К апостольскому чтению:
• архимандрит Ианнуарий (Ивлиев): Маранафа!
• В.Н.Кузнецова: Анафема! Марана та!

      messia.ru/rasylka/008/2297.htm

> В 21-й и 22-й главах Матфей передает обвинения, которые Христос бросает фарисеям: в решающий час они оказываются несостоятельными, они противятся Богу и Его Посланцу и уничтожают беспредельную возможность. В этой связи появляется притча об арендаторах виноградника, которые отказываются платить хозяину арендную плату и расправляются <с теми, кого он послал>, пока он не отправляет к ним своего сына, предполагая, что к нему они отнесутся с почтением. А они говорят:

— /.../ Но виноградари, сына увидев, сказали друг другу: "Это наследник! Давайте убьем его и нашим будет наследство!" Они схватили его, вытащили из виноградника и убили. Когда вернется хозяин виноградника, что сделает он виноградарям этим?   — Казнит злодеев лютой смертью, а виноградник передаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему доход в положенный срок, — отвечают они.

«Это наследник; пойдем, убьем его, и завладеем наследством Его. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти; а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои» (Мф 21.38-41). Виноградник – это народ. Арендаторы – поставленные Богом руководители. Сын – это Он. С Ним они сделают то, о чём сказано в притче.

> А затем прорывается осознание того, что́ это означает, и что воля Божия может, конечно, пойти другим путем, но не может быть отменена.

— А вы не читали в Писаниях, — говорит им Иисус:       "Камень, который отбросили строители,          стал краеугольным камнем.       Это сделано Господом —          диво, которое было на наших глазах"?  Потому Я и говорю вам, что будет отнято у вас Царство Бога и отдано народу, который приносит доход. Всякий, кто споткнется об этот камень, разобьется, а на кого упадет этот камень, того раздавит.

«Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших?» Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его. И тот, кто упадет на этот камень, разобьется; а на кого он упадет, того раздавит» (Мф 21.42-44). «Краеугольный камень», сказано здесь, но, может быть, нам лучше говорить о «замке́ свода». Это тот камень, который должен замыкать собою свод возрожденного человеческого существования, искупленного мира. Его они отвергают. Поэтому камень падает, но го́ре тому, на кого он упадет. Свод в своей таинственной свободе остается незавершенным. Но камень становится фундаментом, тем основанием, о котором Павел говорит, что не может быть положено другого, кроме положенного (1Кор 3.11). Храм в смысле той первой бесконечной возможности не будет воздвигнут. Но от фундамента начинается строительство ввысь, навстречу грядущему Царству.

[ Романо Гвардини. Из кн. "Господь" (IV.2)
/в рамках – евангельские цитаты в переводе В.Кузнецовой/ ]

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах –
  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #