|
=рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Христос воскрес!
* 21 ноября 2011 г. ст.ст., воскресенье 25-е по Пятидесятнице. (евангельское чтение - 26-го воскр.) Введение Богородицы во Храм. литургические чтения: Еф.4:1-6; Лк.12:16-21 (рядовые); Евр.9:1-7; Лк.10:38-42; 11:27-28 (праздника). {Рождественский пост}
С праздником!
так кого мне бояться? Господь — оплот жизни моей, так кого мне страшиться? Если злодеи подступят, чтоб растерзать мою плоть, враги мои, ненавистники, они пошатнутся и рухнут! Окружит меня вражье войско — моему сердцу не страшно! Война подступит ко мне — я полон твердой надежды!
Одного я прошу у Господа, к одному стремлюсь: всю жизнь быть в Храме Господнем, созерцать красоту Господню, ждать в святилище ответа от Него. В день беды Он меня скроет под навесом у Себя, в глубине шатра Своего спрячет, на высокой скале поставит меня, даст смотреть свысока на врагов вокруг. В Его шатре я жертвы и хвалы вознесу, я буду Господа петь и славить.
Господи, мой голос услышь, я зову Тебя — смилуйся, ответь! Звучат в моем сердце Твои слова: «Стремитесь увидеть лицо Мое!» И стремлюсь я увидеть лицо Твое, Господи! Не отворачивай лицо Свое от меня! В гневе не отталкивай раба Своего! Ты помощник мой! Не отвергни меня, не оставь меня, Боже, Спаситель мой! Отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня к себе! Господь! Научи меня пути Твоему! Прямым путем веди, наперекор врагам. На произвол врагов меня не отдавай!
Лжесвидетели против меня выступают, обвинители расправы хотят. Но я верю, что увижу, как добр Господь, что увижу это на земле живых!
— Уповай на Господа, стойким будь, пусть твердым будет сердце твое — уповай на Господа!
(Псалом 26, "Библия. Современный русский перевод")
+ + + свящ. Александр Мень: мы все подобны Иоакиму и Анне www.messia.ru/rasylka/008/2339.htm#0 (+ссылки!) + + + священник Яков Кротов: Введение www.messia.ru/rasylka/009/2488.htm#0 + + + богослужение праздника, русский перевод www.azbyka.ru/bogosluzhenie/mineia/vved03.shtml
К рядовым воскресным апостольскому и евангельскому чтениям. Этот тест уже был в рассылке в 2006 году, но я решил повторить его.
> ЕДИНЕНИЕ и РАЗЪЕДИНЁННОСТЬ
> Чтобы я стал собой, должен прекратить своё существование тот, кем > я всегда хотел быть. Чтобы найти себя, я должен выйти из себя. Чтобы > жить, я должен умереть.
> Всё дело в том, что я родился в себялюбии, и мои естественные > попытки стать настоящим только уводят меня с пути, поскольку > в основе их - неправда.
> Те, кто ничего не знает о Боге и чья жизнь вращается исключительно > вокруг них одних, думают, что найдут себя, утверждая в борьбе > со всем миром свои желания, амбиции, аппетиты. Они пытаются стать > реальными, навязывая себя другим, урывая свой кусок и всячески > подчеркивая, что другие - менее важны или не важны совсем.
> Только такой способ они и могут себе представить: отгородись > от всех, выдели себя. Им неизвестно, что наша реальность - > не в разъединённости, а в единении, потому что мы 'члены > друг другу'.
> Человек, отделённый от других, - не личность, а 'индивид'.
> У меня есть то, чего у вас нет. Я - не такой, как вы. Я ухватил то, > что вам не досталось; добился того, что вы упустили. Вот > и страдайте, мне-то хорошо. Вас ругают, меня - хвалят, вы умираете - > я живу, вы ничтожны, а я велик, и чем вы ничтожней, тем я важнее. > Измеряя, насколько мы выше прочих, мы иногда можем забыть, насколько > кто-то выше нас, как нас обогнали, как кого-то хвалят и даже > как будет кто-то жить, когда мы умрём...
> Но человек, отделённый от других, и так уже умер. Он не находит > себя, потому что заблудился, утратил реальность. Тот, кем он себя > считает, - лишь дурной сон. Когда умрёт его тело, он узнает, > что жизнь его давно кончилась, поскольку Бог, бесконечно реальный > и объемлющий Своим взором всё истинно сущее, скажет ему: 'Я не знаю > тебя'.
> Сейчас я думаю о болезни, называемой 'духовная гордость'. Я думаю > об особой нереальности, проникающей в сердца и съедающей святость, > пока та не созрела. Этот червь есть у всех верующих. Сделав то, что > Бог считает хорошим, они хотят всю заслугу приписать себе. > Они разрушают свои добродетели, считая их своими и наделяя > своё мнимое 'я' достоинствами, которыми обладает один только Бог. > Кому не хочется, пусть и втайне, быть лучше всех? Кто может творить > добро, не ощущая, что он - не какой-то грешник этого падшего мира?
> Особенно опасна такая болезнь, когда ей удаётся сойти за смирение. > Если гордый считает себя смиренным, дело его плохо.
> Вот кто-то много потрудился, претерпел мучения и, милостью Божией, > обрёл силу и жертвенность. Теперь ему всё даётся легко, и совесть > его спокойна. Но прежде чем он найдёт настоящий мир, появится > довольство, а там и восхищение собой.
> Радостно делая трудные дела, он слышит шёпот: 'Ты свят'. Да и другие > считают его не похожим на остальных. Одни его хвалят, другие - > избегают; что ж, это - дань грешников! Приятное чувство разгорается, > а жар снедающего пламени очень похож на жар любви к Богу. Раздувают > его те же добродетели, которые питали пламя добрых дел. Человек > сгорает от восторга перед самим собой, думая при этом: 'Вот он, > огонь Божией любви!'
> Свою гордость он принимает за действие Святого Духа.
> Жар или хотя бы тепло становятся знаком, поверкой его жизни. > Услаждаясь делами, за которые он себя хвалит, он много молится > или уходит в затвор, пишет книги, строит храмы, устраивает всякие > сообщества. Когда же он что-то сделал, удовлетворение кажется ему > помазанием Духа.
> Тайный голос услады поет в его сердце: <'Я не таков, как прочие > люди...' (Лк.18:11).>.
> Стоит пойти этим путём, и довольство собой под видом служения Богу > может довести до любого зла. Человек так себе нравится, что больше > не выносит советов, тем более - повелений. Когда кто-то противится > его воле, он смиренно складывает ручки, но в сердце своем говорит: > 'Меня гонят невежды. Куда им понять того, кто ведом Духом! Святых > всегда мучают'.
> Ну а если он мученик, он еще раз в десять упрямей.
> Просто ужасно, когда такой человек мнит себя пророком, посланником > Божиим, или тем, кому суждено изменить мир... Он может разрушить > веру и сделать ненавистным для людей имя Божие.
> Словом, мы должны искать себя не только в Боге, но и в ближнем.
> Я никогда себя не найду, отделившись от других, словно я - какой-то > особенный. [ Томас Мёртон. СЕМЕНА СОЗЕРЦАНИЯ (7) перевод: // М.: Общедоступный правосл. университет, основанный прот. Александром Менем, 2005. стр. 54-6 ]
/++++ В.Н. Кузнецова: жизнь не зависит от имущества = / www.messia.ru/rasylka/010/2633.htm#0 == / +++ Яков Кротов: Безумие богача = / www.messia.ru/rasylka/009/2489.htm#0 == / +++ он же: БОГОМ БОГАТЕЙТЕ ===== / www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_lk/lk_12_21.html = / Проповеди митр. Антония (Блума): = / * www.mitras.ru/archive/021202.htm ==========* / * 2 проп., опубл. в сб. "ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВ. ДУХА" | / www.mitras.ru/inname/in_13.htm (26.) | / * еще проповедь - опубл. в сб. "ВОСКРЕСНЫЕ ПРОПОВЕДИ" | / www.mitras.ru/sermons/serm7.htm#26 | / свящ. Александр Мень: | / * надо чтобы закончилась наша духовная спячка! | / www.messia.ru/rasylka/004/992.htm#0 | / Размышления Якова Кротова: | / * Берегитесь любостяжания... | / www.messia.ru/rasylka/003/629.htm#0 | / * "Человек сперва собирающее существо, а потом уже творящее..." | / www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_lk/lk_12_16.html | / * "притча о человеке, | / который сумел Самого Творца вывести из равновесия" | / www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_lk/lk_12_20.html | / | / См. также: свящ. Александр Мень: "Господь стучится..." | \ www.messia.ru/rasylka/002/267.htm#0 | \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\/
к рядовому апостольскому чтению:
+++ Яков Кротов: * 'Экуменическая' Церковь. Начало экуменического движения www.messia.ru/rasylka/008/2332.htm#0 * Экуменизм: видимое и невидимое; драма разделения www.messia.ru/rasylka/008/2335.htm#0 * разделение между святыми. искушение единством www.messia.ru/rasylka/008/2338.htm#0 * экуменизм: переживание единства и разделенности Церкви www.messia.ru/rasylka/008/2340.htm#0 (+ссылки!) * экуменисты-"туристы". Единую Церковь строить не надо - она есть. Череда провалов www.messia.ru/rasylka/008/2342.htm#0 * "удачный экуменизм" www.messia.ru/rasylka/008/2343.htm#0
Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20111204/orth?cont=rv_ru
Этот день в календаре РПЦ: www.grad-petrov.ru/calendar.phtml?year=2011&month=12&day=04; www.mospat.ru/calendar/2011/12/04
# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #
----------------------------------------------------------------- | Буду благодарен за материальную поддержку проекта. | | Как это можно сделать, описано на странице | -----------------------------------------------------------------
-- Желаю всяческих успехов! Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье, а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение"
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
--------------------------------------------- *Живите достойно того призвания, к которому вы призваны Богом. Будьте всегда скромны и кротки. Терпеливо, с любовью перенос`ите друг друга. Всеми силами старайтесь хранить единство Духа, скрепляя его узами мира. Одно тело и один Дух, как и одна надежда, к которой вы призваны Богом! Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Он над всем, через всё и во всём.* (Еф.4:1-6/*/) * * * *Фарисеи спросили Иисуса, когда наступит Царство Бога. - Когда наступит Царство Бога, его не увидеть глазами, - ответил Он им. - Не скажут: "Смотри, оно здесь!" или "Вон оно!" Ведь Царство Бога уже среди вас. А ученикам Иисус сказал: - Наступят дни, когда будете жаждать увидеть один из дней Сына человеческого, но не увидите. Вам скажут: "Вон там!" или "Вот здесь!" Не срывайтесь с места, не бегите вдогонку. Словно молния, что, сверкнув, озаряет всё небо от края до края, - таким будет Сын человеческий в день, когда Он вернется! Но сначала Он должен претерпеть много страданий и быть отвергнутым людьми этого поколения. Как было в дни Ноя, так будет и в дни Сына человеческого: люди ели, пили, женились и выходили замуж, и так вплоть до самого дня, пока Ной не вошел в ковчег, а потом пришел потоп - и все погибли. То же было и в дни Лота: ели, пили, продавали, покупали, сеяли, строили, но в день, когда Лот покинул Содом, пролились на землю сера и огонь - и все погибли. Так будет и в день, когда явит себя Сын человеческий! Кто в тот день будет на крыше, а вещи его в доме, пусть не спускается взять их! И кто будет в поле - не возвращайся назад! Помните о жене Лота! Кто стремится сохранить свою жизнь, тот погубит ее; кто погубит - тот сохранит ее. Верно вам говорю, в ту ночь двое будут в одной постели - и один будет взят, а другого оставят; две женщины будут молоть на одной мельнице - одну возьмут, а другую оставят.* (Лк.17:20-37/**/) * * * *Цельтесь в небо - попадете и в землю; цельтесь в землю - не попадете никуда!* (CSL) *********************************************
/*/ рядовое апостольское чтение воскресенья. /**/ еванг. чтения понедельника и вторника * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm
HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/011/2748.htm#0
Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0
Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0
!!!NEW!!! страничка сайта в facebook: www.facebook.com/pages/messiaru/166052580123199
********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm | |||||
|
| |||||