|
ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!
* 26 сентября ст.ст., воскресенье
(16-е по Пятидесятнице; ев. чт-е - 18-го)
{память ап. и евангелиста Иоанна Богослова (преставление), нач. IIв.}
литургические чтения: 2Кор.6:1-10 или 2Кор.9:6-11; Лк.5:1-11;
1Ин.4:12-19; Ин.19:25-27; 21:24-25 (апостолу).
> Сегодня вы слышали слова апостола Павла: 'Днесь день спасения'.
> Значит, сегодня, сейчас, здесь дает нам Господь спасение.
> И не только в одном месте Нового Завета есть такие слова. А если
> вы помните, когда Господь пришел в дом мытаря Закхея, человека,
> на которого все смотрели, как на последнего грешника, и Господь
> увидел его веру, его покаяние, его стремление жить по-другому.
> Он сказал: 'Сегодня, днесь спасение дому сему'. Сегодня.
> У нас часто люди говорят о спасении человека как о чём-то далеком,
> быть может, где-то там, после смерти, забывая о том, что Откровение
> Господне нам говорит, что здесь, сегодня мы получаем спасение, если
> того захотим. А что же такое спасение? Я помню одну пожилую женщину,
> которая всегда любила приговаривать: 'Нет, никогда я не спасусь'.
> И многие даже думают, что это особый признак благочестия, считать,
> что ты не спасешься.
> И еще раз спрашивается, что же значит спастись? Это значит пребывать
> с Господом, а погибать - это значит быть вдали от Него. Так вот,
> люди, которые думают, что спасение не может быть дано нам за наше
> недостоинство, правы. Действительно, кто из нас может пребывать
> с Господом, когда мы облеплены грехами, как грязью, с ног до головы.
> А если мы стараемся их очистить, то они снова к нам прилипают.
> Значит, нет нам спасения? Почему же говорит апостол, что ныне,
> сегодня нам дан день спасения? Кто может спастись? По своим
> заслугам, пожалуй, никто. Но тот же апостол нам отвечает, что мы
> не только можем спастись, но уже всё для этого сделано, потому что
> ради этого Господь пришел к нам, ради этого Он пострадал, чтобы
> мы спаслись Его силой, по Его благодати, по Его страдающей любви
> к нам, а не потому, что мы того заслужили.
> Поэтому мы все, истинно уверовавшие в Господа, не имеем права
> говорить: 'Нет, я не спасусь'. Потому что мы тогда сомневаемся
> в спасающей силе благодати Христовой, ибо Господь умер, чтобы
> Его кровь омыла наши грехи. Он нас к Себе приблизил, Он нас спас,
> Он нас всех сделал Своими детьми, своими чадами. Но значит ли это,
> что мы можем сказать: что ж, будем жить и грешить, а Господь будет
> нас спасать? Так вот, на это нам апостол Павел отвечает, что мы
> не в состоянии освободиться от греха своими силами, но мы должны
> себя готовить к спасающей силе благодати, мы должны принять этого
> божественного Гостя, стараться всеми силами, чтобы дом нашей души
> был готов к Его приходу. И тогда Он скажет, как сказал в доме
> Закхея: 'Днесь спасение дому сему'.
> Как же можем мы узнать, приходит ли к нам спасение? Только по одному
> признаку: когда Царство Божие приходит в наше сердце, когда Господь
> царит в нём, когда Он освящает нашу радость, наш труд, наши печали,
> наши болезни, когда всё, что есть, освящается силой Божией,
> и мы чувствуем Его рядом с собой. Значит, мы уже приблизились
> к Царству Божию, значит, мы почувствовали спасение. Каждый человек
> может действительно его почувствовать, как что-то живое в своем
> сердце.
> Но не надо думать, что это уже дано и не может быть потеряно. Потому
> что каждый раз, когда наша воля поворачивается к злу,
> мы отталкиваем от себя спасение, прогоняем его, отворачиваемся
> от него, мы удаляемся от Бога, Который кровью Своей приблизил нас
> к Себе.
> И вот так идет борьба между нами и нашим Спасителем. Ом простирает
> к нам руки с Креста и говорит: 'Придите ко Мне, все труждающиеся
> и обремененные', - а мы, хотя и знаем, что только у Него есть покой
> душам нашим, идем куда-то в сторону, вслед своим грехам.
> Так вот, дорогие мои, слово Божие призывает нас и говорит:
> 'Днесь спасение', сегодня спасение, только захоти, только силу своей
> души, всё, что есть у тебя, собери и двинься к Нему, старайся
> поступать по Его заповедям, вернее, по одной заповеди, <...> запомни
> и вложи ее в сердце. Она звучит так: 'Как ты хочешь, чтобы с тобой
> поступали люди, так ты поступай с ними'.
> Подумайте, как ясно и просто сказано! Будем стараться поступать
> с людьми именно так, как мы хотим, чтобы с нами поступали, -
> а мы хотим, чтоб к нам относились со вниманием, с любовью, заботой,
> с тактом, с уважением, - давайте так относиться друг к другу. И это
> будет первым шагом подготовки к тому, чтобы принять нашего дорогого
> Гостя, Спасителя нашего, идущего к нам. Когда вы ждете гостя,
> вы убираете свой дом. Когда вы ждете Спасителя, вы должны прогнать
> всякую зависть, ненависть, недоброжелательство, злорадство,
> весь мусор, который скапливается в душе и украсить дом верой,
> надеждой и любовью. Аминь.
[ Свящ. Александр Мень
Проповедь О СПАСЕНИИ (2Кор.6:2)
www.bible-center.ru/book/sermon/rescue ]
+ + + Общество друзей Священного Писания: Всегда радуемся
www.bible-center.ru/book/corinthians/037/
+ + + А.П.: Предопределение, свобода, спасение
www.messia.ru/rasylka/004/916.htm#B
к евангельскому чтению из Лк.:
+ + + свящ. Александр Мень - проповедь ПРИЗВАНИЕ АПОСТОЛОВ (Лк.5.1-11)
www.bible-center.ru/book/sermon/missionapostle
+ + + митр. Антоний: встреча с Богом и благоговение
www.messia.ru/rasylka/004/937.htm#0
здесь же - ссылки еще на 7 текстов митр. Антония, связаннх с темой
+ + + Размышление Якова Кротова о еванг. чтении:
www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_lk/lk_05_11.html
+ + + "Б.-Ц.": К непосредственному явлению силы Божьей
нельзя отнестись иначе, как с этим трепетом. Но...
www.bible-center.ru/note/20031005/orth/
+ + + "Б.-Ц.": Иисус не уходит от ужасающегося Петра именно потому,
что Он пришёл не к суперменам, а к обычным людям,
таким, как любой из нас, чтобы избавить нас от греха и страха.
www.bible-center.ru/note/20030724/odp5/
+ + + митр. Антоний, "Б.-Ц.":
Безрассудно искать преждевременной встречи с Богом...
www.bible-center.ru/note/20051009/orth/
к чтению из 2Кор.9:
+ + + Я.Кротов: Бог любит дающего с радостью!
www.messia.ru/rasylka/003/573.htm#0
об ап. Иоанне и чтениях, посвященных ему:
+ + + митр. Сурожский Антоний: благовестие Апостола любви
www.messia.ru/rasylka/003/577.htm#0
+ + + свящ. Александр Мень: любовь человеческая и Бог-Любовь
www.messia.ru/rasylka/004/936.htm#0
Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20051009/orth?cont=rv_ru
Этот день в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Oct/9.htm
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков, священник ICQ # 112678438
---------------------------------------------
*Как сотрудники Бога мы просим вас:
пусть Божья доброта, данная вам в дар, не будет напрасна.
Ведь Он говорит:
"В благоприятное время Я услышал тебя,
в день спасения Я помог тебе".
И вот теперь оно - то благоприятное время, теперь день спасения!
Мы никому не ставим никаких препон,
чтобы не навлечь нареканий на наше служение!
Напротив, мы во всём проявляем себя истинными служителями Бога:
терпеливо и стойко переносим беды, нужду, несчастья,
побои, тюрьмы, бунты, изнурительный труд, бессонные ночи, голод.
Мы доказываем это чистотой, знанием, стойкостью, добротой,
Святым Духом, неподдельной любовью, словом истины, Божьей силой.
Наше оружие - праведность, с ним мы нападаем, им и защищаемся.
Мы готовы к чести и к бесчестью, к клевете и к доброй славе.
Нас принимают за лжецов, а мы искренни.
За людей безвестных, а нас знают все.
За умерших, а смотрите, мы живы.
Нас казнят, а мы не убиты.
Нас печалят, а мы всегда радуемся.
Мы бедны, а многих делаем богатыми.
У нас нет ничего, а мы владеем всем.* (2Кор.6:1-10)
* * *
*Свобода не там, где выбор, а там, где творчество.* (Я.К.)
|
|||||
|
-* В цитатах из Нового
Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
|||||
|
|
|||||