ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!

* 21 мая ст.ст., вт –
{пам. царя Константина (†337) и матери его царицы Елены (†327)} -
литургические чтения: Деян.17:19-28; Ин.12:19-26.
{Седмица 6-я по Пасхе}

> Нередко  в  основе  религиозного  чувства  может  лежать  восхищение
> красотой   и  гармонией  окружающей  природы,  переполняющая  сердце
> радость   бытия   или,   напротив,  озадаченность  человека  вечными
> вопросами  о  смысле  жизни,  рождения и смерти. Все эти религиозные
> чувства  дают  начало  тому,  что  может  быть  названо естественной
> религиозностью. Они действительно лежат в основе религий, называемых
> естественными, к которым принадлежат религии языческие. В них всегда
> имеется  тот  или иной миф о родоначальнике данного рода или народа,
> культ  умерших предков в соединении с теми или иными представлениями
> об  их  посмертной  судьбе  и т.п. <....> естественная религиозность
> лежит в основании каждой религии.

> В  отличие от естественных религий, существуют  религии  откровения.
> К  ним  принадлежат в первую очередь,  конечно,  иудео-христианство,
> а  также такие мировые религии, как ислам, буддизм и в какой-то мере
> даосизм.  В  отличие от естественных, в основании религий откровения
> лежат  не  просто  широко  распространенные   религиозные   чувства,
> а  уникальные  откровения  Бога  о  самом  Себе,  данные  конкретным
> историческим  личностям:  Аврааму, Моисею, Магомету, Будде, Лао-Цзы.
> Строго   говоря,   то,  что  мы  называем  естественным  религиозным
> чувством, тоже, несомненно, имеет сверхъестественное происхождение -
> это  тоже  голос  Божий,  звучащий  в  душе каждого человека, и лишь
> "обычность"      этого    откровения    побуждает    нас    называть
> его "естественным".

> Великие   откровения,  данные  Богом  основателям  мировых  религий,
> настолько  явно  говорили о Боге, были настолько мощными импульсами,
> что именно они стали центрами всей  нашей  современной  цивилизации.
> И,  конечно, самое величественное из них было дано в личности Иисуса
> из Назарета - Человека, в Котором обитала полнота Божества, Которого
> мы,  христиане,  исповедуем   как   Сына   Божия,   через   Которого
> нам открывается самый надежный доступ к Отцу.

> Христианство  -  величайшее  откровение  Бога о Самом Себе - подобно
> другим  религиям,  как  семя  в  почву накладывается на естественную
> религиозность  того  или  иного  народа. В значительной мере от этой
> естественной  религиозности  будет  зависеть восприимчивость данного
> народа  к  христианству,  его  распространение  среди него. Вспомним
> посещение  апостолом  Павлом  Афин,  описанное  в  17-й  главе книги
> Деяний.

> В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города,
> полного идолов...

> Павел,  однако,  не  сделал  из этого вывода, что афиняне совершенно
> безнадежны  для  проповеди  Евангелия.  Напротив,  в  этом множестве
> идолов  он  усмотрел  религиозные  искания:  активность, религиозную
> тоску  греческого народа. И в своей речи в ареопаге он был, конечно,
> совершенно искренен, когда говорил:


>   Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны;
>   ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник,
>   на  котором  написано:  "неведомому  Богу".
>   Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.

> Не  важно,  что данная проповедь не обратила слушателей Павла. Важно
> другое:  Павел  верно  заметил  религиозную  восприимчивость греков,
> точнее,  наверное, людей, принадлежащих к греческой культуре. Именно
> они  составили   большинство   в  общинах,   основанных   апостолом,
> а греческая культура стала колыбелью всего  восточного  христианства
> и оказала неизгладимое влияние на западное.

> Возвращаясь   к   нашей   теме,   отметим,   что  высокая  природная
> религиозность  нашего  народа  также  нуждается  именно  в проповеди
> Евангелия.   Без   этого   никакие   самые  пышные  и  торжественные
> богослужения не приведут к христианизации  наших  соотечественников,
> и  христианство  останется лишь православной  религией  меньшинства,
> а не христианской верой народа. <...>

[ Свящ. Александр Борисов. ПОБЕЛЕВШИЕ НИВЫ  
М., 1994  
www.Krotov.info/libr_min/b/borisov/nivy022.html  ]

   // *** *** *** ***  *** *** *** ***  *** *** *** *** ****
  *  СМ. ТАКЖЕ - в арх. расс.: (вт 6-й седмицы по Пасхе) **
 *      вып. N95: "Где найти Бога?" (К.С.Льюис)         **
  *         с. Христ.Просвещ./rasylka/002/095.htm#0      **
   \\ *** *** *** ***  *** *** *** ***  *** *** *** *** ****