Праздник Пятидесятницы очень похож на рассказ из Книги Бытия, где Бог вдохнул дыхание жизни в человека и человек стал дышать отчасти воздухом, отчасти Духом Божьим. И дар Святого Духа на Пятидесятницу – это ещё одно словно бы искусственное дыхание, это дыхание жизни в нас. И это гораздо чаще бывает, чем на Пятидесятницу. Есть замечательное высказывание: Бог ближе к нам, чем наше дыхание. (Не помните, кто это сказал? Я тоже не помню.) Вот и получается, что вот когда мы дышим Духом Божьим, мы получаем от Него некоторое оживление, благословение от него... так что мы должны посвящать своё дыхание чему-то другому – тому, ради чего Бог создал всё это, создал людей. Когда Айболит пришил новые ножки зайчику, он не привязал его к себе и не сказал: "Теперь ты будешь поклоняться мне!". Он говорит: "Я пришью ему новые ножки, // он опять побежит по дорожке". Когда хирург вставляет новое сердце человеку, он не требует, чтобы тот ходил за ним всю жизнь, связал себя с ним, он это делает для того, чтобы человек обратился к тем, кого он любит всем сердцем и всем помышлением. И когда Бог дарует Святого Духа Пятидесятницу, апостолы понимают это правильно и обращаются к людям, и раздают этот огонь, раздают эту жизнь. И если нам хочется чем-то поделиться, значит, мы приняли Духа Святого. А если мы стои́м и ждём, и смотрим на небо, значит, мы всё ещё ожидаем, всё ещё ждём, а когда мы куда-то побежали и благословили каждый день, каждый час, каждое дыхание, значит, достигла нас рука Божья, дыхание Божие, и сердце Божие поселилось в нашем сердце. Я думаю, что это самое главное на Пятидесятницу. Вся эта жизнь, зелень, листочки, всё, что олицетворяет, что является живым символом цветения и радости, оно сегодня есть, завтра его нет... но сегодня же оно есть! И научиться ценить то, что есть сегодня, неважно, что будет завтра, – вот это, пожалуй, – одна из очень-очень важных вещей. Я очень часто говорю – и приношу извинения тем, кто что-то помнит из того, что я говорил раньше, – что Бог для того приближается к нам, чтобы мы приближались к другим, чтобы мы что-то дали людям. Не для того, чтобы мы Ему ответили, вернули 5 бубликов из 10, которых Он нам дал, а для того, чтобы мы отдали хотя бы 1 бублик ближнему своему для того, чтобы мы как-то... пожертвовали часом времени, а то и двумя часами времени на ближнего. Это значит, что Бог коснулся нас. И ещё раз говорю, что когда в этот день, когда был шум и глас, и что-то там ещё... шум и огонь сошел на землю, и огонь этот поселился в этих сердцах... может быть, огня у нас нет, но хотя бы шум сделать мы можем... Вот это мы можем. Да, ну а там, глядишь, кто-то шумит, а кто-то и горит, а все вместе мы как большой костёр: кто-то трещит, кто-то дымит, а кто-то горит... Издалека смотрится неплохо. И я думаю, что Бог на нас смотрит и изблизка, и издалека тоже. Потому что, может быть, некоторые из нас изблизка – не очень, а издалека – то, что надо. И мы вместе потому, что мы хорошо вместе смотримся перед Богом!