=рассылка *Мысли о вере и Церкви*=

Христос воскрес!

  

* 11 июля 2011 г. ст.ст., воскресенье 6-е по Пятидесятнице.

  литургические чтения: Рим.12:6-14; =Мф.9:1-8=.

 

 

 

к апостольскому чтению:

 + члены Церкви: у каждого свое назначение!

    www.messia.ru/rasylka/008/2256.htm#0 (+ссылки)

 

 

 

      1 Иисус вошел в лодку, пересек море и вышел на берег в городе,

        где Он жил. (2) Несколько человек принесли на циновке к Нему

        парализованного. Иисус, увидев их веру, сказал

        парализованному:

 

            — Смелей, сынок! Прощены тебе грехи!

 

      3 Тогда учителя Закона подумали про себя: "Этот человек

        кощунствует". (4) Иисус, зная их мысли, спросил:

 

      5  — Отчего у вас в сердце такие дурные мысли? Что легче:

        сказать "Прощены тебе грехи" или сказать "Встань и иди"?

        (6) Сейчас вы узнаете, что Сын человеческий имеет власть

        на земле прощать грехи. Встань, возьми свою циновку и ступай

        домой, — обратился Он к парализованному.

 

      7 И тот, встав, пошел домой. (8) Народ, увидев это, ужаснулся

        и стал славить Бога, давшего такую власть людям.

 

                        ( Мф.9, перевод В.Н. Кузнецовой,

                         www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/mt1.htm#9:1 )

 

 

 

 

> Иисус  делает  то,  что делать категорически нельзя: Он прощает зло,

> причиненное  не  себе,  а  другому.  Только пострадавший имеет право

> простить   обидчика,   но  не  посторонний.   Возмущение  окружающих

> совершенно  справедливо.   Однако,  это возмущение разоблачает себя,

> потому  что  логика  его  приводит  к  жестокости: даже пострадавший

> заявляет, что не может простить грех, так как грех совершен и против

> Бога.   Действительно,  всякий  грех  -  против  Бога, Творца людей.

> Прощать   может   лишь    Бог,    а  людям  остается  потирать  руки

> в предвкушении того, как Бог не простит - или чесать языки, описывая

> это Божие непрощение.  Иисус преодолевает справедливость, потому что

> Он  и Отец - одно, и всякий грех есть грех против Сына, как и против

> Отца,  и  тем  не менее  -   Он прощает.    Более  того,  Он прощает

> и  претерпевает  смерть,   прощает   в  момент смерти.  И  следующий

> за  Иисусом  не только  может,    но  и  должен прощать  и  за себя,

> и  за  ближнего,  и   за Бога -  мы наняты    Им    для этой работы.

> Чтобы   простить,    нужно  поставить   себя на  место    другого  –

> из  обиженного  стать  обижающим.   Чтобы получить  прощение,  нужно

> на место другого поставить Христа.

                [ Яков Кротов. К ЕВАНГЕЛИЮ

                  www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/09_02.htm ]

 

 

                                * * *

 

> Опять  Иисус  шутит, утверждая, что легче сказать "прощаются грехи",

> чем  исцелить расслабленность.  И то, и другое, попросту невозможно,

> а  из двух невозможностей - которая возможнее?  То-то!  Вечная тайна

> христианства:  грехи  прощаются, расслабленность проходит, и чистые,

> бодрые,    с  ясным  и   вдохновенным   взором люди  начинают делать

> такие  пакости,    которые  до Рождества Христова и в голову  никому

> не  приходили.    Нет,   конечно,   Пастернак  прав,   отмечая,  что

> на макроуровне  многое  меняется к лучшему,   что     дохристианская

> история  -  тот  еще  кошмар,  вроде  нынешних  афро-сино-российских

> хроник.    Однако,  античный  или  ассирийский  разврат  и  зверство

> совершались   в  чистоте  сердца,  по  неведению  и  даже  с  чистой

> убежденностью,  утвержденной на многовековых традициях, что достойно

> и праведно сперва изнасиловать свою дочь,  потом  скушать ее сердце,

> а  остальное принести в жертву идолу, после чего перейти к чеченским

> девушкам.   Это  -  не христианское.   А христианское -  дочь отдать

> в  монастырь,  самому  уйти  в монастырь, и там погружаться в пучину

> такого эгоизма,  который Мардукаплаидине даже не снился,  потому что

> у   него    в  психике "эго"    было    тонюсеньской     прослоечкой

> между  коллективным и личным бессознательными.  Так что же, напрасно

> свидетели   исцеления   прославляют   Бога,  "давшего  такую  власть

> человекам"   (Мф.9,8)?   Кстати,  а причем тут "люди",  коли исцелил

> лично    Иисус?    причем   исцелил  так, чтобы  ясно показать Свою,

> мягко  говоря,   причастность  Богу?    Или  это  задним  числом еще

> и  апостолов  хвалят?   Но  что-то  в  Евангелии больше нигде такого

> "задним  числом"  не  наблюдается.  Давая исцеляемым силу и чистоту,

> Господь  дает  нам  власть,  энергию,  мощь.   И единственный способ

> справиться с этой исполинской властью - это признавать и прославлять

> власть и силу Божию, уступая им место.

                [ свящ. Яков Кротов. К ЕВАНГЕЛИЮ

                  www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/09_08.htm ]

 

 

 

 

 + + + cвященник Георгий Чистяков:

                             ...  в перспективе будущей истории Церкви

                        www.messia.ru/rasylka/010/2589.htm#0 (+ссылки)

 + + + свящ. Яков Кротов: здоровье и святость. (Стт. 1 и 2)

            www.messia.ru/rasylka/008/2257.htm#0 (+ ссылки)

 

 

 

 

Этот день в календаре РПЦ:

 www.grad-petrov.ru/calendar.phtml?year=2011&month=7&day=24;

 www.mospat.ru/calendar/2011/07/24

 

 

 

 

 

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах -

  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #

 

 

 -----------------------------------------------------------------

|        Буду благодарен за материальную поддержку проекта.       |

|           Как это можно сделать, описано на странице            |

|                   www.messia.ru/pomoch.htm.                     |

 -----------------------------------------------------------------

 

 

 

--

  Желаю всяческих успехов!

 Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,

а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение"

 

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru

   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438

                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

 

 

             ---------------------------------------------

*Пусть никто себя не обманывает!

 Если кто-то из вас мнит себя мудрым в этом мире,

 пусть станет глупым, чтобы стать мудрым.

 Ведь мудрость этого мира для Бога глупость. ...

 Так вот, пусть никто не хвалится людьми!

 Потому что всё ваше:

 и Павел, и Аполлос, и Кифа, и мир,

 и жизнь, и смерть, и настоящее, и будущее - всё это ваше,

 но вы принадлежите Христу, а Христос - Богу. ...

 Раз среди вас есть соперничество и раздоры,

 разве это не значит, что вы плотские

 и ведете себя, как люди этого мира?

 Когда один говорит: "Я - Павлов", а другой: "Я - Аполлосов",

 то кто вы? Люди этого мира!

 В конце концов, что такое Аполлос? Что такое Павел?

 Всего лишь слуги, благодаря которым вы пришли к вере,

 и каждый исполнил то дело, которое ему поручил его Господин.

 Я посадил, Аполлос поливал, но вырастил Бог!

 Поэтому ничего не значит ни тот, кто сажает, ни тот, кто поливает.

 Значит лишь Бог, который взращивает!

 И тот, кто сажает, и тот, кто поливает, делают одно дело.

 И каждый получит то вознаграждение, которое ему положено.*

                                                  (1Кор.3:18,21-23/*/)

                                * * *

*Ничему не вынос`ите приговора до времени,

 пока не придет Господь.

 Он и выведет на свет всё, что скрыто во мраке,

 и сделает явными даже тайные помыслы.

 Вот тогда каждый получит от Бога свою похвалу. ...

 И действительно, кто тебя отличил?

 Что в тебе есть такого, чего бы ты не получил от Бога?

 Ну, а если получил,

 как можешь похваляться, словно ничего не получал?!* (1Кор.4:5,7/**/)

                                * * *

*Я вам написал в письме, чтобы вы не общались с развратниками.

 Но я не имел в виду людей этого мира -

 развратников, стяжателей, мошенников, идолопоклонников.

 Иначе вам пришлось бы покинуть этот мир!

 А пишу я, чтобы вы не общались с теми,

 кто зовется братом,

 а сам развратник, стяжатель, идолопоклонник,

 клеветник, пьяница, мошенник.

 С такими даже не ешьте за одним столом!

 Да и мое ли дело судить посторонних? Их будет судить Бог!

 Но почему вы не с`удите своих?

 В Писании сказано: "Удалите от себя порочного человека!"

 И как смеет тот из вас, у кого тяжба с другим братом,

 судиться у грешников,

 вместо того чтобы передать дело на решение святого народа Божьего?

 Или вы не знаете, что народ Божий будет судить мир?

 И если вам судить мир, неужели вы не способны разрешить мелкие тяжбы?

 Неужели не знаете, что мы будем судить даже ангелов?

 Что уж говорить о житейских делах!

 И если возникли споры о таких делах,

 зачем вы отдаете их на суд людям, не принадлежащим к церкви?

 Как вам не стыдно!

 Неужели нет среди вас ни одного мудрого человека,

 который мог бы рассудить братьев?

 Так нет, брат судится с братом, и притом у неверующих!

 Полный провал уже одно то, что у вас есть тяжбы друг с другом!

 Не лучше ли остаться несправедливо обиженным?

 Не лучше ли остаться обкраденным?

 А вы и обижаете, и обкрадываете... И кого? Собственных братьев!

 Неужели вы не знаете,

 что люди порочные не получат наследия в Царстве Бога?*

                                                    (1Кор.5:9-6:9/*^/)

                                * * *

*Велика моя печаль и боль в сердце беспрестанна!

 Лучше бы мне самому быть проклятым и отлученным от Христа

 ради братьев моих - соплеменников!

 Они израильтяне:

 их сделал Бог Своими сынами, им явил Свою славу,

 с ними заключал договоры, им дал Закон,

 у них и богослужения, у них и обещания от Бога,

 у них и праотцы,

 и среди них родился Христос,

 который превыше всех, благословенный вовеки Бог! Аминь.*

                                                      (Рим.9:2-5/***/)

                                * * *

"Не стремитесь все стать учителями!

      Знайте, что нас, учителей, будут судить более строго".  (Иа.3:1)

             *********************************************

 

/*/ из апостольского чтения четверга.

/**/ из апостольского чтения пятницы.

/***/ из апостольского чтения субботы.

/*^/ из апостольского чтения понедельника.

 

* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется

        перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm

 

 

 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/011/2704.htm#0