А вас пусть не зовут "учитель",
потому что вы все братья друг другу
и у вас один лишь Учитель.
(Матфей 23,8. Перевод В.Кузнецовой.)

Вы можете попросить кого-нибудь научить вас в области техники, науки или математики, например, алгебре или английскому языку, езде на велосипеде или работе с компьютером.

Но тому, что действительно важно – жизни, любви, реальности, познанию Бога – нас не научит никто. Нам могут лишь дать вам формулы. А когда у вас есть формула, вы получаете реальность, отфильтрованную через чей-то разум. Если вы примете эти формулы, вы <окажетесь> в тюрьме. Вы начнете увядать, и когда придет время умирать, вы не будете знать, что значит видеть своими глазами, что значит учиться.

> <Взгляните на это так: у вас> бывали моменты, когда вы осознавали, что до са́мой могилы будете нести в себе некие переживания, некий опыт, и не сможете найти слов, чтобы передать его другим людям. И действительно, ни в одном языке не найти слов, чтобы точно выразить свои эмоции и ощущения.

> Вспомните, какие чувства вы испытывали, наблюдая за птицей, летящей над гладью озера, за травинкой, пробивающейся к солнцу через трещину в стене; когда слышали ночью плач ребенка, когда любовались обнаженным телом любимой, когда замирали, глядя на неподвижного, холодного покойника в гробу.

> Можно попробовать передать свои ощущения в музыке, поэзии или изобразительном искусстве. Тем не менее в сердце вы осознаёте, что никто не сможет точно понять, что и́менно вы видели или чувствовали в тот или иной момент жизни. Здесь мы встречаемся с тем личным жизненным опытом, который трудно передать словами, а обучить кого-нибудь другого – просто невозможно.

> Именно <так чувствует себя Мастер, когда вы про́сите его научить вас жизни, богопознанию или реальности>. Он может дать вам лишь одно – формулу, набор слов, составляющих эту формулу. Но слова́ останутся только словами.

> Представьте себе туристов в автобусе. <Шторки на окнах опущены>, и пассажиры не могут ни увидеть, ни прикоснуться, ни получить хоть какое-нибудь представление о той удивительной экзотической стране, через которую едут. <Гид без устали болтает о том, что считает ярким описанием запахов, звуков и образов окружающего мира. Его cлова́ рождают> определенные образы в головах туристов, <и это всё>, что они могут ощутить. Теперь представим, что автобус останавливается и <они выходят, вооруженные "формулами" того>, что их ожидает на улице, что они увидят и ощутят. Впечатления туристов будут обусловленными, затуманенными, искаженными готовыми <...> установками; они <будут воспринимать не саму Реальность, а Реальность, отфильтрованную "формулами" их гида>.

> <Они> будут видеть Реальность избирательно, <.> будут проецировать на нее свои собственные <"формулы"-представления>, и поэтому увидят не Реальность, а лишь <их подтверждение>.

Есть ли способ узнать, что то, с чем вы соприкасаетесь, является Реальностью?

Вот один из признаков: если то, что вы воспринимаете, не укладывается ни в одну формулу, чужую или созданную вами, – то их невозможно выразить словами.

> <Но> зачем же тогда нужны учителя́?

> Они нужны, чтобы обратить ваше внимание на иллюзорную природу ума, но не смогут показать вам саму Реальность. Они могут разрушить ваши <формулы>, но не смогут <заставить вас увидеть, на что указывает формула>. Они могут указать вам на ошибку, но не смогут привести вас за руку к Истине.

> Они могут, в лучшем случае, указать <вам направление>, где находится Реальность, но не смогут подсказать, что именно нужно увидеть.

> <Вам придется> отправиться туда в одиночку и обнаружить всё самому.

> Идти в одиночку – значит отбросить <все формулы – те, что дали вам другие люди, те, что вы выучили из книг, те, что вы сами придумали в свете собственного опыта>.

> Пожалуй, самое страшное для человека – шагнуть в неизвестное, не описанное никакими формулами, отказаться от спасательного круга привычных понятий.

> Отказаться от социума, {To walk away from the world of human beings} как это делают пророки и мистики, – значит отказаться не от общества людей, а от их <формул>. Тогда вы на самом деле будете оставаться абсолютно обособленным даже в толпе.

> Какое <прекрасное> одиночество! Это уединение, это обособление есть Безмолвие. Вы обнаружите лишь это Безмолвие. И когда это случится, вы тут же забудете о книгах, <наставниках> и гуру.

> Что же вам откроется? Да что угодно, <всё>: падающий лист дерева, настроение друга, рябь на поверхности озера, куча камней, разрушенное здание, шумная улица, звездное небо…

> Позже кто-нибудь попросит вас выразить увиденное словами, но вы лишь покачаете в ответ головой: "Нет, <.> только не это! <Это ведь будет еще одна формула!>". Кто-нибудь сам попробует объяснить то, что вы увидели, и вы вновь покачаете головой, ибо объяснение – это <формула, нечто, что может быть выражено в понятиях и имеет смысл для мыслящего ума>; она может быть понятной размышляющему уму, а увиденное вами не вписывается ни в какую формулу, его невозможно объяснить.

> Вы почувствуете в себе странное, практически неосознаваемое изменение. Однако трансформирующая сила этого изменения огромна. Увидев истинную Реальность, вы уже никогда не будете прежним. Вы позна́ете восторг свободы, почувствуете невероятную уверенность в том, что любая формула, какой бы священной она ни была, – бесполезна; и никогда больше не назовете кого-либо своим учителем. Вы будете всегда помнить, что с каждым новым днем рождается новая жизнь, и каждое мгновение жизни будет вашим учителем.

> <Так что отложите свои книги и формулы в сторону.> Найдите в себе смелость покинуть своего учителя, кем бы ни был, и смотреть на жизнь самостоятельно.

> Смотри́те на окружающий мир без страха, без предубеждений, и он откроется вам…

аудио: на knigavuhe.org, ч. 3 с 31:00 до 40:30.