|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Милость
и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога Выпуск посвящен апостольскому чтению воскресенья "о мытаре и фарисее": 2Тим.3:10-15 ( www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/2ti.htm#3:10 ). 10 Но ты всегда неуклонно следовал мне - в учении, в образе жизни, в цели, в вере, в упорном терпении, в любви и стойкости, в гонениях и страданиях - таких, какие выпали мне в Антиохии, Иконии и Листре. Все эти гонения я перенес и от всех Господь меня избавил! (12) И всех, кто хочет жить свято, в единении с Христом Иисусом, ждут гонения. (13) А негодяи и мошенники будут идти всё дальше - из огня да в полымя! - и сбивать с пути и других, и себя. 14 А ты стой на том, чему научился и в чём удостоверился. Ты знаешь, кто твои учителя, (15) еще в младенчестве узнал Святое Писание, а оно способно своей мудростью научить тебя спасению через веру в Христа Иисуса. (16) Всякое Писание боговдохновенно и полезно: оно помогает учить, обличать, исправлять, наставлять, как жить честной жизнью, (17) так что каждый человек у Бога всем снабжен и подготовлен к любому доброму делу. (перевод В.Н.Кузнецовой) > "Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы". > Так пишет апостол Павел в узах своему ученику Тимофею. Второе > послание апостола Павла к Тимофею, откуда эти слова и весь отрывок > нашего сегодняшнего апостольского чтения взяты, имеет для нас, > христиан последующих времен, совсем особое значение - как последнее > слово великого апостола, дошедшее до нас. Послание это в некотором > смысле можно считать его последним завещанием. > Апостол пишет это послание перед лицом приближающейся мученической > кончины. Он ясно осознает, что его заключение на этот раз кончится > смертным приговором и казнью над ним. Правда, он надеется повидать > еще раз в этой жизни своего верного ученика Тимофея. Но Тимофей > должен спешить, чтобы скорее прийти к нему в Рим. Иначе - может быть > поздно. "Я, - говорит апостол, - уже становлюсь жертвою, и время > моего отшествия настало" (2Тим.4,6). > Апостол вспоминает свою деятельность и свои страдания, особенно > гонения в начале своего апостольского пути, постигшие его во время > первого миссионерского путешествия, в Антиохии, Иконии и Листрах - > городах, в которых он тогда проповедовал. Из Антиохии Писидийской > его выгнали (Деян.13,50), а в Иконии хотели камнями побить > (Деян.14,5) и в Листрах, наконец, действительно "побили... камнями > и вытащили за город, почитая его умершим" (Деян.14,19). > И именно в этом городе, в Листрах, Павел должен был потом найти > самого, может быть, верного ученика, спутника и соработника в лице > юного и мужественного Тимофея (Деян.16,1). > Тимофея не смущали те гонения и страдания, которые постоянно должен > был переносить апостол Павел. Он сам с готовностью брал на себя > труды, заботы и опасности, неизбежно связанные со служением > благовестников - проповедников слова Божия людям. Тимофей > был истинным и верным последователем Павла - посланника Христова. > "Ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, > любви, терпении, в гонениях, страданиях", - свидетельствует о нём > Павел в своем последнем послании. > "И все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы". > Христианин - это "воин Иисуса Христа" (2Тим.2,3). Прежде всего, > конечно, такое определение относится к благовестникам слова Божия. > Но апостол Павел не может себе представить христианской > благочестивой жизни, которая была бы замкнута в себе и была бы > занята только собою, а не проявлялась бы более или менее постоянно > свидетельством об истине перед окружающим миром. В понимании > апостола Павла каждый христианин в некоторой мере должен быть > миссионером. И только такое понимание христианской жизни > и благочестия соответствует и требованиям Самого Господа Иисуса > Христа: "Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху > горы" (Мф.5,14); "Всякого, кто исповедает Меня пред людьми, > того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от меня > пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным" > (Мф.10,32-33). И, конечно, нельзя ходить в этом мире по стопам > Распятого без какого-то участия в Его страданиях. Христос > прямо говорит: "В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь: Я победил > мир" (Ин.16,33). > Внешнее счастье и благополучие в этом мире поэтому далеко не всегда > являются знамением благословения Божьего. Напротив, "горе вам, > пресыщенные ныне..." - говорит Господь - и "горе вам, когда все люди > будут говорить о вас хорошо. Ибо так поступали со лжепророками отцы > их" (Лк.6,25-26). Нам надлежит многими скорбями войти в Царствие > Божие (Деян.14,22), в то время как в этом внешнем мире "злые люди > и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение > и заблуждаясь". > Но зато постоянно дается нам великая помощь от Господа. "Много > скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь" (Пс.33,20). > Правду этих слов псалмопевца апостол Павел испытывал на опыте > всей своей жизни. Какие "гонения я перенес, - говорит он, - > и от всех избавил меня Господь". И перед лицом смертной казни > он знает: "И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит > для Своего Небесного Царства" (2Тим.4,18). > И даны нам в подкрепление нашего дерзновения великий пример верных > свидетелей Христовых и утешение самым Словом Божиим в Священном > Писании. "Ты знаешь, - пишет апостол Павел своему ученику Тимофею, - > кем ты научен, притом же ты с детства знаешь священныя писания, > могущия тебя умудрить во спасение..." Тимофей был научен сначала > бабушкой своей Лоидою и матерью своей Евникою, а потом и самим > великим апостолом (2Тим.1,5). Но и мы получили учение веры через > великих и верных свидетелей, слово и жизнь которых носят непреложную > печать истинности: мы научены от апостолов, мучеников и святых > отцов. И поэтому мы должны знать, кем мы научены, и жить достойно > наших учителей и Самого Господа, пребывать в переданном нам учении. > Братья и сестры! Мы сегодня проходим через первое преддверие > Великого поста. Да вспомним мы сегодня, кем мы научены, > дабы сопровождала нас память о верных свидетелях истины Христовой, > об апостолах, мучениках, святителях и преподобных, через всё > предлежащее перед нами время и через всю нашу жизнь. Да отложим > чужое, фарисейское лицемерие и будем жить по-христиански - просто, > искренне и благочестиво. Ибо "близок Господь к сокрушенным сердцам > и смиренных духом спасет" (Пс.33,19). > Да будет Ему слава и от нас ныне и присно и в бесконечные > веки веков! > Аминь. [ Архиеп. Георгий (Вагнер). Проповедь в Неделю о мытаре и фарисее. (1960 г.) www.golubinski.ru/academia/vagner/mytar.htm ] + + + выбирать себе учителей по принципу удобства... www.bible-center.ru/note/20061110/odp3 # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Иисус рассказал им притчу, чтобы они знали, что надо всегда молиться и никогда не отчаиваться: 'Был в одном городе судья, он ни Бога не боялся, ни людей не стыдился. И была в том городе вдова, которая всё время ходила к нему и говорила: "Помоги мне добиться правды, разреши мою тяжбу!" Он долго не соглашался, а потом сказал себе: "Хотя я ни Бога не боюсь, ни людей не стыжусь, но эта вдова такая назойливая. Решу ее дело, чтобы она больше не ходила и не изводила меня"'. Господь спросил: 'Вы слышали, что говорит этот бесчестный судья? Так неужели Бог не защитит Своих избранников, взывающих к Нему денно и нощно? Разве станет Он медлить? Говорю вам, суд Его будет правым и скорым. Но найдет ли Сын человеческий, когда вернется, такую веру на земле?'* (Лк.18:1-8) * * * *Верны слова: Если мы умерли с Ним, / будем с Ним вместе и жить. Если терпим, / вместе и царствовать будем. Если мы от Него отречемся, / и Он отречется от нас. Если мы неверны, / Он остается верным - ведь Он от себя самого отречься не может! Напоминай им это и потребуй перед Богом прекратить споры о словах. От них для слушателей не польза, а только погибель.* (2Тим.2:11-14) * * * "Всякий, кто настолько "продвинут", что уже не держится учения Христа, тот без Бога". (2Ин.9) ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/009/2374.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm |
|||||
|
|
|||||