> <.> одно радикальное разногласие между евангелистами, хотя легко объяснимое. Лука считает, что Иисус задавал риторический вопрос: что сделает хозяин со слугами, убившими Сына. Матфей утверждает, что задал вопрос Иисус, а ответили ему слушатели. Марк так строит изложение, что не понять, Иисус или слушатели выносят смертный приговор. Конечно, логично предположить, что Лука переделал изначальный вариант, придав ему больше напряжения. Переделка, правда, кажется не очень удачной, потому что слушатели оказываются добрее Иисуса. Но хотят ли слушатели прощения предателей или недопущения предательства? Ясно, что тут та же доброта, что в восклицании Петра – мол, не надо никакой Голгофы! Это доброта отстранения, отчуждения, сентиментальность кинозрителей, а не участников жизни. А если предложить слушателям самим погибнуть вместо Сына? Да если хотя бы попросить нас не приватизировать чужое, не считать своим Божие? Какой-такой Бог?! Покажите мне Его!? Ах этот? Так это мой Бог, национальное наше достояние! Самое страшное – не убить Сына Божия, а водрузить изображение Убитого на золотых крестах среди виноградника, словно пугало, и продолжать наяривать в свой карман. Да не будет? Так ведь это уже и есть, и в обед можно тысячелетний юбилей отмечать этого кощунства.

> *

> Иеремиас отметил это разночтение как пример "оживления" текста: Матфей добавил слова: "Они сказали Ему", чтобы вовлечь слушателей в происходящее. Такой же приём – предложить слушателю занять место среди героев притчи – использовал пророк Нафан, когда описал безобразия царя Давида в виде рассказа о пастухе.

 -----------------------------------------------------------------
|        Буду благодарен за материальную поддержку проекта.       |
|           Как это можно сделать, описано на странице            |
|                   www.messia.ru/pomoch.htm.                     |
 -----------------------------------------------------------------

--

 Да благословит вас Распятый за нас и Воскресший!

редактор-составитель рассылки  

Александр Поляков, священник      mailto:mjtap@ya.ru             

                         (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

---------------------------------------------

*В моих речах и проповедях были не убеждающие слова человеческой мудрости, а наглядное доказательство силы Духа,
чтобы вера ваша была не от человеческой мудрости, а от Божьей силы.
Да, для зрелых людей мы возвещаем мудрость,
но не мудрость этого мира
и не мудрость повелителей этого мира, которых Бог обращает в ничто.
Мы возвещаем таинственную, сокровенную Божью мудрость,
предначертанную Богом для нашей славы до начала времен.
Ее не познал никто из повелителей этого мира,
потому что, если бы они познали ее,
они не казнили бы на кресте Господа славы.
Но, как сказано в Писании:
"Того не видел глаз и ухо не слыхало,
того вообразить не может сердце человека,
что приготовил Бог для любящих Его".
А нам Бог открыл эту мудрость Своим Духом.* (1Кор.2:4-10)

* * *

*Бодрствуйте, твердо стойте в вере, будьте мужественны, будьте сильны!
 Пусть всё у вас делается с любовью!* (1Кор.16:13-14)

* * *

*Мы заботимся о том, чтобы всё было безупречно, причем не только в Божьих глазах, но и в глазах людей. /.../
 Ведь нам, в сущности, и писать вам излишне о помощи святому народу Божьему. /.../
 Помните: кто скупится на семена, у того и урожай будет скуден,
 а кто сеет щедрой рукой, и урожай соберет щедрый.
 Пусть каждый даст, сколько ему подскажет сердце,
но без уныния и без принуждения. Ведь "Бог любит дающего с весельем".
 Он в силах одарить вас всякими дарами в избытке,
и тогда у вас всегда и всюду будет всё необходимое
и еще с избытком хватит на любое доброе дело.
 Как сказано в Писании:
 "Щедрой рукой раздал он бедным,
  благодеяния его памятны будут вовек".
 Тот, кто снабжает сеятеля семенами и хлебом для пищи,
снабдит семенами и вас.
 И Он взрастит их и умножит жатву ваших благодеяний.
 Вы будете так богаты всем, что всегда сможете быть щедрыми,
а щедрость ваша станет причиной благодарных молитв Богу за это наше дело. Потому что это ваше служение — помощь святому народу Божьему —
не только восполнит нехватку у них средств,
но и хлынет потоком благодарности Богу.
  И народ Божий прославит Бога за вашу верность Радостной Вести о Христе,
которую вы исповедуете — ее докажет ваше служение! —
и за щедрость, с которой вы делитесь с ними и со всеми остальными христианами. Они будут всем сердцем устремляться к вам в своих молитвах,
потому что Бог одарил вас безмерным даром Своей доброты.
Благодарение Богу за Его несказанный дар!* (2Кор.8:21; 9:1,6-15)

* * *

*Хотя мы и живем в этом мире, но воюем не так, как в этом мире принято.
 В нашей битве мы сражаемся не обычным оружием,
 а оружием Божественной мощи - оно сокрушает твердыни.
 Мы сокрушаем хитросплетения ума и высокомерие,
 восстающие против познания Бога,
 и берем в плен всякие помышления, покоряя их Христу.
 И когда ваша покорность Христу станет совершенной,
 мы будем стоять наготове, чтобы наказать любую непокорность. ...
 Если кто-то убежден, что он Христов,
 пусть подумает о том, что мы тоже не меньше его Христовы.*
                                                    (2Кор.10:3-7)

* * *

*Иисус долго учил их притчами и в Своем учении говорил:
 – Слушайте:
 вот вышел человек сеять.
 И когда он сеял, одна часть зерен упала у дороги –
 прилетели птицы и склевали всё.
 Другая часть упала на каменистую почву,
 где земли было мало, –
 и тотчас зерно проросло,
 потому что оно было неглубоко в земле,
 но когда взошло солнце, оно его опалило,
 и росток, не имея корня, завял.
 Другие зёрна упали среди колючек –
 колючки выросли и заглушили их,
 и они не дали колоса.
 А другие зёрна упали в землю добрую,
 стали расти и подниматься –
 и дали урожай тридцатикратный,
 шестидесятикратный и стократный.* (Мк.4:2-8)

* * *

*Фарисеи ушли и сговорились, как им поймать Иисуса на слове.
 Они подослали к Нему своих учеников с иродианами.
 — Учитель, – говорят те, – мы знаем, что Ты человек прямой,
  что Ты прямо и ясно учишь жить так, как велит Бог,
  потому что никого не боишься и никому не угождаешь.
  Скажи нам, как по-Твоему: позволительно платить подать цезарю или нет?
 Иисус, разгадав их злой умысел, ответил:
 — Что вы Меня испытываете, лицемеры?
  Покажите монету, которой платится подать.
 Они принесли Ему денарий.
 — Чье здесь изображение и чье имя? – спрашивает их Иисус.
 — Цезаря, – отвечают они.
 — Стало быть, цезарево отдайте цезарю, а Божье – Богу, –
 говорит им тогда Иисус.* (Мф.22:15-22)

             *********************************************

В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm.

HTML-версия выпуска в архиве –> messia.ru/rasylka/017/3560.htm

       Архив рассылки + подписка  –>   messia.ru/rasylka/#0

NEW! Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)

странички сайта ХП: »вКонтакте« / facebook

********************* Сайт "Христианское просвещение" -> messia.ru