|
=ежедневная рассылка *Мысли
о вере и Церкви*= Милость вам и мир от Бога, нашего Отца, и Господа Иисуса Христа! (Флп.1:2) * 19 октября 2006 г. ст.ст., ср 21-ой седмицы по Пятидесятнице. литургические чтения: Кол.1:18-23 или Кол.3:17-4:1; Лк.9:44-50 (22-ой седм.). {Память прор. Иоиля (800 до Р.Х.); мч. Уара и с ним семи мчч., учителей христианских (ок. 307)} (См. предыдущие части в выпусках www.messia.ru/rasylka/006/1661.htm#0, www.messia.ru/rasylka/006/1662.htm#0) > Евангельские Заветы снимают с нас болезненное бремя недолюбленности, > недоосуществленности. Человеку открывается не теоретически, > подчеркиваю, а на практике открывается удивительная тайна: > Вселенная, Космос, Творец, То, что неописуемо, имеет к тебе прямое > отношение. Что ты несешь в себе Его образ и Его подобие. > Конечно, вы все знаете, что мы несем в себе образ и подобие природы. > В нашей крови течет океан, наша кровь подобна составу моря. Во всех > органах наших полностью живет вся таблица Менделеева. Мы - существа, > связанные с землей. Мы образ и подобие природы. Но этого мало. > Мы образ и подобие той силы, которая сознает всё, поэтому в нас > работает разум, работает чувство, и воля свободно выбирает > между добром и злом. Это не закон: вот делай так, а так не делай. > Закон может только запрещать, удерживать, в конце концов, карать. > Но этого мало. > Евангелие дает человеку внутреннюю силу преодолевать в себе > слабости, трудности, то, что нас мучит. Известно из статистики, > что страх перед уголовным наказанием всегда был слабым тормозом > в деле предотвращения преступлений. И те, кто серьезно изучал вопрос > преступности, обратил внимание, что внутренние побуждения, > внутреннее нравственное состояние человека является более важным > в данном случае. Потому что страх - это внешнее препятствие, > и преступник всегда думает, что на этот раз пронесет. Напротив, > когда человек имеет зачатки совести, способен к различению добра > и зла, - действует внутреннее. И это исключительно важно. > Поэтому христианские начала являются не чем-то отвлеченным, далеким > от жизни, а чем-то таким, что может стать для каждого из нас - > христианина и даже неверующего человека - путеводной звездой > и исключительно существенным элементом жизни. > Мы все знаем, насколько тяжко больно наше общество, потерявшее > нравственную силу. Это потеря огромная. Она сказывается > и на экономике, и на всевозможных социальных отношениях. > Она сказывается, в первую очередь, конечно, и на семье, и на школе, > и на нравственности подрастающего поколения. Безусловно, без этой > опоры крайне трудно строить что-то, а опора должна быть прочной. > И наша христианская роль здесь должна быть принята и учтена. Потому > что мы, христиане, хотя и не являемся самыми лучшими, но всё-таки > знаем по опыту, что есть источник нравственной твердости > и стойкости, нравственной чистоты и верности. > Да, у нас были периоды, когда всё это разрушалось. И христиане > в массе своей утратили понимание основ собственной веры. А откуда > они могли эти основы взять? Где они могли почерпнуть сведения > о вере? Всё это исчезло. Всё это было закрыто даже для большинства > наших прихожан. Сейчас, когда ветер обновления проносится над нашей > страной, все ценности, которые были похоронены, были забыты, должны > быть вновь включены в общее русло жизни народа. И мы имеем > понастоящему одну главную цель: ту, о которой мы говорим, - > нашу веру, наше Евангелие, Христа, который учит и дает силу. > И уже вторично идет процесс влияния этого на искусство, > на цивилизацию и на всё прочее. Потому что жизнь должна иметь > здоровое основание, тогда будет развиваться и здоровое искусство, > и здоровая жизнь вообще. > Вот в чём главное, вот на что я хотел обратить ваше внимание, > потому что всегда есть опасность, что когда люди обращают свои взоры > на христианство, на православие, они могут не заметить за нашими > прекрасными традициями, за нашим церковным искусством, пением, > музыкой, иконописью, не заметить главного, существенного, основного. > И это будет очень печально, потому что тогда самая главная сила, > духовная сила христианства пройдет мимо вас. [ свящ. Александр Мень. Лекция "Личность Иисуса Христа. Как она воспринималась на протяжении веков" www.alexandrmen.ru/books/radvest/lichnhrs.html ] ссылки по теме евангельского чтения: > В.Н.Кузнецова: истинное величие www.messia.ru/rasylka/005/1309.htm#0 > Романо Гвардини: 'Если не будете как дети...' www.messia.ru/rasylka/002/176a.htm#0 > В.Н.Кузнецова: Истинное величие (Мф.18.1-5) www.messia.ru/rasylka/002/176.htm#0 > Николай Бердяев: тиранство www.messia.ru/rasylka/002/235.htm#0 > Яков Кротов: Просто ли "быть как дети"? www.messia.ru/rasylka/003/597.htm#0 > Его же другие размышления www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_03.htm www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_04.htm > Он же: Хвала младенцев... www.messia.ru/rasylka/002/045-53.htm#N51 > Саймон Тагуэлл: дети близки к Богу не потому, что они безгрешны, а... www.messia.ru/bibliotk/t/taguell-bob.htm#112 +++ ССЫЛКИ ПО ТЕМЕ ЧТЕНИЯ ИЗ Кол.1: ++++++++++++++++++++++++++ *> свящ. Александр Мень: древо, ветви которого уходят в небо www.messia.ru/rasylka/005/1316.htm#0 *> Романо Гвардини www.messia.ru/rasylka/002/228.htm#0 *> Уильям Баркли www.krotov.info/libr_min/b/barclay/koloss.htm *> в Катехизисе Катол. Церкви: ... Тело Христа участвует в жертве своего Главы... www.messia.ru/rasylka/003/590.htm#0 *> еще: www.catholic.ru/ccc/0781.html www.catholic.ru/ccc/1066.html Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20061101/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: www.canto.ru/calendar/day.php?date=01-11-2006 # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Среди учеников произошел спор, кто из них больше. Иисус зная, о чём они про себя думают, взял ребенка, поставил рядом с собой и сказал им: - Кто примет этого ребенка ради Меня, тот принимает Меня, а кто примет Меня, принимает и Того, кто послал Меня. Ведь тот из вас, кто меньше всех, больше всех. Тогда Иоанн сказал Иисусу: - Наставник, мы видели одного человека, который Твоим именем изгоняет бесов, но мы ему запретили, раз он с нами не ходит. - Не запрещайте. Кто не против вас, тот за вас, - ответил ему Иисус.* (Лк.9:46-50) * * * *Это Он - Глава Тела, то есть Церкви. Он есть Начало, Первенец, первым воскрешенный из мертвых, чтобы первенствовать во всём, потому что Бог пожелал, чтобы в Нём обитала полнота Божества. Он всё примирил с Богом через Себя, через смерть Свою на кресте мир заключив со всем земным и небесным. И вас, некогда чуждых и враждебных из-за своих злых дел, Он теперь примирил с Богом через Свое земное тело, через Свою смерть, чтобы в день Суда поставить вас перед лицом Бога святыми, незапятнанными и безупречными, - если, конечно, вы и дальше будете стоять на твердом и прочном основании веры, не отклоняясь от надежды, что дарована вам Радостной Вестью. Вы ее услышали - она была возвещена всему творению под небесами, и я, Павел, стал ее служителем.* (Кол.1:18-23) ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/006/1663.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm Проект "Христианское просвещение" нyждается в жертвователях/спонсорах... www.messia.ru/pomoch.htm#0 |
|||||
|
|
|||||