/предыдущий фрагмент из этой же книги/

> Представьте, что у вас есть радиоприемник. Вы кру́тите ручку настройки, но на всех диапазонах работает только одна радиостанция. Регулятор громкости сломан. Иногда звук еле слышен, а иногда грохот буквально разрывает вам барабанные перепонки. Более того, и выключить приемник невозможно: он вдруг замолкает, а когда вы хотите отдохнуть или поспать – включается на полную мощности.

> Скажите, кому нужен такой радиоприемник? Тем не менее, когда ваш ум начинает вести себя подобным образом, вы не только ми́ритесь с этим, но даже называете это естественным состоянием, свойственным любому человеку.

> Вспомните, как часто вас раздирали эмоции, как часто вы терзались острой болью, вызванной обидой, депрессией и переживаниями. Каждое мгновение ум страстно жаждал того, чего у вас не было. Он также стремился сохранить то, чем вы обладали, и избегал того, чему вы противились.

> Например, вы влюблены, но чувство остается безответным, и вас мучает ревность. Ум и сердце целиком и полностью заняты лишь этим, и прекрасный букет жизни превратился в терновый венок неразделенной страсти.

> Еще пример. Вы прилагали все усилия, чтобы победить на выборах, и в разгаре схватки с конкурентами уже не могли внимать пению птиц: честолюбивые помыслы заглушали любые звуки.

> А вот еще: если вам угрожает опасная болезнь или смертельная опасность подстерегает любимого человека, то вы не сможете думать ни о чём другом.

> Короче говоря, как только у человека появляется привязанность, функции изумительного аппарата, именуемого человеческим сердцем, начинают расстраиваться.

> Чтобы починить радиоприемник, необходимо изучить радиотехнику.

> Чтобы очистить свой разум, нужно всерьез задуматься над четырьмя истинами, которые принесут облегчение. Прежде всего нужно выбрать какое-нибудь пристрастие, которое вызывает у вас сильные муки; выберите то, к чему сильно привязались или за что очень переживаете, самую вожделенную свою мечту. Читая дальше, постоянно держи́те эту привязанность в уме.

> I. Первая истина: нам придется сделать осознанный выбор между привязанностью и счастьем. Одновременно обладать тем и другим невозможно. Если выбор падет на привязанность, то сердце начнет выбиваться из ритма и нам придется забыть, что такое веселая, беззаботная, спокойная жизнь.

> А теперь осмыслите прочитанное и примени́те его к вашей привязанности.

> II. Вторая истина: откуда взялась привязанность? Мы с ней не рождались. Она родилась из <..> лжи, которую нам навязали наше общество, наша культура, наш самообман, когда мы решили, что в этом и заключается наше счастье.

> Раскройте глаза, осознайте <всю ошибочность> этого убеждения. На свете живет немало людей, которые вполне счастливы без того, о чём вы так мечтаете, без чего не представляете свою жизнь. Поэтому вам всё же придется сделать выбор: либо привязанность, либо свобода и счастье.

> III. Третья истина: тому, кто хочет получать от жизни всё, нужно <учиться видеть перспективу, смотреть на вещи шире> {you must develop a sense of perspective}. Жизнь намного разнообразнее, чем тот пустяк, который засел занозой в вашем мозгу и омрачает ваше существование.

> «Какой же это пустяк?!» – воскликнете вы. Конечно, пустяк. Жизнь продолжается, и однажды вы почувствуете, что данная привязанность перестала иметь для вас хоть какое-то значение. Вы даже не станете вспоминать об этом – что подтверждает ваш собственный опыт. Сегодня вы уже вряд ли способны вспомнить, что когда-то сильно страдали, переживали по какому-то поводу.

> IV. Четвертая истина приводит к неизбежному выводу: <ничто и никто> – ни обстоятельства, ни человек – не могут сделать нас несчастными. Осознаём мы это или нет, но мы и только мы принимаем решение – быть нам счастливыми или нет. Только мы решаем, сто́ит ли нам цепляться за что-нибудь в данной ситуации или нет.

> Размышляя об этих истинах, вы, возможно, почувствуете сопротивление ума, который будет упираться, противиться, <отворачиваться от них>. Это признак того, что вы еще недостаточно намучались со своими привязанностями, чтобы действительно решиться на ремонт <духовного> «радиоприемника». Если же ум не оказывает никакого сопротивления, то вас можно поздравить. Ваше сердце обновляется, начинают меняться умственные установки, и до Царства Небесного – благодатного и беззаботного «быть как дети» – наконец рукой подать. Осталось только сделать один шаг и войти в него.