> Безоценочная осознанность

> Хотите изменить мир? Как насчет того, чтобы начать с себя?! Преобразовать себя изнутри, а? Но как этого добиться? Через наблюдение. Через понимание. Без вмешательства и без вынесения суждений. Потому что то, что вы су́дите, вы никогда не поймете.

> Когда вы говорите о ком‑то «он коммунист» – всё, понимание остановилось. Вы только что приклеили на человека ярлык. «Она капиталистка». Понимание остановилось. Вы приклеили на нее ярлык, а если у ярлыка еще имеется подтекст осуждения или одобрения, тем хуже! Но как тогда вообще понять, что́ вы осуждаете, а что́ одобряете?..

> Похоже на совершенно новый мир, правда? Ни осуждения, ни комментариев, ни заранее определенной линии поведения: вы просто наблюдаете, изучаете, смо́трите, не испытывая желания что‑либо менять в том, что видите. Потому что, если вы хотите изменить то, что есть, на то, каким оно должно быть, вы утратили понимание. Дрессировщик собак стремится понять собаку, чтобы научить ее определенным трюкам. Биолог наблюдает за поведением муравьев с единственной целью – понять о них как можно больше. Других целей у него нет. Они просто интересны ему. Это часть его мировоззрения. Когда вы сумеете занять такую позицию по отношению к окружающей реальности, произойдет чудо. Вы изме́нитесь – в правильном направлении и без усилий. Перемены начнутся сами, не нужно будет что‑то изобретать. Когда свет осознанности прольется на тьму, в которой вы живете, всё, что сейчас кажется вам злом, просто исчезнет. Всё, что кажется добром, преумножится. Вы убедитесь в этом на собственном опыте.

> Такие перемены требуют дисциплины ума. Когда я говорю о дисциплине, я не имею в виду усилия. Я имею в виду кое‑что другое. Задумывались вы когда‑нибудь о том, какой образ жизни ведут профессиональные спортсмены? Вся жизнь посвящена спорту, но какая это дисциплинированная жизнь! А теперь посмотри́те на реку, которая течет в океан. Она сама прорезает себе русло, которое удерживает ее во́ды в берегах. Когда внутри вас есть что‑то, двигающееся в правильном направлении, оно само создает дисциплину, без вашего участия, без силы воли. И начинается это в тот самый момент, когда вас кусает муха осознанности. О, это упоительно! Самая приятная вещь в мире… Самая важная и самая приятная: нет ничего в этой жизни важнее пробуждения. Ничего! И конечно, пробуждение само по себе является дисциплиной.

> Нет ничего приятнее, чем жить осознанно. Неужели вы хотите и дальше пребывать во тьме? Неужели хотите действовать, не отдавая себе отчета в своих поступках, говорить, не отдавая отчета своим словам? Неужели предпочтете слушать людей, не понимая, что́ вы слышите, и смотреть на вещи, не понимая, что́ вы видите? Великий Сократ сказал: «Неосознанную жизнь не сто́ит и проживать». Это же очевидно. Большинство людей не живут осознанно. Люди живут автоматически, думают автоматически (как правило, чьи‑то чужие мысли), чувствуют автоматически, действуют автоматически, реагируют автоматически. Хотите убедиться, насколько вы запрограммированы? «Ой, какая на тебе симпатичная кофточка!» И всё, вам приятно. Бог ты мой, из‑за кофточки приятно! Вы чувствуете чуть ли гордость, когда слышите это! Люди приезжают в мой дом в Индии и говорят: «Какое приятное место, какие красивые деревья (к которым я вообще не имею никакого отношения), какой замечательный климат!» И мне становится приятно до тех пор, пока я не отслеживаю эту эмоцию и не говорю себе: «Эй, да что за глупость такая?» Не я же вырастил эти деревья. Я, если честно, даже место не выбирал. И погоду я не заказывал, она такая сама по себе. Но «я» оказался внутри этой ситуации, и теперь мне приятно. Приятно за «свою» культуру и «свой» народ. Понимаете, какая глупость? Серьезно. Мне говорят, что моя индийская культура породила множество великих мистиков. Но это же не я их породил. Я не несу за их появление никакой ответственности. Или мне говорят: «Эта страшная нищета, повсеместно распространенная в вашей стране, – это отвратительно». И мне становится стыдно. Но не я причина нищеты.

> Так что же происходит? Задумывались когда‑нибудь над этим? Люди говорят мне: «Вы очень обаятельный человек», и я чувствую себя прекрасно. Мне хорошо. Вот это и называется «Я – о’кей, ты – о’кей»^[1]. Когда‑нибудь обязательно напишу книгу под названием «Я – осёл, ты – осёл». Это самое освобождающее и прекрасное действие в мире – открыто признавать себя ослом. Это действительно прекрасно. Когда люди говорят мне: «Вы не правы», я отвечаю: «А чего вы ждали от осла?»

> Разоружение. Всем нужно разоружаться. Полное освобождение: <…> я осёл и ты тоже осёл. Ведь как мы привыкли общаться? Я нажимаю на кнопку, вам становится приятно; нажимаю на другую кнопку – вам неприятно. И вам нравится такое общение. Много вы знаете людей, которым нет дела до похвалы или критики? Да это вообще как‑то не по‑человечески, скажете вы. Быть человеком – значит немного быть обезьяной, чтобы кто угодно мог дернуть вас за хвост и заставить делать то, что вы должны делать.

> Но действительно ли это означает быть человеком? Если вы считаете меня приятным в общении, это лишь означает, что сейчас у вас хорошее настроение, не более того. Еще это означает, что я удовлетворяю вашему списку требований. У нас ведь у всех есть такой список, который мы таскаем с собой и по которому сверяемся, нравится нам человек или нет. Высокий, ага, темноволосый, ага, красивый. Да, в моем вкусе. «Мне нравится его голос, – говорите вы. – Я влюбилась». Да ничего ты не влюбилась, глупышка. Не знаю, сто́ит ли вам это говорить, но каждый раз, когда мы влюбляемся, мы становимся еще более безнадежными ослами. Сядьте, понаблюдайте, что с вами происходит. Вы бежите от самих себя. Вы пытаетесь сбежать. Один человек как‑то сказал: «Спасибо, Господи, за эту реальность и́ за способы от нее убегать». Это и происходит. Мы все живем автоматически, наши действия подконтрольны. Мы пишем целые книги о том, что́ именно нас контролирует, и как это прекрасно, когда нас контролируют, и насколько важно всё время слышать от людей слова́ одобрения. Только тогда вам будет хорошо. Как замечательно жить в тюрьме! Или, как мне буквально вчера подсказали, сидеть в клетке. Вам нравится жить в тюрьме? Вам нравится, что вас всё время контролируют? Позвольте открыть вам одну истину: если вы позволяете себе чувствовать себя хорошо каждый раз, когда вам говорят что‑то хорошее, будьте готовы чувствовать себя плохо каждый раз, когда вас осуждают.

> Пока вы живете ради того, чтобы соответствовать ожиданиям окружающих, вам приходится внимательно отслеживать, какую одежду вы но́сите, как причесываетесь, начищенная ли у вас обувь… Одним словом, соответствуете ли вы этим треклятым ожиданиям. И это вы называете человеческой жизнью?!

> Вот что вы обнаружите, начав наблюдать за собой. Вы придете в ужас! Правда в том, что вы не можете быть «нормальным» или «ненормальным». Да, вы можете уловить висящее в воздухе настроение, следовать какому‑то тренду или моде. Но разве это означает, что вы «нормальный»? Неужели ваше внутреннее состояние от этого зависит? Неужели оно зависит от того, что́ другие люди о вас думают? Иисус Христос, думается мне, не был «нормальным» по стандартам своего времени. Вы не нормальный и не ненормальный, вы – это вы. Надеюсь, это и будет вашим большим открытием, по крайней мере, для некоторых из вас. Если хотя бы трое или четверо из здесь присутствующих сделают это открытие за то время, что мы проведем вместе… Господи, да это будет чудесно! Потрясающе! Забудьте про нормальность и ненормальность; забудьте про оценку и осуждение, просто смотри́те и наблюдайте. Вы совершите удивительные открытия. Эти открытия изменят вас изнутри. И произойдет это без малейших усилий с вашей стороны, уверяю вас.

> Всё это напоминает мне одну историю, произошедшую в Лондоне сразу после войны. Человек едет в автобусе, у него на коленях лежит странных очертаний большой тяжелый предмет, завернутый в коричневую бумагу. Подходит кондуктор, интересуется:
> – Что это у вас на коленях?
> – Неразорвавшаяся бомба, – отвечает пассажир. – Выкопал у себя в саду и вот везу в полицейский участок.
> – Такое нельзя перевозить у себя на коленях, положите под сиденье, пожалуйста.

> Психология и духовность (так, как мы обычно ее понимаем) перемещают бомбу с ваших колен под сиденье, на котором вы едете. Они не решают никаких проблем. Они подменяют одни проблемы другими.^/*/ Никогда об этом не задумывались? У вас была одна проблема, вы поменяли ее на другую. И так будет всегда, пока вы не решите проблему под названием «я».

> Иллюзия награды

> Пока этого не случится, вы никуда не продвинетесь. Великие восточные мистики не устают вопрошать: «Кто ты такой?» На Западе многие люди искренне уверены, что самый главный вопрос: «кто такой Иисус Христос?». Да нет же! Другие думают, что главный вопрос: «существует ли Бог?». Снова нет! «Есть ли жизнь после смерти?» Не то! Никто почему‑то даже не пытается ответить на вопрос «есть ли жизнь до смерти?». А между тем, по моему опыту, именно те, кто понятия не имеет, что делать с этой жизнью, больше всего беспокоятся о том, что они будут делать в жизни следующей. Один из верных признаков пробуждения – вам становится вообще всё равно, что с вами будет в следующей жизни. Вас просто перестает беспокоить этот вопрос; вам всё равно. Неинтересно, точка.

> Вы знаете, что такое вечная жизнь? Вам кажется, что это жизнь, длящаяся бесконечно. Но ваши собственные теологи скажут вам, что это безумие, потому что бесконечность всё равно подразумевает наличие времени. Это время, которого бесконечно много. А вечность находится вне времени. Его просто нет. Человеческий ум такое постичь не в силах. Ум может понимать время или отрицать его. Что такое отсутствие времени, мы понять не можем. А между тем мистики говорят нам, что вечность – это то, что происходит прямо сейчас. Как вам такая новость? Вот прямо сейчас. Люди так расстраиваются, когда я предлагаю им забыть о своем прошлом. Они так гордятся этим прошлым. Или так стыдятся своего прошлого. Безумцы! Да бросьте вы всё это! Когда вам говорят: «Покайтесь в своих грехах», имейте в виду, что это религиозная ловушка, призванная отвлечь вас от пробуждения. <Проснитесь>! Вот что значит настоящее покаяние. <Не оплакивайте свои грехи, а просыпайтесь>! Поймите это, и не надо больше ныть. <Проснитесь>!