|
Милость и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа! (Рим.1:7)
* 3 января 2006 г. ст.ст., пн
(седмица 31-я по Пятидесятнице; ев. чт-е - 33-й седмицы)
/Предпразднство Богоявления.
Память прор. Малахии, †ок. 400 г. до Р.Х./
литургические чтения:
Евр.11:17-23,27-31 или 1Пет.2:21-3:9; Мк.12:13-17 *.
> Когда фарисеи подослали Христу учеников своих и лукавым вопросом:
> 'Позволительно ли давать подать Кесарю?' хотели погубить Его,
> Христос отклонил удар, не принял вызова и дал простой ответ:
> 'Отдавайте Кесарево Кесарю, а Божье Богу'. {Мф.22,21; Мр.12,17}
> Из этого мудрого отказа Христа поддаться фарисейскому лукавству
> нельзя, кажется, вывести никакого положительного учения
> об общественности, никакого положительного отношения к государству.
> Старые фарисеи, по-видимому, поняли, что Христос не хочет открыть
> истину тем, которые подступают к Нему с таким лукавством, с такими
> низкими целями. Но новые фарисеи христианской эпохи постарались
> эксплуатировать ответ Христа в свою пользу, найти в этом ответе
> оправдание для своих целей, не имеющих ничего общего с Богом.
> В словах Христа, самых незначительных, быть может, из всего
> сказанного Им, увидели оправдание государства, освящение
> государственной власти. И служители христианской веры в истории,
> и люди к христианской вере равнодушные в этих и только в этих словах
> ищут ключа для решения мучительной проблемы отношения Христа
> к государству. Самое лучшее, самое бескорыстное мнение толкует слова
> в смысле отделения церкви от государства, того, что 'Божье',
> от того, что 'Кесарево'. Худшее, и в истории христианства
> преобладающее, мнение выводит из слов Христа безбожное и низкое
> холопство перед государственной властью, освящение
> любой государственности как факта. Но Христос не мог утверждать
> дуализма. Он пришел соединить небо и землю, Отца Своего небесного
> и человечество. Он сказал: 'Не можете служить Богу и мамоне',
> {Мф.6,24; Лк.16,13} Он учил молиться: 'Да будет Воля Твоя
> и на земле, как и на небе'. {Мф.6,10 (слова Молитвы Господней)}
> Воля Божья и только Божья должна управлять миром. Что же значат
> эти соблазнительные слова Христа: 'Отдавайте Кесарево Кесарю'? В них
> тщетно было бы искать раскрытия тайны соединения людей, организации
> человеческого общества. Кроме нежелания Христа открыть фарисеям
> истину о Божьем соединении, кроме отражения их лукавства, в словах
> этих можно найти только один смысл: монета - динарий, на которой
> изображен Кесарь и <значит> его надпись, принадлежит царству
> мира сего и князю его, - это не Божье, не эту монету нужно нести
> Богу, Божье - иное. Вот и всё. Христос скорее осудил тут
> всё 'Кесарево', так как для Христа, конечно, только 'Божье'
> было хорошо и всё должно было быть 'Божье'. В непонятых словах,
> эксплуатируемых для низких целей, Христос произнес свое отречение
> от римского государства, признал его безбожным, Богу ненужным,
> но облек этот отрицательный суд в форму, которая не давала
> возможности фарисеям погубить Его, так как час Его еще не настал.
> В словах Христа, в Его разделении на 'Божье' и 'Кесарево' сказался
> дуализм нового христианского сознания и старого языческого
> государства. Человеческая ограниченность возвела этот дуализм
> в закон; христианство в истории, вместо того, чтобы преодолеть
> дуализм и 'кесареву' общественность превратить в 'Божью',
> подчинилось 'Кесарю', отреклось от 'Божьего' на земле.
[ Николай Бердяев.
НОВОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ И ОБЩЕСТВЕННОСТЬ
(Глава 2. Государство)
www.krotov.info/library/02_b/berdyaev/1907_2_090.htm ]
-------------------------------------
* параллели к еванг. чтению: Мф.22:15-22; Лк.20:20-26;
эпизод N133a по "Брюссельскому согласованию"
+ + + www.bible-center.ru/note/20051016/cath
www.bible-center.ru/note/20051010/main
www.bible-center.ru/note/20050917/orth
+ + + Оливье Клеман - ХРИСТИАНСТВО И СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ
www.messia.ru/r2/2/022.htm#0
+ + + Николай Бердяев - О ГОСУДАРСТВЕ (ФИЛОСОФИЯ НЕРАВЕНСТВА)
www.krotov.info/library/02_b/berdyaev/1918_20_03.html
+ + + Он же - ЦАРСТВО БОЖИЕ И ЦАРСТВО КЕСАРЯ
www.krotov.info/library/02_b/berdyaev/1924_303.htm
+ + + Он же - ЧЕЛОВЕК И КЕСАРЬ (ЦАРСТВО ДУХА И ЦАРСТВО КЕСАРЯ)
www.krotov.info/library/02_b/berdyaev/1947_40_11.html
+ + + Лев Толстой - ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО
www.krotov.info/library/19_t/tol/stoyl_07.htm
+ + + Олег Сальманов: покорность царю?
www.messia.ru/rasylka/005/1234.htm#0
+ + + митр. Сурожский Антоний: мы - образ Божий
www.messia.ru/rasylka/004/893.htm#0
+ + + полностью: ОТДАВАЙТЕ БОГУ БОЖИЕ
www.mitras.ru/lubov/lub_vse_82.htm#17
+ + + он же: Бог верит в человека...
www.messia.ru/rasylka/003/551.htm#0
+ + + он же: благая весть о Суде
www.messia.ru/rasylka/004/824.htm#0
+ + + Яков Кротов: Горе привратникам, сделавшим из ворот идола...
www.messia.ru/rasylka/003/533.htm#0
+ + + Его же - рамышления над евангельским чтением
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/22_17.htm
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/22_19.htm
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/22_20.htm
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/22_21.htm
+ + + Комм. В.Н.Кузнецовой к Мк.12:13-17
www.messia.ru/trstrb/kuzn/mr/1213-7.htm#0
+ + + Харви Кокс: Цезарь и Бог
www.messia.ru/rasylka/003/310.htm#0
+ + + Труц Рендторф: Кесарево и Божье
www.messia.ru/rasylka/002/279.htm#0
Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20060116/orth?cont=rv_ru
Этот день в календаре РПЦ:
www.days.ru/day.php?date=20060103&key=days
***************************************************************** * *
к еванг. чтению вторника 33-й седмицы по Пятидесятнице (Мк.12:18-27)
www.messia.ru/rasylka/004/686.htm#ssev
(ссылки на тексты В.Н.Кузнецовой, Я.Кротова)
Завтра память 70-ти апостолов.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков, священник ICQ # 112678438
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
---------------------------------------------
*К Иисусу подослали несколько фарисеев и иродиан,
чтобы те поймали Его на слове.
Они приходят и говорят:
"Учитель, мы знаем, что Ты человек прямой,
никого не боишься и никому не угождаешь,
а прямо и ясно учишь, как надо жить по-Божьи.
Скажи, позволительно платить подать цезарю или нет?
Платить нам или не платить?"
Иисус, увидев их неискренность, сказал:
"Что вы Меня испытываете? Принесите Мне посмотреть денарий".
Они принесли. Иисус спрашивает их:
"Чье здесь изображение и чье имя?"
Они отвечают: "Цезаря".
Тогда Иисус сказал им:
"Цезарево отдайте цезарю, а Божье - Богу".
Они были поражены Его ответом.* (Мк.12:13-17)
* * *
*Благодаря вере Авраам,
когда его испытывал Бог, принес в жертву Исаака.
Он готов был пожертвовать единственным сыном,
тем, который был ему обещан,
о котором было ему сказано: "Потомство у тебя будет от Исаака".
Он считал, что Бог способен поднимать даже из мертвых,
и он и получил его из мертвых. ...
Благодаря вере родители Моисея, когда он родился,
прятали его целых три месяца,
потому что видели, какой это чудесный ребенок,
и не побоялись царского приказа. ...
Благодаря вере Моисей покинул Египет, не убоявшись царского гнева -
он был стоек, как человек, видящий Невидимого.
Благодаря вере он установил Пасху и окропление кровью,
чтобы Ангел-Губитель не тронул первенцев израильтян.
Благодаря вере они перешли Красное море, как посуху,
в то время как египтяне, попытавшись сделать то же самое, утонули.
Благодаря вере стены Иерихона рухнули
после того, как израильтяне обошли их семь раз.*
(Евр.11:17-19,23,27-30)
|
|||||
|
-* В цитатах из Нового
Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
|||||
|
|
|||||