Христос воскрес!

* 16 августа 2010 г. ст.ст., воскресенье 14-е по Пятидесятнице.

  литургические чтения: 2Кор.1:21-2:4; Мф.22:1-14.

к апостольскому чтению:

 + + + cвящ. Александр Мень: апология апостола

          www.messia.ru/rasylka/008/2301.htm#0  

 + + + www.bible-center.ru/book/corinthians/031  

              (Во Христе - "Да" [2Кор.1:12-23])

 + + + www.bible-center.ru/note/20060606/odp3 (1:12-24)

                               * * * *

1       Иисус рассказал им еще одну притчу:

2       -  Чему подобно Царство Небес? Вот представьте себе:

        царь устроил свадебный пир для своего сына. (3) Он послал слуг

        позвать тех, кого хотел пригласить на свадьбу, но они

 @      не захотели прийти. (4) Он снова послал других слуг, велев

        сказать приглашенным: "Мой пир уже готов, быки мои и прочий

        откормленный скот уже зарезаны, всё готово. Приходите на пир".

        (5) Но гости пренебрегли приглашением и разошлись по своим

        делам: один на поле, другой к себе в лавку, (6) а остальные,

        схватив его слуг, истязали их и убили. (7) Царь разгневался.

        Послав войска, он велел казнить тех убийц, а город их сжечь.

        (8) А потом говорит своим слугам: "Пир готов, а гости

        оказались недостойны. (9) Ступайте же на перекрестки дорог

        и всех, кого встретите, зовите на пир". (10) Слуги вышли

        на улицы и привели всех, кого встретили: и добрых людей,

        и дурных. Весь пиршественный зал заполнился гостями.

 @      (11) Когда царь вышел взглянуть на гостей, он увидел человека,

        одетого не в праздничную одежду. (12) Он говорит ему:

        "Приятель, ты почему явился сюда не в праздничной одежде?"

        Тот молчал. (13) Тогда царь сказал служителям: "Свяжите его

        по рукам и ногам и выбросьте вон, во тьму, где будет плач

        и зубовный скрежет".

14      Потому что много званых, но мало избранных.

                ----------------------------------------

                @22.4 Непосредственно перед пиром было принято

                      посылать вторичное приглашение гостям.

                @22.11-13 Вероятно, это другая притча, которая

                      была присоединена к первой. Ср. еврейскую притчу

                      (около 80 г.), в которой говорится о царе,

                      приславшем гостям приглашение на пир, но

                      не указавшем время его начала. Мудрые люди

                      нарядились и стали ждать, а глупые, сочтя, что

                      пир начнется нескоро, ушли по делам. Внезапно

                      гостей позвали, и те, кто был одет

                      не в праздничную одежду, не были допущены

                      в пиршественный зал. Ср. также Откр 19.8,

                      где свадебная одежда толкуется как праведные

                      дела, а также 1 Енох 10.4-5, где Бог повелел

                      ангелу Рафаэлю связать демона Азазела "по рукам

                      и ногам и бросить его в тьму"; в другом

                      апокалиптическом произведении говорится,

                      что Азазел лишился своего небесного одеяния,

                      которое было передано Аврааму.

                         (Мф.22, перевод и примечания В.Н. Кузнецовой)

> Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

> Из тех людей, которые были приглашены на брачный пир, одни говорили:

> я купил клочок земли, эта земля теперь моя, она принадлежит мне, она

> со  мной  неразрывна  -  не уйду я от этой земли. Другие отвечали:

> я  купил  пять  пар волов; я теперь могу работать, творить! Мои пять

> чувств  принадлежат мне, мои силы принадлежат мне, на земле, которая

> моя  теперь,  которой я овладел, я могу творить и созидать… Созидать

> что?  Град  человеческий, такой град, которой мне по душе, совершать

> такой  труд, который меня всего увлечет, займет; такой труд на такой

> земле,  при  котором  не нужно мне ничего другого - небо может ждать

> моей  смерти,  а пока я жив - земля, и труд, и созидание... А третьи

> ответили:  на  Твой  брачный  пир,  Господи  - зачем мне идти? Я сам

> только   что  оженился,  у  меня  своя  невеста,  мое  сердце  полно

> собственной  радости - зачем мне радость других! Зачем мне с другими

> пировать  о  том,  что они нашли отчий дом, зачем мне Твоя радость

> о том, что Твоя тварь, потерявшая свой путь, наконец нашла свой путь

> и вернулась? Мне достаточно моей радости, на моей земле.

> Разве  мы  не  говорим  так Богу - может быть, не так дерзко, не так

> откровенно,   не  так  резко,   как  я  сейчас  изображаю;  но разве

> мы   способны,   как    древние   христиане,  просто   как  верующие

> ждать  прихода  Господня  истосковавшимся от Его отсутствия сердцем,

> утешенные только тем, что  Дух Святой, Дух любви,  Дух Христов живет

> в  нас  Утешителем,  утешая  нас  о  Его  временном  уходе,  о нашей

> временной  разлуке,  но  тоскуя, тоскуя, как тосковал Павел, который

> говорил: Жизнь для меня Христос, а смерть - приобретение, потому что

> пока  я  живу  в  теле,  я  разлучен  от Христа… Разве мы ждем этого

> блаженного мгновения,   когда падут оковы и мы окажемся лицом к лицу

> с   Живым   Богом,   Который  нас  так  возлюбил,  что  Сына  Своего

> Единородного  дал  на  жизнь   земную,   на ужас Гефсиманского сада,

> на распятие, на сошествие  во ад,  для того только,  чтобы  победить

> все силы смерти, и чтобы нам открылся путь в вечную жизнь, в радость

> брачного   пира.  Разве  мы,  подобно  древним  христианам,  взываем

> истосковавшимся  сердцем:  Гряди,  Господи  Иисусе, и гряди скоро!..

> Неужели    первое    пришествие     Христово,    первое   откровение

> этой  непостижимой  Божественной  любви  -   напрасны?   Неужели  мы

> не  поняли,  что  только  у  Него,  около Него, в Нём есть настоящая

> любовь, настоящее упокоение, настоящее полное счастье!

> Если  мы  это  поняли  бы  хоть  сколько-то,   хоть краешком  души -

> мы  мечтали  бы  о  времени, когда не будет времени, о часе, который

> поглотит  всякий  час, о приходе, который есть суд, потому что это -

> победа  Божия,   а  победа  Божия -  это наше спасение,   это жизнь,

> это  любовь,  это брачный пир, это вечное ликование, это конец тоски

> земной,  это  начало  жизни и жизни с избытком... Вот, о чем говорит

> нам  сегодняшняя  притча,  вот  почему я говорю, что она бьет в наши

> сердца,  бьет,  как  Бог,  стучащий  в  каждую душу, в каждую жизнь:

> отворят  ли Ему, придут ли на этот пир - или скажут: Нет! Достаточно

> мне   земли,  достаточно  моего  жалкого,  временного,  преходящего,

> гибнущего  творчества!  Достаточно  мне  моей  земной  самозамкнутой

> радости  и  любви,  -  не  нужно  мне  ближнего моего, с его тоскою,

> нуждой, любовью, надеждой -  и не нужно мне Царства  Божия!...  Если

> мы  жизнью  -   не словом,  а жизнью -   так говорим, неужели придет

> это  царство,  как  говорит  Христос,  как  вор  в  ночи,  как тьма,

> внезапно,  к  нашему  ужасу,  вместо  того,  чтобы  это было к нашей

> радости!  Неужели мы будем ждать часа Господня как нашего поражения,

> вместе   с  силами  отчуждения  от  Бога,  а  не  как  часа  радости

> предельной!   Подумаем,  опомнимся,  оторвемся,  станем  свободными,

> научимся  жить вечной жизнью на земле,   любить Божественной любовью

> в нашем человеческом граде, сделаем из него град Божий. Аминь.

                [ митрополит Сурожский Антоний (Блум).

                  ПРИТЧА О ЗВАНЫХ НА БРАЧНЫЙ ПИР

                  www.mitras.ru/archive/061223.htm ]

 + + + свящ. Александр Мень: Господь зовет всех, но...

        www.messia.ru/rasylka/009/2461.htm#0 (+ссылки)

 + + + митрополит Сурожский Антоний: мы заняты...

        www.messia.ru/rasylka/008/2302.htm#0 (+ссылки!)

 + + + свящ. Яков Кротов: "званые на пир"

        www.messia.ru/rasylka/006/1715.htm#0 (+ссылки!)

 + + + Яков Кротов о притче о званых на пир:

         + "откликаются те, кто дальше..."

          www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/22_01.htm

         + www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/22_02.htm

 + + + "Библия-центр":

         доступ в Царство открыт всем желающим, но туда попадают те,

          кто действительно этого хочет

           www.bible-center.ru/note/20080516/odp1

Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др.

и размышления над ними:

www.bible-center.ru/biblereadings/20100829/orth?cont=rv_ru

Этот день в календаре РПЦ:

 www.grad-petrov.ru/calendar.phtml?year=2010&month=8&day=29

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах -

  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #

 -----------------------------------------------------------------

|        Буду благодарен за материальную поддержку проекта.       |

|           Как это можно сделать, описано на странице            |

|                   www.messia.ru/pomoch.htm.                     |

 -----------------------------------------------------------------

--

  Желаю всяческих успехов!

 Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,

а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение"

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru

   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438

                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

             ---------------------------------------------

*Бог, который укрепляет нас с вами в единении с Христом-Помазанником

 и который помазал и нас, -

 это Он отметил нас Своей печатью

 и, как залог, послал Свой Дух в наши сердца.* (2Кор.1:21-22/*/)

                                * * *

      "Язык - неудержимое зло, он полон смертоносного яда!" (Иа)

             *********************************************

/*/ из апостольского чтения воскресенья.

* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется

        перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm

 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/010/2609.htm#0

     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0

********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru

* * * * * * Форум /гостевая книга сайта:  www.messia.ru/razd/forum.htm