|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Христос воскрес! * 24 августа 2009 г. ст.ст., воскресенье 13-е по Пятидесятнице. литургические чтения: 1Кор.16:13-23; Мф.21:33-42. к апостольскому чтению: + + + В.Н.Кузнецова: Анафема! Марана та! www.messia.ru/rasylka/008/2297.htm#0 * * * > Сегодня Церковь вновь напоминает нам притчу Христову > о винограднике - самую печальную притчу, самую горькую, рисующую нам > жестокую правду о человеческом роде. Эта притча о том, как Господь > стучится к людям, ждет, что они отзовутся, посылает своих вестников > и посланников. Но люди не желают их принять, не желают слушать, > восстают на них, вплоть до того, что восстают на Самого Сына, > посланного Небом. А ведь господин из этой притчи не просто посылал > своих слуг в виноградник. Он ждал того, что работники, которые > трудились в винограднике, отдадут какие-нибудь плоды своего труда > хозяину своему, владельцу, господину, потому что ни земля, > ни виноградники им не принадлежали. > Если мы с вами задумаемся, то сразу поймем, что и нам всё дано, > но мы не владеем тем, что у нас есть. И сама жизнь нам дана. > Мы ее сейчас имеем, а завтра можем потерять, лишиться. И само > здоровье нам дано, ведь сегодня имеем его, а завтра можем потерять. > И многое, что у нас есть, нам не принадлежит, а является даром, > который мы можем утратить. И поскольку это дар Божий, то мы должны > его умножать и что-то возвратить Тому, Кто нам это дал. > И вот печальная картина: приходят слуги, а их избивают, и прогоняют. > Вместо благодарности и возвращения долга - алчность, леность, > жестокость... И это относится не только к древним временам, > а ко всякому времени. Когда мы читаем о жизни служителей Божиих, > будь то пророков в Ветхом Завете, будь то апостолов, святителей, > подвижников в Новом Завете, - это те немногие, кто действительно > были посланы пробудить людей, напомнить им о Небе, сказать им: > доколе вы будете спать в своей жизни, коснеть, уходя бесплодно? > Сколько времени будет Господь ждать от Вас плодов? > И вот эти люди, которые пробуждали в нас совесть, всегда встречали > самое большое ожесточение. История святых Церкви как бы продолжает > Евангельскую историю о Господе, Который был отвергнут. Если > мы вспомним о великих подвижниках - они были гонимы и презираемы. > Такие, как митрополит Филипп Московский, который умер от рук > царского палача, только за то, что он в царе пробуждал совесть > и обличал его в глаза. Иоанн Златоуст был низложен Собором > духовенства по приказу императора только потому, что он обличал > богатых христиан и требовал от них, чтобы они делились с бедняками, > которые наполняли столицу. > Так бывало с очень многими подвижниками. И преподобный Серафим > Саровский, чудотворец, был на дурном счету у начальства, которое > считало его мечтателем и странным человеком. Его осуждали, он терпел > всевозможные утеснения. Так было до самых поздних дней. Вот один > из последних праведников, которых мы знаем - старец Варсонофий > Оптинский, прославленный в начале нашего века, умерший в 1912 году. > Такое на него было воздвигнуто гонение властями церковными > и гражданскими, что они заставили его покинуть монастырь, его, > уже глубокого старца, заставили скитаться в чужих местах, только > потому, что он жил не как все, а старался Слово Божие возвещать > открыто и ясно. У людей это вызывало зависть, смущение, > недовольство. Старец горько закончил свою жизнь. > Так вот, все эти люди были нам посылаемы. И Сам Господь стоИт > во главе мучеников, изгнанников и отверженных на этой земле. Он Сам > был непринятым, непонятым мучеником. > Но притча эта касается не только церковных времен прошлого > и настоящего. Она касается каждого, потому что не только к своей > Церкви Господь обращается и посылает пробудителей совести, но > ко всему роду человеческому, к каждому из нас. Он постоянно стучится > и просится. Он постоянно говорит нам: "Проснись, пробудись, доколе > ты будешь жить как в полутьме? Доколе ты будешь погрязать в грехе, > как в болоте?" > И вот, трудные обстоятельства нашей жизни или, наоборот, какие-то > особенные, благодатные, благословенные минуты, какие-то особые > просветления, которые нас посещают во время молитвы - все они > означают, что Господь нас зовет, что Он хочет, чтобы мы принесли ему > свои плоды, свое сердце. И как горько бывает Ему, когда мы этих > знаков не принимаем, когда один за другим эти знаки Божий к нам > приходят бесполезно, и мы поступаем в точности, как те жестокие > и нерадивые рабы: Бог зовет. Он требует, а мы стоим к Нему спиной... > Вот о чём эта притча. И если мы сейчас не хотим оказаться > в положении этих нерадивых рабов, которые были отвергнуты - "злых > зле погубит", говорится в притче - давайте, уходя из храма, > подумаем, какими нас видит Господь, что Он о нас думает? Что > Он думает о нашей молитве? Видит ли Он, что мы часто стремимся > беседовать с Ним? Или, наоборот, мы смотрим на молитву > как на тяжелую обузу: так, по привычке, что-то утром прочтем > быстренько, вечером пробормочем на сон грядущий и потом больше > не возвращаемся. > Или, что Господь думает о том, как мы с вами духовно растем? Ведь > Ему видно наше сердце, и Он знает, какие мы были год назад, десять > лет назад. Видит ли Он, что мы исправились в чем-то, изменились, что > мы сделали несколько шагов к Нему навстречу, пускай маленьких > и робких? Видит ли Он наши труды, наши дела? Он знает наше отношение > к людям, с которыми мы живем. И что бы Он увидел, если бы сейчас > заглянул в сердце каждого из нас? Подумаем об этом. Пусть это будет > для нас суровым напоминанием. Ведь это перед людьми мы можем > казаться лучше, чем есть, можем ходить в маске, можем изображать > из себя всё, что угодно. Но Господь видит наше сердце до дна. Какой > же суд Он произнесет нашему сердцу сегодня? > Когда мы подходили к исповеди и к Святой Чаше, мы тем самым как бы > свидетельствовали о своем желании придти к Нему. И вот, Его свет > нас пронизал насквозь. Постараемся же почувствовать, как этот свет > освещает все темные закоулки нашей души. Постараемся сказать себе: > нет, мы не хотим быть теми нерадивыми рабами. Ты, Господи, посылаешь > мне Свои знаки и я постараюсь слушать их, я постараюсь внимать им, > постараюсь свою короткую жизнь переделать и сделать ее достойной > Твоего зова, Твоей святости, Твоей любви. И тогда, если Ты придешь > ко мне, когда жизнь моя будет взвешена на весах, когда придет время > сбора этого винограда в винограднике, и Ты скажешь мне: "Мало > ты сделал по твоей немощи, но вот этот малый труд твой, который > ты делал для Меня в стремлении своего сердца, я приемлю с любовью". > Но куда печальнее будет, если окажется, что у нас ничего нет, > всё пусто, всё бесплодно. Тогда конец нашего пути будет такой же > печальный, как конец этой притчи. Сколько раз бывало, что люди, > которые воображали себя имеющими благодать и духовные богатства, > оказывались отвергнутыми. Да не будет с нами этого! Потому-то Слово > Господне есть не только слово утешения, не только слово ободрения > и любви, но также и слово предостережения, чтобы оградить нас всех > от зла и от погибели вечной. Аминь. [ священник Александр Мень (проповедь, опубликованная в сборнике "Свет во тьме светит") www.alexandrmen.ru/books/svetvtme/svtms522.html ] + + + священник Яков Кротов: притча о злых арендаторах: Евангелие - не дурная весть... www.messia.ru/rasylka/008/2298.htm#0 + + + В.Н.Кузнецова: притча о виноградарях-злодеях www.messia.ru/rasylka/006/1612.htm (+ссылки!) Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20090906/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: www.canto.ru/calendar/day.php?date=06-09-2009 # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # ----------------------------------------------------------------- | Буду благодарен за материальную поддержку проекта. | | Как это можно сделать, описано на странице | | www.messia.ru/pomoch.htm . | ----------------------------------------------------------------- -- Желаю всяческих успехов! Прошу ваших святых молитв обо мне и о моей семье. Редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Бодрствуйте, твердо стойте в вере, будьте мужественны, будьте сильны! Пусть всё у вас делается с любовью!* (1Кор.16:13-14) * * * "Лишь в той мере, в какой мы забываем себя, отдаем себя, жертвуем себя миру, тем его задачам и требованиям, которыми пронизана наша жизнь, ... в какой нам есть дело до мира и предметов вне нас, а не только до нас самих и наших собственных потребностей, ... мы осуществляем и реализуем также самих себя". (В.Франкл) ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/009/2459.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm |
|||||
|
|
|||||