ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!

* 29 апреля    ст.ст., чт  (2-я седмица по Пасхе).

  литургические чтения: Деян.4:23-31; Ин.5:24-30.



> <..>  Священное Писание говорит нам о том, что в конце времен все мы
> оживем, все облечемся в новую плоть.

> Будет  ли  она  такой  же, как сейчас? Это было бы страшно, ибо наша
> плоть  немощна.  Апостол Павел, однако, говорит: 'Все мы изменимся'.
> Значит,  и тело наше будет иным, совершенным,  бессмертным.  'Сеется
> в тление, - говорит апостол, - восстает в нетление'.

> Как  это совершится, мы узнаём из пасхальной тайны Христа, 'Первенца
> из  мертвых'.  Его человеческая плоть была смертной, как и наша, но,
> воскреснув,  Он преобразился.  Заметьте,  что Господь вышел из гроба
> не  таким,  каким  Он  был прежде. Он проходил через закрытые двери,
> исчезал  и  появлялся  вновь,  ученики  порой не сразу узнавали Его,
> значит,  и  облик  Его менялся. Подобными будем и мы, когда настанет
> срок  всеобщего  воскресения,   когда  'сущие во гробах услышат глас
> Сына Божия...'

> Такова  наша надежда, которая укрепляет нас, когда мы видим холодное
> тело  умершего,  когда  смотрим  на  разрушительное действие тления.
> Смерть  -  торжество  сатаны.  Церковь  говорит  о ней как о великой
> скорби.  'Плачу  и  рыдаю,  егда  помышляю  смерть и вижду во гробех
> лежащую,   по  образу  Божию  созданную  нашу  красоту,  безобразну,
> бесславну, не имущую вида...'

> Смерть  страшна  не  только тем,   что человек разлучается с жизнью,
> с  близкими,  с  землей, но и тем, что наше тело, храм Духа Святого,
> становится  добычей   разложения.    Против  этого-то   и   восстает
> сила   Божия,   воскресившая  сначала  тело Господа Иисуса,  а потом
> и Его Пречистой Матери.

> Но  мы  ждем,    что  и всех смертных Творец призовет к преображению
> и  бессмертию.  'Мы,  -  говорит  апостол,  - ожидаем Иисуса Христа,
> Который   уничиженное  тело  наше  преобразит  так,  что  оно  будет
> сообразно славному телу Его'.

> Иных  смущает  мысль:  где  же  будут  пребывать миллионы, миллиарды
> преображенных  людей?  Да  разве  мало места у Бога в Его бескрайней
> Вселенной?..

> 'И увидел я новое небо и новую землю', - говорит апостол Иоанн.

> То,   что  скрыто  в  замыслах  Божиих  до  времени,  -  совершится.
> Мы перестанем быть ничтожными смертными существами.

> Всё  мироздание,  все  небесные  тела,  всё, что есть, будет открыто
> перед  нами. Наш разум, который сейчас так ограничен обретет великую
> мощь;  наше  сердце,  в  котором так мало любви, будет обнимать весь
> мир;  наша  вера,  которая  тянулась  к  Богу,  как слабое растение,
> раскинется могучим древом небесной Церкви.

> 'Храма же не будет', - говорит апостол, ибо Сам Господь будет Храмом
> обновленного человечества, преображенной Вселенной.

> А  те люди, которые противились Богу? Что будет с ними? Иные думают,
> что  для  них нет прощения. Но мы не можем проникнуть в тайны Божии,
> знаем лишь, что любовь Его беспредельна. Писание говорит, что Творец
> и  Спаситель  будет   'всё  и во всех',  что Он  'отрет всякую слезу
> от  лица  человеческого'.  Значит,  у  нас есть надежда, что во всём
> творении  воцарятся  Любовь,  Правда и Красота Божия.  Поэтому-то мы
> и  молимся:   'Да  приидет  Царствие Твое,  да будет воля Твоя,  яко
> на небеси и на земли'.

> Это  будет  такая  жизнь, что сейчас самая дерзновенная человеческая
> мечта  не  в  силах  объять  ее.   Мы с вами подобны живому существу
> в  зародыше,  в яйце, не знающему, кем оно станет потом. Нас ожидает
> великое  свершение,  о котором апостол говорит: 'око не видело и ухо
> не слышало...'

> Однако  уже  здесь  и  теперь  мы  предвосхищаем и чувствуем красоту
> Царства   Божия.   В нашей молитве и трудах,  в нашей надежде и вере
> это  Царство  издали  бросает  свой  Свет  на трудную земную дорогу.
> Недаром Христос сказал: 'Царство Божие внутри нас'. Тот, кто следует
> за Ним, тот преодолевает преграды времен и миров, приближается духом
> к незакатному Царству,   которое Отец уготовал нам от сложения мира.
> Аминь.
                [ Свящ. Александр Мень. Из книги
                  "Православное богослужение. Таинство, слово и образ"
                  Глава VI. БЕСЕДЫ НА 'СИМВОЛ ВЕРЫ' (IX)
                  www.alexandrmen.ru/books/tso/tso_6.html ]


  /*  * - * -- * --- * ---- * ----- * -_____
 /* ** *** **** ***** ****** ******* *******\____
 *=*> "что делает Отец, то же делает Сын"  ******\___
 : `   (по кн. еп. Кассиана Безобразова)        *****\__
 : ` `       www.messia.ru/rasylka/004/772.htm#0  ****\_
 *=*> митр. Сурожский Антоний:                         ***\
 :   ... Господь может всё простить... Две преграды...   **
 : `  `  `       www.messia.ru/rasylka/003/424.htm#0    *
 *=*>  Клайв Стейплз Льюис: амбивалентность смерти      **
 :`  `       www.messia.ru/rasylka/002/069.htm#0   ****
 :  `  `   `  ` `   `  ` `   `    `    `   `  ********
 : `  ` ` ` `  `   `    `   `  ****************
 ********************************


Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др.:
www.bible-center.ru/biblereadings/20050512/orth?cont=rv_ru

Этот день в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/May/12.htm


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
    Александр Поляков                    My ICQ # 112678438

             ---------------------------------------------
Иисус сказал:
"Говорю вам истинную правду:
 тот, кто слышит Слово Мое / и верит Тому, кто послал Меня,
  обрел вечную жизнь.
 Не предстанет он перед Судом - / он уже перешел от смерти к жизни.
 Говорю вам истинную правду:
 час наступает - / он уже наступил! -
 когда мертвые услышат голос Божьего Сына
  и кто услышит Его, те будут жить.
 Как Отец есть источник жизни,
  так и Сына Он сделал источником жизни.
 И Он дал Сыну власть судить, / потому что Он - Сын человеческий.
 Не удивляйтесь тому.
 Ведь час наступает,
  когда все, кто в могилах, / услышат голос Его и покинут могилы -
 те, что творили добро, встанут для Жизни,
  а те, что творили зло - для Суда.
 Я ничего не могу делать собственной властью.
 Я сужу, как велит Мне Отец, / и Суд Мой - праведный суд,
 ибо Я не того, чего хочется Мне, добиваюсь,
  а того, чего хочет Пославший Меня."* (Ин.5:24-30)
                                * * *
"Трудно говорить о Боге в третьем лице. Бог не "Он", а безмерное ТЫ".
                                                (Иоанн Шаховской)