таким же грешным человеком, как и все люди, а значит он приносил жертву также и во искупление своих грехов.
Итак, Иисус - высшее воплощение ветхозаветного священства. Но в то же время, Он превосходит любого из священников, Его священство - особого рода, поэтому мы можем положится на Него совершенно.
На протяжении трех последующих глав автор продолжает развивать эту мысль.
/ по мотивам книги: Tom Wright. Hebrews for Everyone. русский перевод: Л.Сумм. (Н.Т.Райт. Послание к евреям. Популярный комментарий. стр. 34-38) /
см. также (к ст. 6): + + + МЕЛХИСЕДЕК в Словаре библейского богословия www.krotov.info/library/bible/comm/melhisede.htm + + + Епископ Серафим (Сигрист). Мелхиседек – царь мира: знамение для нашего времени www.bible-center.ru/article/melchizedek
+ + + свящ. Александр Мень о ПОСЛАНИИ ЕВРЕЯМ www.krotov.info/library/bible/comm/evrei.html
# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #
----------------------------------------------------------------- | Буду благодарен за материальную поддержку проекта. | | Как это можно сделать, описано на странице | | www.messia.ru/pomoch.htm . | -----------------------------------------------------------------
-- Желаю всяческих успехов! Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье, а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение"
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
--------------------------------------------- *Не теряйте мужества, оно приносит великую награду. Вам нужна стойкость, чтобы исполнить волю Бога и получить обещанное. 'Ведь осталось еще чуть-чуть, и придет Тот, кто должен прийти - Он не замедлит. Мой праведник будет жить, / потому что он верит, но тот, кто отступится, / не угоден душе Моей'.* (Евр.10:35-38) * * * "Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы". (1Ин) *********************************************
* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm
HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/010/2533.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0
********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm | |||||
| | |||||