=рассылка *Мысли о вере и Церкви*=

Христос рождается - славьте!       
          Христос с Небес - встречайте!       
                    Христос на Земле - воспряньте!       
                              Пой Господу, вся Земля!       

 

 

 

/предыдущие части — выпп. #'23Ro+, #4386, #4387, #'24R/

> Для тех, кто достаточно упрям, достаточно предан власти, остается последний апокалиптический миф о ракетах и спутниках, покоряющих космос, пока земля заполняется бомбами!

> А как же остальные? Они остаются пленниками других надежд и более прозаического отчаянья, приземленного отчаянья и надежды, низведенной до уровня улицы, вернее тротуара, они желают быть хотя бы полулюдьми, желают вкусить хоть немного человеческой радости, выполнять пристойную работу, участвовать в производительном труде, иметь семью... И для этих желаний нет места. В этих людях скрыт Он сам, для Которого нет места.

> Время конца? Отлично. Но когда?

> Неуместный вопрос.

> Сказать, что это время конца, значит ответить на все вопросы, ибо время конца – это время великой скорби и, прежде всего, – Великой Радости. Это время поднять головы, «ибо ваше искупление близко». Это время, когда обетование исполнится и для всех будет явным. Это время радости, которую нам дает Бог не так, как дает мир, и которую у нас никто не отнимет. {Ср. Ин.14:27. – Пр.р.р.}

> Ибо истинный эсхатологический пир  не тот, где птицы соберутся на телах убитых. Это праздник живых, брачный пир Агнца.

> Истинный эсхатологический созыв  это не стягивание армий на поле брани, а призыв к Великой Радости, крик избавления: «выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр 18:4). Крик, раздающийся во времена конца, вырвался в начале времен в Содоме из уст Лота, обращавшегося к зятьям: «встаньте, выйдите из сего места; ибо Господь истребит сей город. Но зятьям его показалось, что он шутит» (Быт 19:14).

> Покинуть город смерти и рабства, конечно,  не плохая весть для людей, за исключением тех, кто так сжился с рабством, что не может себе представить другой реальности и других обстоятельств. Тогда не остается ничего, кроме скорби: если оставаться в плену трагично, то вырваться из него немыслимо и еще более трагично.

> Нужны благодать и мужество, чтобы увидеть, что «Великая Скорбь» и «Великая Радость» нераздельны, и что Скорбь становится «Радостью», если ее принять как победу жизни над смертью.

> Конечно, в каком-то смысле в этой скорби нет места для радости. Сказать, что в скорби «конца» «нет места» для Великой Радости, значит сказать, что евангельскую радость не нужно путать с радостями, которые предлагает мир во время конца. Мы должны признать, что это никакие не радости. Они превратились в стоические обязанности и жертвы, которые нужно приносить, не задавая вопроса о целях. Эти цели сейчас нельзя описать, потому что наш взор застилает дым и видимость плохая. В результате «радость», предложенная временем конца, – просто удовольствие и облегчение от того, что со всем покончено...

> Таково демоническое искушение «конца». Ибо эсхатология  это не конец и наказание, не подведение итогов и захлопывание книг, это окончательное начало, безусловное рождение в новое творение. Это не последний отчаянный вздох, а предвкушение жизни будущего века.

> Но можем ли мы в это поверить? (...им «показалось, что он шутит»).

Томас Мёртон. Перевод: Анна Курт.
Из эссе "Время конца – это время, когда не хватает места"
(The Time of the End Is the Time of No Room) 
Оп. в: Томас Мертон. Стихи и проза / М.: ОПУ, 2018, с. 111–112;
оригинал: в сб. Raids on the unspeakable ]

 

 

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах –
в письме или на страничках сайта в соцсетях.
Постараюсь ответить на вопросы... #

 

 

 

 

Вы можете материально поддержать проект "Христианское просвещение", разово или подписавшись на регулярные донаты. Как это можно сделать, описано на странице
www.messia.info/pomoch.htm.
Подписывайтесь на тг-канал "Время пробудиться"!
Каждый день нового года там, кроме всего прочего, будет публиковаться по главке из книжки Энтони де Мелло "Awakening. Conversations with the Masters" ('Пробуждение. Беседы с Мастерами'), которые будут переводиться специально для канала
Прокомментировать или обсудить этот выпуск в соцсетях:
fb / tg / vk

 

 

--

 Да благословит вас Иисус Христос!

 

редактор-составитель рассылки  

Александр Поляков, священник      mailto:mjtap@ya.ru
                  (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

[Другие способы связи: Телеграм; Whatsapp: alrpol; Скайп: alr_pol;
мессенджер Фейсбука; личное сообщение в Vk; личное сообщение в Твиттере]

 

 

---------------------------------------------

*Что пользы, братья мои, если человек говорит,
 что у него есть вера, но если дел у него нет?
 Может ли такая вера спасти его?
 Если брату или сестре нечего надеть на себя
  и нет пищи на день,
 а кто-то из вас скажет им:
 "Ступайте с миром, погрейтесь и поешьте досыта!",
 а сам не даст им того, в чём нуждается их тело, –
 то какая от этого польза?
 Так и вера, если у нее нет дел, сама по себе мертва.
 Но, предположим, кто-то скажет:
  "У тебя есть вера, а у меня – дела".
 Покажи мне свою веру без дел –
  и я покажу тебе свою веру через дела!
 Ты веришь, что Бог – один. Хорошо делаешь!
  Бесы тоже верят и трепещут.
 А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?!
 Разве наш праотец Авраам был оправдан не по делам,
 когда принес своего сына Исаака на жертвенник?
 Ты видишь, что вера содействовала его делам
 и благодаря делам его вера стала совершенной.
 Так исполнились слова Писания:
 "Авраам поверил Богу, и Бог признал это за праведность",
 и Авраам был назван другом Бога.
 Видите, Бог оправдывает человека за дела,
  а не за одну только веру.
 Так было и с проституткой Раав.
 Разве она, которая приняла у себя разведчиков
 и направила их по другой дороге, была оправдана не за дела?
 Ведь точно так же как тело без духа мертво,
 и вера без дел мертва.* (Иак.2:14-26/@/)

* * *

*Братья, не стремитесь все стать учителями!
 Знайте, что нас, учителей, будут судить более строго.
 Ведь все мы много грешим.
 Кто не грешит словами,
 тот уже человек зрелый, способный держать в узде всё тело.
 Так, вложив лошади в рот удила, чтобы подчинить ее себе,
 мы управляем всем ее телом.
 Или вот, к примеру, корабли:
 они такие огромные, ими движут могучие ветры,
 а направляет их воля кормчего
  с помощью такого маленького руля.
 Так и с языком: это совсем небольшой орган в теле,
 а какие непомерные у него претензии!
 Или возьмем огонь: сколько дерева он сжигает!
 И язык – это тоже огонь.
 Среди остальных органов нашего тела
 он воплотил в себе весь неправедный мир
  и оскверняет всё тело.
 Он воспламеняет всё течение жизни,
  а его самого воспламеняет геенна!
 Каких только зверей, птиц, змей, морских животных и рыб
 не укротил уже или не укрощает человеческий род!
 А язык не дано укротить никому из людей.
 Это необузданное зло, полное смертоносного яда!
 Языком мы благословляем Господа и Отца,
 и тем же языком проклинаем людей,
  созданных по подобию Бога.
 Из одного и того же рта исходит
  и благословение, и проклятие!
 Братья, такого не должно быть!
 Может ли из одного родника
  бить струя и пресной, и соленой воды?
 Братья, может ли смоковница приносить маслины
 или виноградная лоза — смоквы?
 Скорее соленый источник даст пресную воду!* (Иак.3:1-12/@@/)

* * *

*Но когда увидите "кощунственную мерзость"
 там, где ей быть не до́лжно
 (пусть тот, кто читает, поймет!), –
 тогда те, кто в Иудее, пусть бегут в горы;
 кто на крыше, пусть ни за чем не спускается в дом;
 кто будет в поле, пусть домой не идет за плащом.
 Го́ре беременным и кормящим грудью в те дни!
 Моли́тесь, чтобы не случилось это зимой.
 Будут те дни полны такой скорби,
 какой не было в мире со дня, когда сотворил его Бог,
 доныне не было и не будет!
 И если бы Господь не сократил тех дней,
 ничто живое не спаслось бы.
 Но ради избранных, ради тех, кого Он избрал,
 Он сократил те дни.
 Если вам скажут тогда:
 "Смотри, Помазанник здесь!" или "Он там!" –
 не верьте!
 Потому что появятся лжепомазанники и лжепророки,
 знаки явят и чудеса,
 чтобы, если удастся, ввести в обман даже избранных.
 Но вы будьте бдительны –
 Я всё вам сказал заранее.* (Мк.12:18-23/*/)

             *********************************************

/*/ рядовые еванг. чтений вт.

/@/ апост. чтение понедельника.
/@@/ включает апост. чтение вторника.

В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой.

 

 

 

Выпуск в архиве –> messia.info/rasylka/024/4389.htm

 

Поделиться:
[эта возможность доступна только при просмотре выпуска на сайте]

 

       Архив рассылки + подписка  –>   messia.info/rasylka/#0

 

Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)
(теперь там можно и комментировать!)

 

странички сайта ХП: »вКонтакте« / facebook

 

 

************ Сайт "Христианское просвещение" -> messia.info

ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог Христианских Ресурсов «Светильник»