митр. Антоний.
Неделя 7-я по Пасхе <(перед Пятидес.)> 
http://www.mitras.ru/sermons/serm3b.htm#17


> Проведем  эту  неделю  или  хоть  какие-то ее отрывки, размышляя обо
> всём,  что  нам  дано, ставя перед собой вопрос: действительно ли мы
> ученики  Христа?  Мы  знаем  от  апостола  Павла,  +что+ значит быть
> учеником.  Павел сказал, что жизнь для него – Христос, а смерть была
> бы  приобретением,  потому что пока он в теле, он отлучен от Христа,
> Которого  любит, Который стал всем в его жизни, не только временной,
> но  на  всю  вечность.  И  однако,  говорит Павел, он готов жить, не
> умирать,  потому  что его присутствие на земле нужно другим... +Это+
> была  мера  его  приобщенности  Христу.  Это  так  волнующе  ясно из
> параллели  между короткой фразой в Деяниях <(20:24; ср. 2Тим 4.7)> и
> другой  фразой  в  Евангелии:  и  Господь Иисус Христос и Его ученик
> говорят  о  том,  что  теперь  они идут обратно к Отцу, что время их
> отшествия  настало...  Его,  Павла,  жизнь во Христе созрела в такое
> отождествление с тем, что Христос означал, и больше того: с тем, чем
> Христос  был,  Кем  Он был, что всё, что относилось ко Христу, стало
> приложимо  и  к нему. Поистине, для Павла жизнь была – Христос, и он
> тосковал по смерти; но он научился от Бога чему-то большему, чем эта
> тоска  по  свободе,  по  общению  с  Богом, Которому он поклонялся и
> служил  с  такой  верностью. Он узнал, что +давать+ есть радость еще
> +большая+, чем получать: получив столь много такого великого, такого
> святого, он был готов продолжать жить, отдаваясь.

> Святые  услышали  слово  Христа:  +Никто не имеет любви большей, чем
> тот,  кто отдает свою жизнь за своих друзей+. Павел, другие апостолы
> и бесчисленные святые вслед за ними отдавали свою жизнь, истощали ее
> изо  дня  в  день,  забывая  о  себе,  отвергая всякую мысль, всякую
> тревогу  о себе, имея в помышлении только тех, кому +нужен+ был Бог,
> кому нужно было слово правды, кому нужна была Божия любовь. Они жили
> для других; они давали так же щедро, как получили.
> 
> И  мы  тоже  призваны  научиться  радости,  ликующей, вдохновляющей,
> дивной  радости  давать,  отвернуться от себя, чтобы быть свободными
> давать,  –  давать  на  всех уровнях: самое малое и самое великое. И
> этому  нас может научить только сила Духа Святого, которая соединяет
> нас  Христу,  сотворяет  нас  в  единое  с  Ним  тело, в тело людей,
> связанных  друг  с  другом  в  их  полной  общности, единых с Богом,
> Который есть наше единство.
> 
> И вот задумаемся надо всем, что мы от Бога получили, и поставим перед
> собой  вопрос: что мы можем дать? Ему – так, чтобы Он мог радоваться
> о  нас,  чтобы Он мог знать, что Он жил и умер не напрасно? И что мы
> можем  дать  тем,  кто  вокруг  нас, начиная с самого малого, самого
> скромного  подарка  своим близким, и кончая тем, чтобы дать все, что
> только   мы   можем,  тем,  которым  это  больше  нужно?..  И  тогда
> действительно,  Пятидесятница придет как дар жизни, дар, который нас
> связует  воедино,  в единое тело, способное быть на земле для других
> видением  Царства, но также и источником жизни и радости, так, чтобы
> подлинно  наша  радость  и  радость  всех,  с  кем  мы  встречаемся,
> исполнилась бы. Аминь.