* 15 февраля 2010 г. ст.ст., воскресенье 2-е Великого Поста.

  /память свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского/

  литургические чтения: Евр.1:10-2:3; Мк.2:1-12 *.

 

 

 

 

(Апостольскому чтению был посвящен предыдущий выпуск рассылки.)

 

 

 

 

 

        2 1 Когда Он через несколько дней вернулся в Капернаум,

        прошел слух, что Он уже дома. 2 Собралось столько народу,

        что не было места для всех даже снаружи, перед дверью. Иисус

        возвещал им Слово.

 

        3 И вот приходят к Нему люди и вчетвером несут

        парализованного. 4 Но они не смогли пронести его через толпу

        и поэтому, проделав отверстие в крыше дома, над тем местом,

        где был Иисус, спустили через это отверстие циновку,

        на которой лежал парализованный.

 

        5 Иисус, увидев их веру, говорит парализованному:

 

            – Сынок, прощены твои грехи!

 

        6 Там сидело несколько учителей Закона, они про себя думали:

        7 "Что Он такое говорит? Ведь это кощунство! Может ли кто,

        кроме Бога, прощать грехи?!"

 

        8 Иисус сразу духом Своим проник в их мысли и говорит им:

 

            – Что у вас за мысли в сердце! 9 Не легче ли сказать

        парализованному "Прощены твои грехи", чем сказать "Встань,

        возьми свою циновку и иди"? 10-11 Так знайте же, что у Сына

        человеческого есть власть прощать грехи на земле. Я говорю

        тебе, – обращается Иисус к парализованному: – Встань, возьми

        свою циновку и ступай домой.

 

        12 Тот встал и тут же, взяв циновку, вышел у всех на глазах.

        Все были вне себя от изумления, они прославляли Бога

        и говорили:

 

            – Такого мы еще никогда не видали!

 

                                            (перевод  В.Н.Кузнецовой)

 

 

 

 

 

> В  одной  из  древних  рукописей  Евангелия  говорится, что спросили

> Спасителя  Христа:  когда  же придет Царство Небесное? И Он ответил:

> Царство Небесное пришло уже там, где двое — не двое, а одно.

 

> В сегодняшнем Евангелии мы читаем о том, как человек, парализованный

> уже  много  лет,  был  исцелен  по  вере четырех его друзей. И часто

> ставится вопрос о том, каким образом вера одних совершила исцеление,

> спасение  другого. Это произошло именно  потому, что соединить людей

> в  одно  может  только  любовь, а когда любовь соединила двух, трех,

> множество людей, то уже настало Царство Божие, те условия, в которых

> Господь  может  свободно  действовать, потому что Он свободно принят

> Своей тварью.

 

> Как  просто могло бы быть и в нашей среде, что милость Божия сходила

> бы  на каждого из нас, если была бы между нами такая крепкая и такая

> ответственная    любовь,    какую    проявили   эти   четыре   друга

> парализованного   человека.    Они  не взмолились Богу, они не пошли

> ко  Христу  с просьбой придти и исцелить больного. Они сами принесли

> больного,  всячески  старались этого  больного  человека   поставить

> перед  Христом Богом, и когда это оказалось невозможным из-за толпы,

> они прокопали крышу дома с тем, чтобы спасти своего друга.

 

> Часто  ли  кто-либо  из  нас  проявляет  такую  заботливость о своем

> ближнем,    даже  о друзьях?   Разве не разбивается наша готовность,

> даже там, где  мы  верим, уверены, что может быть помощь, о то,  что

> мы  называем  «непреодолимыми  препятствиями»?  Таких  нет;  если бы

> только  мы  любили  друг  друга, то всё было бы возможно, потому что

> сила  Божия  совершается  в  немощи, и потому что, по слову апостола

> Павла,   вернее, по  слову  Духа  Святого в нём,  +всё  нам возможно

> в укрепляющем нас Господе Иисусе Христе.+

 

> Подумаем  же  теперь  о  том, какова наша община, каковы наши семьи,

> каковы  наши  дружбы? Так ли они скреплены любовью, чтобы можно было

> сказать:    Царство Божие  уже пришло среди этих людей —  +в семье+,

> среди   друзей,    в приходе,    вокруг нас,   потому что   они  уже

> не  множество,   а     +одно+,    то   Царство,   где    совершается

> чудо Божественной гармонии? Аминь.

                                [ митрополит Сурожский Антоний.

                                  проповедь О РАССЛАБЛЕННОМ

                                  www.mitras.ru/archive/040307.htm.

                                  ср. www.mitras.ru/archive/090314.htm

                                  (другая редакция) ]

 

 

 

        -------------------------------------

        * параллели к еванг. чтению: Мф.9:1-8; Лк.5:17-26;

          эпизод N43 по "Брюссельскому согласованию"

          ( www.messia.ru/biblia/nz/tabl/sogl.htm#43 )

 

 

 

 + + + расслабленный, его друзья и книжники

        www.messia.ru/rasylka/009/2388.htm#0

 + + + свящ. Александр Шмеман. ВОСКРЕСЕНЬЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА

                      www.messia.ru/rasylka/004/719.htm#0

+ свящ. Яков Кротов: До чего  же  мы неисцеленные!

             www.messia.ru/rasylka/007/1784.htm#0  

                (+ ссылки о евангельском чтении)

+ В.Н.Кузнецова: у Сына человеческого есть власть прощать грехи

                          www.messia.ru/rasylka/008/2144.htm#0  

 

 

о свт. Григории Паламе:  +++++++++++++++++++++++++++++ +  +   +

+ свящ. Александр Мень. Проповедь

   www.messia.ru/rasylka/003/379.htm#0  

+ митр. Антоний (Блум). Проповеди

         www.mitras.ru/archive/060319.htm  

        www.mitras.ru/archive/050326.htm  

       www.mitras.ru/archive/030322.htm  

     www.mitras.ru/sermons/serm2.htm#12  

    www.mitras.ru/inname/in_85.htm  

+ Тексты свт. Григория и материалы о нём:

   www.krotov.info/acts/14/2/palama_00.htm

+ Об исихазме: www.krotov.info/spravki/temy/i/isihazm.html

+ свящ. Яков Кротов о молчании

   http://yakov-krotov.livejournal.com/532114.html

 

 

 

 

Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др.

и размышления над ними:

www.bible-center.ru/biblereadings/20100228/orth?cont=rv_ru

 

 

Этот день в календаре РПЦ:

 www.grad-petrov.ru/calendar.phtml?year=2010&month=2&day=28

 

 

 

 

 

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах -

  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #

 

 

 -----------------------------------------------------------------

|        Буду благодарен за материальную поддержку проекта.       |

|           Как это можно сделать, описано на странице            |

|                   www.messia.ru/pomoch.htm .                    |

 -----------------------------------------------------------------

 

 

 

--

  Желаю всяческих успехов!

 Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,

а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение"

 

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru

   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438

                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

 

 

             ---------------------------------------------

*Страхом охваченный по причине дел моих: /

 и дальнего отшествия, и расточенного Твоего богатства, /

 которое я растратил в блудных устремлениях, /

 в покаянии зову Тебе, Отцу и Богу моему: / "Согрешил я, спаси меня!"

*На земле согрешая, я страшусь небес: /

 ибо знаю, каков тогда будет надо мною /

 суд с подробным разбирательством, /

 когда всё предстанет, Слово, / пред лицо Твоего правосудия.

*Мрачные и скверные помышления меня питали, /

 когда я, блудный, далеко был от Тебя, Спаситель; /

 ныне же взываю Тебе: /

 "Согрешил я, согрешил, /

 спаси меня, с горячей ревностью прибегающего / к милосердию Твоему!"

*

*Богатства и дарований божественных я лишился /

 и пришел в страну чужую, / голодом животворных благ томясь, /

 но Ты меня, Отче, как благой, /

 древней славы и сладости / по благосердию Своему исполни.

*Помышление сына блудного, / в блуде жизнь растратившего, приняв, /

 к Отцу милостивому прибегнем, /

 с верой, чуждою сомнений, и сокрушением сердца, /

 чтобы прощение согрешений получить.

*Не медли, душа моя, / в стране дальней пребывая, /

 но спеши скорее исповедаться Богу и Отцу, /

 чтобы принять освобождение / от того, что ты злого совершила, /

 жизнь свою погубив.

*

*Как младший Твой сын я стал /

 и богатство Твое бедственно растратил / уклонением в злую жизнь; /

 и, благ Твоих лишившись, Человеколюбец, /

 прихожу к Тебе, Отцу и Богу моему, / и прошу прощения.

*Участь странника жестокую я получил / и паст`и свиней был осужден, /

 ибо расточил мое богатство, /

 которое Ты мне милостиво так скоро дал, /

 и был всего лишен; но Ты, как Бог, / надо мною сжалься.

*Не имею по грехам моим дерзновения; /

 не могу я ни взора возвести / и смотреть на неба безмерную высоту, /

 ни назваться сыном Твоим я, блудный; /

 но не по моим заслугам сжалься надо мною, Человеколюбец, /

 имеющий безмерную милость.

*

*Безмерного, Владыка, / и многого милосердия Твоего богатство /

 знаем мы, в Тебя уверовавшие. /

 Потому все припадаем к Тебе, с блудным сыном горячо взывая: /

 "Прими согрешивших и к Тебе прибегших, /

 ибо нет греха, который мог бы /

 человеколюбие Твое, Милосердный, превозмочь!".

*По милосердию Своему, Владыка, Себя смирив, /

 Ты к падшим Твоим сынам приблизился: /

 ибо Сам, Человеколюбец встретил падших, /

 и целуешь их, и спасение даруешь; /

 если же кто падет и низко, /

 Ты, будучи милостив, не гневаешься, / как Человеколюбец.

*Страшнейший суд меня встретит, о Владыка! /

 Ибо видя Тебя, человеколюбивого и беззлобного, /

 не прибегаю к Тебе, взывая блудного сына гласом, /

 но в лености жизнь провожу; /

 Ты же будь милостив ко мне /

 и от осуждения того избавь, о Милосердный, /

 ради моего покаяния.

*

*Радости и веселия исполни ныне, /

 когда ради меня заколот Твой телец, /

 от Тебя того ожидающую душу мою, Боже! /

 Заблудившегося меня прими, / и умерщвленного к жизни возведи, /

 и в божественную одежду спасения - в нетление / меня облеки.

*Души, удаленные от Бога / и дарований божественных лишенные! /

 Придите с горячим усердием, /

 и будем, взяв примером обращение сына блудного, взывать: /

 "Отче благой, Который на небесах! /

  Согрешили все мы пред Тобою, /

  очисти и спаси прибегающих / к милости Твоей".

*Как имеющий великое множество милосердия, /

 не гнушайся мною, Господи, Господи, /

 во многих услаждениях растратившим свое богатство, /

 и к Тебе ныне прибегающим, /

 и взывающим блудного сына гласом: /

 "Согрешил я пред Тобою, спаси / прибегающего к Твоей милости!"

*

*Ныне время добродетелей явилось, / и при дверях Судия; /

 не будем же унывать, но давайте, постясь /

 принесем слезы, сокрушение и милостыню, взывая: /

 "Грехов наших больше, чем песка морского, /

  но отпусти всем, всех Освободитель", /

 дабы получить нам нетленный венец.

        (Канон 2-го воскр. Вел. Поста, песни 3,5,6,8,9,кондак.

                                           Перевод А.Тимрота)

             *********************************************

 

 

* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется

        перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm

 

 

 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/010/2529.htm#0

     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0

 

 

********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru

* * * * * * Форум /гостевая книга сайта:  www.messia.ru/razd/forum.htm