|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Христос воскрес! * 13 апреля 2009 г. ст.ст., воскресенье 2-е по Пасхе {память ап. Фомы, воспоминание его "уверения"} литургические чтения: Деян.5:12-20; Ин.20:19-31. *И вот вечером того же дня, то есть первого дня недели, когда ученики, собравшись вместе, сидели, заперев двери из страха перед еврейскими властями, вошел Иисус, стал перед ними и сказал им: - Мир вам! - И, сказав это, Он показал им Свои руки и бок. Ученики, увидев Господа, обрадовались. - Мир вам! - повторил Он. - Как Меня послал Отец, так и Я посылаю вас. - И с этими словами Он дунул на них и сказал: - Примите Дух Святой! Кому вы простите грехи, тому они простятся, а на ком оставите, на тех грех останется. А Фомы по прозвищу Близнец, одного из Двенадцати, не было с ними, когда приходил Иисус. - Мы видели Господа! - сказали ему другие ученики. - Пока я не увижу на Его руках ран от гвоздей и не вложу в эти раны палец, а в рану на боку руку, не поверю! - ответил он. Через неделю Его ученики снова были вместе, и Фома тоже был с ними. Дверь была заперта. Иисус вошел, стал перед ними и сказал: - Мир вам! - А потом говорит Фоме: - Давай палец! Вот Мои руки. Давай руку, вложи ее в рану на боку! И перестань сомневаться, но верь! - Господь мой и Бог мой! - воскликнул Фома. - Ты поверил потому, что Меня увидел? Но счастливы те, кто, не видев Меня, поверили! - говорит ему Иисус.* (от Иоанна, 20:19-29; перевод В.Н.Кузнецовой) > Фома не доверял людям, и это было правильно. Кто не видел Бога, тот > не должен доверять людям, потому что "доверять людям" означает > доверять внешности. Скепсис должен быть, и скепсис должен быть > скептичным, максимальным. Беда большинства скептиков в том, что они > не доверяют одним людям, однако, безо всякого усилия доверяют > другим. Не доверяют евангелистам, зато легко верят > антиевангелистам. Встреча с Иисусом меняет всё - меняет всё даже > "дуновение", дыхание Иисуса, то дыхание, которое называется > Духом Святым и о котором самый смешной спор - оно "через Сына" > или "от Сына". После встречи с Христом, когда уляжется первая > благодать, человек часто становится злее, потому что скепсис > начинает паразитировать на религиозном опыте, подозревая в ближних > теперь еще и еретиков, богохульников и пр. Такой верующий скепсис - > профессиональное заболевание духовенства, если то "освобождено" > от необходимости зарабатывать себе на жизнь: начинает казаться, > что "миряне" все сволочи, лентяи и психопаты. Это лечится - > не уверением себя, что всё наоборот, а напоминанием, что всё > еще хуже: не только миряне, но все, абсолютно все люди именно > таковы, включая скептика. Ну и что? Это не катастрофа. Встреча > с Богом не отменяет трезвость скепсиса, а заменяет трезвость > скепсиса трезвостью любви. Людям можно и нужно верить не потому, > что люди достойны доверия, а потому что Бог достоин доверия. > Люди подымаются к небу не потому, что они воздушные шарики, а потому > что их подымает Бог. [ Яков Кротов. К ЕВАНГЕЛИЮ www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_io/io_20_25.html ] * * * > =Фома (I в.).= Галилейский рыбак, ставший последователем Иисуса. > Христос избрал его в число Двенадцати и послал проповедовать. > Фома пошел, не оставлял Христа вплоть до Его ареста, хотя был > по природе склонен к унынию и скептицизму. Когда Спаситель сказал > ученикам: "Радуюсь за вас. ... Пойдем к нему", призывая их стать > свидетелями воскрешения Лазаря, Фома за спиной Учителя > прокомментировал: "Пойдем и мы умрем с ним" (Ио 11.16). Возможность > воскрешения Лазаря он не отрицал - но он не сомневался в том, > что впереди у Христа и апостолов величайшая опасность. Фома > был прав и доверяя Спасителю (апостол ведь пошел за Ним) > и не доверяя жителям Иерусалима (они ведь распяли Иисуса). > На Тайной вечере Фома прервал Спасителя, оспорив Его обнадеживающие > слова: "Куда Я иду, вы знаете, и путь знаете" пессимистическим: > "Не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?". Но это > был добросовестный и нормальный пессимизм, и Спаситель не выругал > Фому за недоверие, а просто ответил: "Я есмь путь и истина и жизнь" > (Ио 14.6). Знаменитый вопль Фомы: "Если ... не вложу руки моей > в рёбра Его, не поверю" выражал не столько неверие, сколько - > с чисто восточной склонностью к преувеличениям - желание самому > встретить Воскресшего. Разумеется, ни в какие раны Иисуса Фома > рук совать не стал, а лишь восторженно сказал Ему: "Господь мой > и Бог мой!" Дух этого апостола - унылый от рождения и радостный > от встречи с Христом - удивительно совпадает с его прозванием: > "Дидим". Оно означает не только "близнец", как обычно переводят, но > и "двойняшка". В каждом христианине есть два человека, два > близнеца - один верующий, другой сомневающийся; беды в том нет, ибо > и сомнение благо, когда заставляет жаждать Бога - не абстракцию, > не идею, а Бога во плоти и крови. Память 6/19 октября. Вместе > с 12 апостолами ему празднуется 30 июня/13 июля. Перенесение мощей > и одежд (X век) празднуется 20 июня/3 июля. С V столетия именно > Фома стал почитать просветителем Индии, хотя более ранние легенды > говорили об Иуде Иаковлеве. [ Яков Кротов. СЛОВАРЬ СВЯТЫХ www.krotov.info/yakov/6_bios/01/foma.htm ] + + + Яков Кротов: воскресенье недоверчивого апостола www.messia.ru/rasylka/003/420.htm#0 + + + он же: "неверующий" апостол и надежда www.messia.ru/rasylka/002/065.htm#0 + + + еп. Кассиан (Безобразов) о явлениях Воскресшего в Ев. от Иоанна www.krotov.info/history/01/kern/page14.htm#21 + + + из богослужения: О прекрасное неверие Фомы! www.messia.ru/rasylka/008/2182.htm#0 + + + митрополит Сурожский Антоний: в чём разница между человеком верующим и неверующим? www.messia.ru/rasylka/007/1820.htm (+ ссылки к евангельским чтениям воскресенья и понедельника) + + + он же - еще 1 проповедь www.mitras.ru/sermons/serm3b.htm + + + проповедь свящ. Александра Меня www.alexandrmen.ru/books/svetvtme/svtms318.html ( = www.alexandrmen.ru/books/prop_psh/prp_psh0.html#32 ) + + + в его книге "Сын Человеческий" - гл. ПОБЕДА НАД СМЕРТЬЮ www.messia.ru/bibliotk/m/men/sch/son_21.htm (www.bible-center.ru/book/son/005/004) + + + Комментарий в "Толковой Библии Лопухина". Ин.20 www.bible-center.ru/biblecomment?txt=joh+20&comm=lopukhin_ru#verse19 + + + что имеется ввиду, когда Иисус дует и говорит ученикам: "Примите Духа Святого"? www.bible-center.ru/faq/primite + + + Какова будет форма жизни воскрешенного человека? www.bible-center.ru/faq/teloivoskresenie + + + свящ. Александр Мень. Введение в христианскую жизнь Дух Божий. Церковь www.bible-center.ru/book/katehiz/chapter7 + + + "Мысли вслух" на с. "Библия-центр" www.bible-center.ru/note/20040712/odp5 (Фома обладал куда большей верой, нежели многие из нас) www.bible-center.ru/note/20070415/orth www.bible-center.ru/note/20080425/main ("блаженны невидевшие, но уверовавшие") www.bible-center.ru/note/20040710/odp5 (Явившись ученикам, Христос даёт им принять Духа Святого) Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20090426/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: www.canto.ru/calendar/day.php?date=26-04-2009 # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # ----------------------------------------------------------------- | Проект "Христианское просвещение" ищет спонсоров! Их реклама | | может быть помещена в ежедневной рассылке, которую получают | | более 6000 человек. (Пишите!) | | Буду благодарен за материальную поддержку проекта. | | Как это можно сделать, описано на странице | | www.messia.ru/pomoch.htm . | ----------------------------------------------------------------- -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Чрез восемь дней по воскресении Твоем, Господи, явился Ты ученикам Твоим / на месте, где они были собраны, и, возгласив им: "Мир вам!" неверующему ученику Ты руки показал и пречистое ребро. Он же, уверовав, возглашал Тебе: "Господь мой и Бог мой, слава Тебе!"* *Фома, называемый Близнец, не был с ними, когда Ты, Христе, вошел при заключенных дверях. Оттого он и не верил сказанному ему, когда от неверия его в вере утверждали. Но Ты не отказал ему, Благой, показать пречистое ребро Твое / и на руках и ногах язвы. Он же, осязав и увидев, Богом исповедал Тебя, но не бесплотным, и человеком, но не простым, и возглашал: "Господь мой и Бог мой, слава Тебе!"* *Когда ученики были в сомнениях, в день восьмой предстал Спаситель, там, где они были собраны, и, мир дав, Фоме возгласил: "Подойди, Апостол, прикоснись к рукам, которые пронзены гвоздями". О прекрасное неверие Фомы! Верных сердца он к полноте знания привел, и со страхом возгласил: "Господь мой и Бог мой, слава Тебе!"* *Когда двери были заперты, пришел Ты, Христе, к Своим ученикам. Тогда Фомы промыслительно не оказалось с ними. Ибо стал он говорить: Никак не поверю, если не увижу и я Владыки; если не увижу ребра, откуда вышли кровь и вода крещения; если не увижу рану, от которой исцелилось великое поражение человека; если не увижу, что не был Он подобен духу, но плоть имел и кости!" Смерть поправший и Фому удостоверивший, Господи, слава Тебе!* *При дверях заключенных к ученикам собравшимся явился Ты, Спаситель, туда, где они были вместе, и, став посреди них, говорит Фоме: "Подойди, осяжи и посмотри на следы от гвоздей, протяни свою руку и коснись ребра Моего, и не будь неверующим, но с верою провозгласи о воскресении Моем из мертвых!"* (стихиры, перевод иером. Амвросия (Тимрота)) * * * "я не только поступаю в соответствии с тем, что я есть, но и становлюсь в соответствии с тем, как я поступаю". (В.Франкл) ********************************************* HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/009/2407.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm | |||||
|
| |||||